材料一 徐扬的《盛世滋生图》，以写实的手法描绘了乾隆皇帝第二次南巡在苏州所见所闻之景致、风物、民情。画面人物，接踵摩肩，熙来攘往，据粗略统计约有一万二千多人。苏州河上船帆如云，运粮船货船、客船、木筏、竹筏等约计四百只。
街道上商店林立，市招繁多，可分为大小不等的五十余个行业。所贩卖的商品不仅包括国内川、广、贵、闽、赣、浙、苏、鲁等南北九省的名产，而且还有国外输入的洋货；不仅有专门从事商品流通的商业，而且有从事商品生产的自产自销商店；不仅有酒店、花木、珠宝、玉器、古玩等行业，占大多数的是棉花、棉布、染坊、医药、杂货等行业；图中还有很多钱庄字号，参列于繁华街道的商铺之间。
图中还有灵岩山书塾和书楼以及山塘桥西桥堍义学等场景。在苏州知府衙门举行的府试，场面宏大而又庄重。衙西为商肆，路北有“三元斋”糕团店，大书“状元糕”的红色招牌，路南是文具店，也大书“状元考具”“三场名笔”“试卷”等市招。
《盛世滋生图》绘写了多处观演的场景，仅阊门一带就有十多家戏馆、戏园。上至显赫贵族，下至劳苦民众，都打破约束投入到曲艺观演活动中去。
——摘编自李华《从徐扬“盛世滋生图”看清代前期苏州工商业的繁荣》等
材料二
根据上述材料，选取一个角度，指出《盛世滋生图》的史料价值，并对材料提供的信息做出合理阐释。（要求：表述成文，史论结合，逻辑清晰）
材料 陈寅恪极力发掘诗词的史料价值，并在史学研究中大量运用，成为其史学研究的主要方法，即“以诗证史”“援诗入史”或“以诗释史”的方法...他之所以对唐诗史料价值的阐述和运用相当多，不仅是因为隋唐史是其史学研究的重点，还因为唐代是中国诗歌最盛的时代，唐诗不仅数量多，而且内容涵盖社会生活的各个方面。
| 诗歌内容 | 出处 | |
| ① | 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 | 杨炯《从军行》 |
| ② | 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 | 李白《哭晁卿衡》 |
| ③ | 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。 | 杜甫《忆昔二首》 |
| ④ | 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。（鼙鼓：指代军队或者战争） | 白居易《长恨歌》 |
| ⑤ | 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 | 孟郊《登科后》 |
| ⑥ | 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。（朝奏：韩愈向唐宪宗上奏《谏迎佛骨表》） | 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 |
——摘编自徐国利《陈寅恪对“以诗文证史”史学传统的继承和发展》等
结合所学知识，从上述材料中选取一个信息（填写序号即可），指出它所反映的唐朝重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所选取信息对应的历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）建国初期，《解放日报》“读报参考”栏目，对于政府发布的政治动员有较多涉及，如表为1952年9月刊发的部分政治动员稿件。
| 序号 | 刊发时间 | 稿件 |
| 1 | 9月2日 | 《人民司法工作要走群众路线》 |
| 2 | 9月3日 | 《把华东物资交流搞得更旺》 |
| 3 | 9月4日 | 《要让工人看到好戏好电影》 |
| 4 | 9月7日 | 《华东整党建党工作开始了》 |
| 5 | 9月11日 | 《明年度冬小麦增产竞赛开始了》 |
| 6 | 9月12日 | 《上海市司法改革开始了》 |
| 7 | 9月19日 | 《注意劳动保证加强安全生产》 |
| 8 | 9月20日 | 《干部要加强学习理论》 |
| 9 | 9月21日 | 《上海失业登记就要开始了》 |
| 10 | 9月30日 | 《明天是我们的伟大的节日》 |
——摘编自朱清河等《建国初期党报城市政治动员功能的实践逻辑》
提取材料信息，说明上述材料对研究建国初期的历史有哪些史料价值。材料
1759年，苏州人徐扬完成画作《盛世滋生图》，表现了当时苏州的繁荣景象。画作中，有14家丝绸店，22家棉布店。米市附近商旅如织，水运繁忙，有服务设施行业如酒楼、饭馆、珠宝、玉器、古玩等8家烟店中3家标出“（福建）浦城建烟”的招牌，还见许多钱庄字号。城郊的木渎镇和枫桥镇在图上也被尽情描述出盛采风貌。
——摘编自黄锡之《从<盛世滋生图>看乾隆时期苏州对江南社会经济的影响》
根据材料并结合所学知识，请对《盛世滋生图》的史料价值进行评估与说明。历史地看，延安革命家的诗词创作实践，承续近代以来民主革命家诗词创作之风，但却与后者有很大不同。究其原因，盖在其创作主体具有明显差异，以及对中国革命现代化的崭新认识。
延安革命家诗词创作的实践结集，涵盖了：毛泽东、叶剑英、朱德、任锐、陈毅、李木庵、吴玉章、吕振羽、林伯渠、张曙时、徐特立、陶铸、钱来苏、谢觉哉、续范亭、董必武、魏传统等很大一批早期革命家；从内容看，可分为：“胜迹观赏”类、“陕北风习”和“边区政教”类、革命抒怀类。从审美形态说，延安革命家诗词创作具有独特英雄格调及理想品格，既表现在对于未来社会的美好浪漫想象，又表现在他们诗作所传达出革命理想主义、英雄主义精神。
如果把延安革命家的诗词作为一个整体来看，这些诗作完整地呈现了一代革命英雄领导中国新民主主义革命走向胜利的历史进程，史诗品格相当明显。延安革命家诗词保家卫国、解放人民、反对独裁、建立人民民主社会的题材选择，使延安革命家的诗词创作既具有了深刻的现实主义精神，又具备了现代史诗文学形式。
——摘编自程国君 李继凯《延安革命家的诗词创作实践及诗史价值》中国社会科学2020年第3期
提取材料信息，说明延安革命家诗词创作对研究中国新民主主义革命的史料价值。（要求：提取两种信息并分别做出说明，信息与说明逻辑顺畅。）材料 中方史料称：1788年（乾隆五十三年），缅甸使团百余人，携带大批礼物及金叶文，来到北京进贡——这是长达七年的清缅战争于1769年结束后，两国朝贡关系的首次恢复。
缅方史料称：因为1787年清朝皇帝派了一支三百余人的使团到缅甸，呈上了各种礼物，所以1788年朝贡的实质乃是一次回礼。（但在中方史料中无该使团踪影）
学者考据与推断：“这是由缅甸八莫土司和一些从云南来的商人一手策划的，因为他们特别关心全面恢复两国之间的贸易。他们先是让一些人冒充中国皇帝的使团赴缅，缅王以礼相待，旋即遣使回访北京。此时，土司和商人们便巧做安排，让使团翻译离开，换上自己的翻译。
这样，当缅甸使团到达中国皇帝那儿时，他们的翻译便解释说这个团是来进贡的。中国皇帝十分高兴，便下令全面恢复两国（朝贡）贸易。”
——摘编自高伟浓《走向近世的中国与“朝贡”国关系》
根据材料并结合所学知识，阐述从材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。无论着眼于贸易、外交等历史史实分析，还是着眼于史料实证、历史解释等学科方法分析，均要与材料有关联，言之有理）材料
| 竞宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。……王昭君号宁胡阏氏，生一男伊屠智牙师，为右日逐王……呼韩邪死……复株累单于复妻王昭君，生二女。 ——班固《汉书·匈奴传》 | 初，元帝时，（昭君）以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。……帝见（昭君）大惊，意欲留之，而难于失信，遂于匈奴。生二子，及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。 ——范晔《后汉书·南匈奴列传》 |
材料
邀请函（节选） 尊敬的学者： 您好！ 为深入贯彻落实习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，加快构建中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体己系，发挥好国家“十四五”重大文化工程以及首部统编教材《中华民族二共同体概论》的辐射力和影响力，××××大学历史研究中心将举办首届中华民族共同体研究青年学者论坛，面向40周岁以下青年学者，以及历史学、考古学、民族学、中华民族共同体学等相关专业的在校学生及社会贤达征集论坛议题。 会议时间：2024年×月×日—×月×日 会议地点：××××大学 |
——据《世界史动态》
根据材料并结合所学知识，请为论坛提出一个议题并加以阐释。（要求：议题正确，史实准确，阐释合理。）材料 《旧唐书》里说：“史臣曰：臣尝闻黎老言大中故事，献文皇帝（唐宣宗，810—859年在位）器识深远，久历艰难，备知人间疾苦。”“帝道皇猷，始终无缺，虽汉文、景不足过也。惜乎简藉遗落，旧事十无三四，吮墨挥翰，有所慊然。”“李之英主，实惟献文。”
在《新唐书》里，这段评论全部被删除，改为：“宣宗精于听断，而以察为明，无复仁恩之意。呜呼，自是而后，唐衰矣！”
《旧唐书》对唐宣宗追求长生不老的事迹全无记载，在写到唐宣宗驾崩时只说：“八月七日，宣遗诏立郓王为皇太子，勾当军国事。是日，崩于大明宫，圣寿五十。”唐宣宗是正常死亡。而在《新唐书》里则进行了增补，说：“宣宗饵长年药，病渴且中躁”。
—据黄永年《怎样阅读〈旧唐书〉和〈新唐书〉》等整理
围绕史书中对唐宣宗的不同记载，就历史学习中的史料搜集和运用提出自己的观点，并结合所学知识加以解读。（要求：观点明确，解读准确，逻辑清晰）材料 1941年9月，延安成立中央研究院，下设中国政治研究室、中国经济研究室、中国历史研究室等机构。1942年历史研究室制定了三年研究计划，如下所示。
中国历史研究室研究计划（三年计划）
（一）总的方向：
（a）目的在培养能掌握科学方法的历史学者，依据洛甫同志的指示，以一半时间从事日常工作、另一半时间加深理论修养。
（b）研究方式：个人独立研究与集体商讨相辅进行，以期逐渐养成独立研究之能力。
（c）工作以现有之人力，暂分三组：（1）近代史组；（2）农民土地组；（3）民族组。
（d）理论之研究学习，按期进行，暂以一年为一期，每期建立其中心方向：第一年为科学方法之修养；第二年为各种非科学的历史方法论之研究与批判：第三年则从事中国历史轮廓之研究，从实际运用中锻炼已学习之方法。
（二）三年工作概算：
（a）近代史组：1．中国通史简编下册（近代史之部）；2．苏维埃运动史；3．中国近代政治史；4．收集东洋史运动材料；5．抗战史；6．中国经济政治制度史；7．中国经学史；8．中国文学史
（b）农民土地组：1．中国土地制度史；2．中国法制史；3．中国农民战争史
（c）民族组：1．民族史；2．西南少数民族史
（三）半年内所拟即予完成之工作（大部为中央指定之工作）
1．中国国文选（卅万宇）；2．中级中国史课本（廿万字）；3．中国近代思想史料（仅全书之一部）；4．中国文学史（廿万字）；5．中国通史附录图表；6．中国史初级教本（十万字）……
（四）三年学习计划（略）
——摘编自温济泽等《延安中央研究院回忆录》
提取材料信息并结合所学知识，以“中国历史研究室研究计划”为主题，自拟题目，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
