在新文化运动期间，北大有三个学生社团，代表着三种不同倾向：新潮社、国民社和国故社。1918年11月18日，大约二十个新文化运动的年轻学生领袖决定组建新潮社。《新潮》以他们老师辈创办的《新青年》为样板，这是《青年杂志》的新版。新潮社和国故社之间的对抗冲突非常激烈，但是新潮社很快就赢得了更多的听众，《国故》只出版了四期就停刊了。《国民》仍然用深奥的文言文写成，《新潮》尽量用浅显的语言表达激进的思想，这种组合得到年轻一代的积极响应。
——摘编自王汎森著《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》
根据材料，结合所学，请简要评析“新潮社”“得到年轻一代的积极响应”这一历史现象。英国东印度公司发展大事记
时间 | 事件 |
17世纪初 | 1600年英国东印度公司成立；1603-1613年东印度公司进行了8次航行，这些航行经营纯利高达百分之二百 |
18世纪中叶 | 东印度公司开始了新的事业——殖民扩张，这直接影响到公司本身的收入构成，18世纪50年代，公司征收的税额超过贸易额 |
18世纪下半叶 | 1784年，在工业资产阶级的推动下，英国国会通过了一项旨在削弱东印度公司在印度垄断地位的“印度法案” |
19世纪上半叶 | 1832年，主张自由竞争的工业资产阶级在英国议会选举中大获全胜，大大增强了反对公司垄断的力量 |
19世纪中叶 | 1858年11月，维多利亚女王正式加冕为“印度女王”，宣布取缔东印度公司，把印度置于英国政府直接管辖之下 |
——根据汪熙《约翰公司：英国东印度公司》等整理
根据材料，结合所学，简要评析英国“取缔东印度公司”这一举措。材料一 “边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”唐朝诗人张籍在《凉州词》中，采用以声传影的艺术手法，描述了一支商队经由河西走廊，运送丝绸前往西域的画面。这幅画面的历史背景，就是源远流长的丝绸之路贸易。
——历史选择性必修3《文化交流与传播》
材料二 近日，第十八届（2023年度）全省博物馆陈列展览精品项目推介活动评选结果揭晓，丽水市博物馆的“华彩归来——明清外销瓷精品展”经过多轮评比，从53个陈列展览项目中脱颖而出，斩获“十大精品奖”，其中共展出323件（套）精品外销瓷器，主要集中在明清时期，下列是其中的两件展品：
图1，“满大人”源于葡萄牙语mandar，意为“统治或管理”。17至18世纪外国使团来到中国，他们以文字、绘画记录所见所闻，由于西方社会对“满大人”生活的好奇，满大人图案出现于外销彩瓷之上，而后逐渐运用于其它外销工艺品上。
图2，盘心主题纹饰分别绘“耶稣诞生”“耶稣受难”“耶稣复活”等内容，图案摹仿荷兰艺术家简·路肯绘制的《圣经》版画。瓷盘图案特征与原始版画相同，而版画的室内建筑结构则被更符合中国审美的园林景观所取代。这套版画于1734年在阿姆斯特丹第一次出版，后来被送到中国，成为订制瓷器的样稿。
——江敏《丽水文旅》
参考材料，运用相关史实，围绕丝绸之路的主题，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）管仲是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家，为法家先驱。拜齐国上卿(丞相)四十余年，辅助齐桓公成为春秋五霸之首。《管子》里多处出现“市”字，例如，《管子·问第》就指出，“而市者，天地之财具也，而万人之所以和而利也，正是道也”,说明物价是不断围统一个稳定价格上下波动，市场自有其内部机制进行调节，政府不能强行干预。《管子·国著》则提出“不能调通民利，不可以语制为大治”。认为虽然市场具有自组织的功能，但政府调控是不可或缺的，政府参与经济既可纠正市场失灵，又可带来财政收入，减轻人民税收负担。《管子·轻重甲》中指出，“故为国不能来天下之财，致天下之民，则国不可成”,鼓励齐国境内和诸侯国之间的商品流通，并采取了设立市场、减轻关税、提供服务、发展外贸等四大政策；同时，他还利用黄金与刀币间的兑换比率，即现代意义上的汇率，通过本币贬值拉动出口，聚敛财富。
——摘编自宗良、饶馨怡、武岩《管仲经济思想及其对现代经济理论创新的启示》
根据材料，结合所学，简要评析管仲的经济思想。“五四”前后中国知识分子关于东西文化的差异性、两者的长短优劣以及文化出路等问题进行了旷日持久的大论战。辜鸿铭提出：“当我们中国人变成西化者洋鬼子时，欧美人只能对我们更加蔑视。……只有当欧美人了解到真正的中国人……他们才会对我们有所尊重。”陈独秀则认为：“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”
——据辜鸿铭《在德不在辫》、陈独秀《今日中国之政治问题》编写
提取材料信息，并结合所学，概括材料反映的现象，并加以评析。第二次世界大战以后到20世纪70年代，大部分西欧国家借助持续型经济发展进入了“福利国家时代”。经过第一次、第二次世界大战以工人为核心的市民阶层势力不断壮大，国家又无法满足他们的各种要求，福利国家应运而生。福利国家旨在消除市场中的不公平和不稳定，建立一种社会机制实现收入与财富的再分配，由全社会共同应对各种社会风险。……但是福利国家在20世纪70年代以后不得不面对各种批评，如对经济的负面影响、无效率、“福利病”等。1979年英国的撒切尔政府和1980年美国的里根政府开始实施货币主义政策（即通过抑制通货膨胀，刺激经济发展），这意味着压缩了社会保障政策，作为福利国家最大受益人和支持者的高收入劳动者和中产阶层对此表示默认最终导致福利国家进程倒退。
——摘编自金炳彻《欧洲社会保障制度的改革动态与发展趋势》
根据材料并结合所学，评析二战后主要资本主义国家围绕“福利国家”的两次改革。1763年以前，欧洲人对中国文明的影响是微不足道的，但欧洲人对他们在君士坦丁堡、德里和北京看到的东西印象非常深刻。17世纪，欧洲知识分子正被传说中遥远的中国文明的许多详细的报道所强烈地吸引住。他们得知中国的历史、艺术、哲学和政治后，完全入迷了。中国由于其为政府部门选拔人才的科举制度、对学问而不是对军事才能的尊重以及精美的手工艺品等，开始被推崇为模范的文明。例如，伏尔泰（1694-1778）用一幅孔子的画像装饰其书斋的墙，而德国哲学家莱布尼茨（1646-1716）则称赞中国的康熙皇帝是“如此伟大、人间几乎不可能有的君主……”。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据材料并结合所学，提炼作者观点并结合16—18世纪中华文化在欧洲传播的史实加以阐释。材料一 在印度西北部，希腊的雕刻艺术与印度的佛教精神相结合……在阿姆河畔，屹立着希腊城市。在帕提亚的尼萨宫廷，上演希腊戏剧。小亚细亚的卡帕多西亚、本都、俾提尼亚和亚美尼亚的当地小君主，使用希腊语言，修建希腊式神庙……罗马文化这时受到希腊化的冲击，实则是希腊化文化的一部分。阿拉伯半岛是希腊化世界南部通商要道的必经之地，他们与希腊-马其顿人的文化交往是肯定的。
——摘编自扬巨平《“希腊化文化”是人类历史上第一次文化大交流大汇合》
材料二 下图为法国设计师设计的女装
法国设计师设计的女装
左、中、右三图分别为法国设计师受希腊古典文化、
材料三：俄国芭蕾舞、中华文化影响设计的女装。
图一 2010-2020年间各族裔人数变化数（从上至下分别为拉丁裔、跨种族人群、亚裔、非洲裔、其他种族、夏威夷及其他太平洋岛民、印第安／阿拉斯加原住民、白人）
图二 新加坡居民家中常用语言
——（资料来源新加坡统计局）
任选其中一则材料，并结合所学，从碰撞与新生角度，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）“若中国自立招商局，则各商所有轮船股本必渐归官局，似足顺商情而强国体。拟请先行试办招商，为官商浃洽地步。俟商船造成，即可随时添补，推广通行。又海运米石，本届江浙沙宁船不敷，应请以商船分运，以补沙宁之不足。将来米数愈增，可无缺船之患。请照户部核准练饷制钱借给苏、浙典章，准商等借领二十万缗，以作设局商本，仍预缴息钱助赈。所有盈亏，全归商认，与官无涉……·若从此轮船畅行，庶使我内江外海之利不致为洋人占尽，其关於国计民生者实非浅鲜。”
——清史稿·志·一百五十
请根据材料并结合所学简要评析李鸿章之建议。晚清时期，在新的时代条件下，选官制度发生变革。1904年初，清政府颁布了《奏定学堂章程》,其 统一的癸卯学制是近代中国第一个由中央政府颁布且由政府督导施行的全国性法定学制系统，办学宗旨是“以忠孝为本，以中国经史文学为基……以西学沦其知识，练其艺能，务期他日成才，各适实用。”《章程》对学校体系、课程设置、管理通则等做了具体规定，直接把“尚武”与“忠君”“尊孔”“尚公”等 内容定为教育宗旨，指出学堂应“陈述黄帝尧舜以来历朝治乱兴衰大略，俾知古今世界之变迁……以养成 国民自强之志气，忠爱之性情。”《章程》规定了学校教育中几何代数、植物动物、理化、法制理财、体 操等课程的课时，在中学堂180个课时中，读经讲经以45课时居于榜首，还规定自高等小学以上，毕业 考试结果分最优、优、中、下、最下五等，一般中等以上者都获相应奖励出身(大致可分为翰林、进士、 举人、贡生、生员五级),并被授以官职或得以升学。
——摘编自《中国近代教育史》
根据材料并结合所学，对晚清时期颁布的《奏定学堂章程》进行评述。
