材料 17世纪中后期到18世纪的启蒙运动无疑是西方思想史上最活跃的时期之一。以法国为中心,启蒙运动的思潮席卷了西方,欧洲社会完成了人类历史上一次伟大的思想革命。从那以后,启蒙运动的理性光芒照耀着人类社会的进程,影响着人类生活的一切领域,改变了人的生活状况和精神世界,
——摘编自李福鹏《启蒙运动的影响与反思——基于对当代中国社会特征分析的视角》
根据材料信息,提炼一个论题,并结合所学进行阐述。(要求;论题明确,史论结合,表述准确。)材料 某高中历史教材对近代早期世界(公元1350—1800年)作了如下划分:
文艺复兴与宗教改革(公元1350—1600年)
探险时代(公元1400—1800年)
请运用世界近代史的相关知识,任选某一时期,说明划分理由,并从政治、经济、文化等角度予以阐释。(说明:可以就上述观点的某一时期进行说明、阐释;也可以对观点时期进行修改、补充、否定或提出新分期,说明理由并加以阐释,要求理由明确、史论结合、史实准确)材料 工业文明给人类带来的究竟是灾难还是福祉,是以平等为主导的发展,还是以自由为优先的行进,很多思想家在思想领域展开了批判与辩护的激烈交锋。工人阶级以及他们的理论家也最早展开了对工业文明的激烈批判:社会现实中劳动产品全部归属于资本家,导致了财富分配不平等,究其原因是劳动权利的丧失。因此,他们要求获得劳动成果的权利,认为这是天赋权利。在对工业文明的一片批判声中,另一批思想家也走上前台,他们坚决为现有的工业制度和社会体制辩护呐喊……他们一致认为,只有工业文明,只有资本主义的经济自由,才能增进国家的财富,带来社会的进步实现理想的“文明社会”。
——王斯德主编《世界通史.工业文明的的“兴盛:16-19世纪的世界史》
提炼材料中关于工业文明的一种观点,并作简要评析。(要求:观点明确,史论结合)材料 在启蒙思想的指导下,英美两国直接进行了宪政实践,搭建了近代西方宪政体制的架构,并在后来为许多国家所仿效。
在英国宪政体制建构的过程中,1688年的“光荣革命”占据突出的位置。英国在经历了40余年的内战与革命后,于1689年通过《权利法案》构建起了由议会和国王共同组成的政府组织构架。“‘光荣革命’不是一次微不足道的政变,也不是一次以建立平衡宪法为归宿的政治妥协,而是议会与国王关系史上的决定性转折点。”
华盛顿、麦迪逊等当时(1787年)的一批政治精英为美国选择了通过“宪政”来实现共和的道路。在他们看来,“显然再没有其他政体符合美国人民的天性,符合革命的基本原则,或者符合每个爱好自由之士,把我们的政治经验寄托于人类自治能力的基础之上的光荣决定了”。
——摘编自石庆环、李俊霖《英美两国宪政体制的源流及其特征探析》
宪政体制是以宪法及其相关法律为核心构建起来的近代政治制度和国家治理体系。材料反映了我国学者对英美近代宪政体制的认识,请在此基础上提出你自己的观点,并加以论述。(要求:观点明确,持论有据,符合史实,表述清晰)材料 时空观念是指在特定的时间和空间联系中对事物进行观察、分析的意识和思维方式。任何一个历史事件,其构成要素都包括人、时间和空间,任何历史事件都是在特定的、具体的时间和空间条件下发生的。
以下为世界近现代史上的若干关键词:
新航路开辟、光荣革命、启蒙运动、《独立宣言》、俄国农奴制改革、工业革命、日本明治维新、资本主义制度、世界市场、《共产党宣言》、巴黎公社、第一次世界大战、亚非拉民族独立运动、第二次世界大战 |
材料 15世纪以后,大西洋沿岸成为四个大陆及其附属岛屿内部及其之间人口的、经济的、社会的、文化的和其他形式的交流平台,一个地方发生的事件在其他地方也会形成影响,甚至直接影响了人类历史发展方向与进程。
——摘编自施诚《方兴未艾的大西洋史》
材料 亚当·斯密认为,发现美洲大陆和发现绕好望角通往印度的航线是“人类历史所记载的两个最伟大和最重要的事件”。“发现美洲大陆的重要性不仅在于它能够提供大量的贵金属,而且在于它能够为欧洲商品提供新的、永葆兴旺的市场。”它最重要的后果之一、是“把商业活动推到了一个光辉灿烂的境地,没有美洲大陆,就完全不可能取得如此成就”。它促使全世界的贸易突飞猛进。如果说19世纪是生产的世纪,那么17世纪和18世纪则是贸易的世纪。对于英国来说,当时的贸易主要是三角贸易。威廉·伍德在1718年说过,奴隶贸易是“万流之源”。几年之后,波斯尔思威特把奴隶贸易描写成“一切事物的首要原则和基础,也是引起机器运转的主要发条”。
——摘编自艾里克·威廉斯《资本主义与奴隶制度》(1944)
根据材料并结合所学世界史的相关知识,从中任选一个观点,并就所选观点进行简要阐述。(要求:观点明确,史论结合;逻辑清晰,表述成文)中华民国史研究是中国历史研究中的一门新兴学科。随着档案资料的不断开放、研究的日益深入、学术交流的频繁,民国史研究取得的成果逐步丰富。下表是关于中华民国历史研究的部分书籍。
资料 名称 | 作者 | 出版社 | 出版时间 |
《民国大迁都》 | 蒋顺兴、孙宅巍 | 江苏人民出版社 | 1997 |
《紫禁城的黄昏》 | 庄士敦(英) | 山东画报出版社 | 2007 |
《孙中山传》 | 尚明轩 | 文化艺术出版社 | 2008 |
《“中间地带”的革命》 | 杨奎松 | 山西人民出版社 | 2010 |
《去趟民国:1912—1949年间的私人生活》 | 刘仰东 | 三联书店 | 2012 |
《三民主义青年团史稿》 | 贾维研 | 社会科学文献出版社 | 2012 |
《国民政府收复台湾研究》 | 褚静涛 | 中华书局 | 2013 |
《家庭革命:清末民初读书人的憧憬》 | 赵妍杰 | 社会科学文献出版社 | 2020 |
材料 欧洲“中世纪”的概念,最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。他在《罗马帝国衰落以后的历史,472——1440年》中,认为西罗马帝国的灭亡标志着古代史的结束,开启了另一个新的时期,即中世纪,它的历史绵亘千年,至14世纪初文艺复兴时代的来临。启蒙运动时期的思想家将中世纪称为“黑暗时代”,浪漫主义学者以及19.世纪以来的一些历史学家则认为中世纪并不黑暗,它对人类文明同样具有不可磨灭的贡献,是人类发展史上一个不可逾越的阶段。
——摘编自张广智《西方史学史》
根据材料并结合所学知识,对上述“中世纪”历史的评价进行论证探讨。(说明:在材料中任选一个观点进行论述,也可以提出新的观点,并加以论述。要求:观点明确,史论结合,史实准确。)材料 一部中国近代史,就是近代中国如何反抗帝国主义不断扩张,维系国家统一与争取民族解放的历史;就是如何吸收、借鉴各种现代性因素,将其内化为中国自身的积极因素,进行国家建设,寻找富强之道的历史;就是在不断变化的内外形势下,形塑新的政治实践主体,破除各种政治、社会与文化压迫,探索具有普遍意义的平等与解放的历史;更是在古今中西纠缠不清的情况下,思考中国文化存续与更生的历史。
——摘编自王锐《合富强叙事、阶级叙事、文明叙事为一——关于中国近代史叙事问题的思考》
结合中国近代史相关史实,阐述对材料观点的理解。(选取的观点可以是整体的,也可以是局部的。要求:观点明确,论证充分,史实准确,表述清晰,结论精炼)