材料 《人民日报》对雷锋精神的报道
日期 | 标题 | 内容 |
1961年5月5日 | 《苦孩子成长为优秀人民战士》 | 主要介绍雷锋生平事迹。 |
1963年2月7日 | 《毛主席的好战士——雷锋》 | 把雷锋誉为毛主席的好战士，是因为他热爱党，热爱毛主席，热爱解放军，雷锋的革命自觉性源于他对毛泽东无产阶级思想著作的学习。 |
1977年3月24日 | 《雷锋精神是禁锢不了的》 | 这一时期的雷锋精神主要表现在与“四人帮”的斗争方面。 |
1981年3月5日 | 《八十年代更需要雷锋精神的大发扬》 | “雷锋的可贵，不但是他做了大量助人为乐的好事，而且是因为他是一个又红又专的社会主义建设的积极分子。” |
1983年3月5日 | 《新时期与雷锋精神-纪念开展学雷锋活动二十周年》 | 针对当时“雷锋的道德价值过时论”进行回应，指出学雷锋要与时俱进，号召青少年要像雷锋那样树立为国家、为人民学习的态度，用最新的现代科学技术武装自己。 |
1989年12月16日 | 《雷锋精神的火炬永不熄灭》 | “发扬雷锋精神首先是引导人们在改革开放中坚持正确的政治方向、坚持四项基本原则的需要。” |
1993年3月5日 | 《雷锋精神永存》 | “发展社会主义市场经济，也需要有像雷锋那样全心全意为人民服务的精神”“雷锋精神是永存的。” |
1997年3月4日 | 《论雷锋精神的生命力》 | “雷锋精神在今天之所以没有过时，最根本的原因是，它同新时期思想道德建设所要坚持的社会主义方向是完全一致的。” |
——据何小芳《试论雷锋精神从革命性到道德性的变迁》整理
根据材料并结合所学知识，谈谈你对“雷锋精神的变迁”的理解。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
| 名称 | 参加者 | 国宴内容 |
| 开国宴(1949年） | 中共领导人、解放军高级将领，各民主党派，无党派民主人士，国民党起义将领、工农兵代表、少数民族代表 | 周恩来总理发表热情致辞，为共和国祝酒。宴会主菜有红烧鱼翅、红扒鸭、红烧鲤鱼，红烧狮子头等。宴会酒为山西汾酒、黄酒等。 |
| 北京奥运会开幕式国宴(2008年) | 出席开幕式的美、俄、英等100多位国家元首、政府首脑、王室成员、代表团等 | 宴会设九桌，以鲜花为名，寓意百花争艳繁荣与奥运大家庭和谐。菜品中西合璧:瓜盅松茸汤、荷香牛排、鸟巢鲜蔬、酱汁鳄鱼。配备筷子、刀叉，实行分餐制。 |
| G20杭州峰会国宴(2016年) | 出席峰会的各国首脑及外方代表团 | 国宴布置基调为“西湖元素、杭州特色、江南韵味、中国气派、世界大国”。晚宴餐具为中国瓷器,设计采用传统水墨方式表现中华文化。用杭帮菜，佐以葡萄酒。 |
| 国庆70周年国宴(2019年） | 党和国家领导人及4000余名中外人士 | 《迎宾曲》喜庆欢快。招待会主宾区台鲜花吐艳;华表、长城等元素与56各民族面塑人物交相辉映;展现春夏秋冬意蕴的果蔬雕刻鲜活灵动，象征着祖国四季繁荣。 |
——据周加李《中国外交礼宾的发展变化与中国特色大国外交》、吴德广《新中国国宴的前世今生》等整理
提炼表格信息，拟定一个论题，根据材料并结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰）材料 “傻子”大事记
1972年，年广久跟邻居熊师傅学会炒瓜子手艺，由摆水果摊转向经营瓜子。
1979年，注册“傻子瓜子”商标。
1980年，邓小平肯定了安徽的包产到户，第一次提及“傻子”瓜子。
1984年，邓小平第二次提到“傻子”，个体户雇工问题解决。
1992年，邓小平南巡再次谈到“傻子”，被判刑的年广久因经济问题不成立而获释。“傻子”瓜子迎来发展的春天。
1994年，年广久成立安徽芜湖“傻子”瓜子技术开发有限公司，在各地建立专卖店占领市场，成为全国畅销品。
1998年，建国四十九周年国庆，年广久作为改革风云人物，被邀请到了天安门城楼观礼。
2000年，“傻子”瓜子随着家族产业发展壮大后，品牌权、股份权的内部纷争愈演愈烈，自家人还打起了官司，生意上的事一落再落。
2006年，同为炒货品牌的洽洽瓜子，迅速占领现代商超渠道，后来居上。主打“专卖店模式”的“傻子”瓜子受到了严峻挑战。
2012年，刚成立不久的“三只松鼠”“双十一”当天在淘宝天猫日销售额近800万，成为电商发展史的奇迹。而年广久的经营思路依然是开专卖店，在经济转型与企业变革的道路上渐行渐远。
阅读材料并结合所学，评析“傻子”瓜子的兴衰。
材料2018年11月13日，中共中央宣传部、中央改革办、中央党史和文献研究院、国家发展改革委等部门联合举办“伟大的变革―庆祝改革开放40周年大型展览”。大型展览设置了6个主题展区，第一展区为伟大的变革，第二展区为壮美篇章，第三展区为关键抉择，第四展区为历史巨变，第五展区为大国气象，第六展区为面向未来。每个展区由多个单元构成。
根据材料并结合中国现代史知识，以“坚持和发展中国特色社会主义”为核心，紧扣“改革开放40年光辉历程”的主线，设计一个展区。展区必须包括：展示主题鲜明，内容系统全面；阐述史实准确；布展方式多样；能多角度、全景式地描绘一幅改革开放40年波澜壮阔的历史画卷。（要求：主题向上，内容全面，阐述清晰，设计新颖）材料 1929年6月6日，西湖博览会在浙江杭州顺利开幕，国民政府中央政要亲莅会场，参观者达十万人。西博会历时128天，于10月11日闭幕。西博会规定出品范围“以国货为限，出品人以有中华民国国籍者为限”，出品须具有如下条件之一：现为国际贸易品及将来可为国际贸易品者；在国内推销甚广者；有足供参考及改良者；对历史上学说上有足贡献者。出品征集物共分12大类，其后为扩大博览会范围，又制定了外国参考品的征集范围（如表所示）。
| 类别 | 细目 | |
| 染织工业类 | 棉、丝、麻、毛、草等原料与织就之布，纱、绉、绡、葛呢、绒、毯草席等织物编物及染色印花物品等 | |
| 工艺品类 | 工艺制造品如竹、木、藤、漆、陶瓷、绣料等器物及衣服、权度、钟表等 | |
| 机电工业类 | 各种机器工具电气电料等 | |
| 化学工业类 | 天然产物经化学作用而制成之品，如化妆品、肥皂、火柴、油漆、颜料、烛、纸、碱、毛革、橡皮制品 | |
| 矿产品 | 各种矿产原料等 | |
| 医药用品类 | 医用标本、器械、药物、药材等 | |
| 教育用品类 | 文具、标本、仪器、印刷机件、打字机、油墨及运动用品等 | |
| 文艺品类 | 文艺著作、书籍、字画、雕刻、泥塑、碑帖、刺绣、照相、影片、铜板、玻璃板、古玩、玩具、音乐用具等 | |
| 农产类 | 谷类、蔬类、果类、花草、茧、棉、麻、毛、木材、藤、竹、烟类、蜜蜡等 | |
| 饮食制品类 | 经加工制成之饮食品，如茶、果露、汽水、果、油、盐、酱、醋、酒、糖，味精、腊味、海味等 | |
| 动物类 | 鸟兽、水产、昆虫等 | |
| 革命纪念品类 | 革命纪念品、革命宣传品、摄影、烈士遗物及其他足供景仰物等 | |
| 外国参考品 | 机器类 | 毛纺、毛织、丝织、棉织、染色、电力、电信、原动力、汽车、电车、火车、制碱，印刷、炼钢、制纸、制等35类机器 |
| 原料类 | 染料、建筑材料、电料、化学肥料、医药原料及其他原料 | |
——摘编自《中国早期博览会资料汇编》（七）
根据材料，就材料整体或者其中任意信息，围绕“西湖博览会”拟定一个论题，并结合中国近代史知识予以阐释。（要求：论题明确，持论有据，史实准确，表述清晰。）
材料 “新航路开辟”是世界历史研究中的一个重要课题，中外学者对此有过许多论述，也存在一些不同看法。那么，开辟新航路仅仅是为了寻求黄金、白银、珍珠、宝石和香料，还是也有占地移民、寻找销售市场和争夺霸权等目的？哥伦布代表的是封建阶级，还是新兴资产阶级？对哥伦布的“发现”应怎样评价？是“全盘否定，坚决骂倒”，还是“基本肯定”？哥伦布是“殖民主义海盗”，还是“伟大的航海家”？
——摘编自赵瑞芳《“新航路开辟”研究中的几个问题——纪念哥伦布“发现”美洲五百周年》
根据材料并结合所学知识，围绕“新航路的开辟”提出自己的观点，并加以阐述。（要求：观点明确，持论有据，表述清晰）材料一 即使是在中苏结盟时期，中国也没有放弃对苏联大国沙文主义、霸权主义的直接或间接的批评和抵御，从来没有在涉及重大原则问题上作出有损于国家主权、国家独立和国家利益、国家尊严方面的任何让步。中国在处理同美国的关系问题上，一方面坚决反对美国的侵略政策和战争政策，另一方面也不放弃寻求缓和同美国的紧张关系的努力。
——摘编自齐鹏飞《新中国70年和平外交的发展历程及其基本经验》
材料二 20世纪50年代，中国开展了60多次纪念世界文化名人的活动，涉及包括苏联、美国、英国、波兰、古巴、荷兰、保加利亚、意大利、朝鲜、日本等近20个国家。据统计，从1949年10月到1959年9月，中国同西方“30多个国家和地区有了不同程度的联系，其中有文化友好代表往来的也有24个国家和地区，代表往来平均每月达20人左右”。
——摘编自张登德《20世纪50年代中国对外文化交流的特点》
根据材料，围绕“20世纪50年代的中国外交”拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）
材料 到宋元时期，书院已经成为一种制度化的教育机构。下表是宋代白鹿洞书院部分活动简况。
| 活动形式 | 简况 |
| 藏书 | 太平兴国二年（977年），江州知州周述向朝廷汇报了白鹿洞书院的办学情况后，“乞赐《九经》（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《仪礼》《周礼》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋缀梁伶》）给书院、使肆习之”，太宗诏从其请，令将国子监印本《九经》“据送至洞”收藏，白鹿洞书院由是声名鹊起，四海播扬 |
| 制定学规 | 朱熹于浮熙六年（1179年）修复主持白鹿洞书院时制定了著名的《白鹿洞书院揭示》，又称《白鹿洞书院教条》，“特取凡圣贤所以教人为学之大端，条例如右，而揭之相闻”，令师生“相与讲明遵守，而责之于身焉”。其具体内容如“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信……博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己” |
| 祭祀 | 朱熹修复白鹿洞书院后，乃为周敦颐建专祠，配祀二程，并建“五贤堂”，祀陶潜、刘涣之、刘恕、李公择和陈了翁：饶鲁于石洞书院，尚白鹿洞书院规制，祭祀以“夫子居中，配于颜、曾、思、孟”及“周、程、张、朱五贤”；江万里于白鹭洲书院立六君子祠，祀周敦颐、二程、张裁、邵雅、朱晏等人。白虎洞书院还祭祀李涉、李渤、李善道、朱弼等与本院有关的某些人物，以纪念他们的功绩，激励生徒继承他们的遗教，并进而起到“正道脉而定所宗”的目的 |
——据谢长法《宋元时期书院的教化功能刍议》整理
提取材料信息并结合所学知识，说明宋代书院具有“制度化”的特征。材料 端午节是中华民族古老的传统节日，下表为不同时期端午节的演变历程：
| 时期 | 演变发展与传承 |
| 先秦 | 端午节由龙图腾祭祀演变而来，与原始信仰、祭祀文化、历法有关，尚未有固定的日期。 |
| 魏晋南北朝 | 端午节习俗与防避战争灾害有关，同时将端午习俗与纪念屈原联系在一起，此时端午节基本定型。 |
| 隋唐 | 端午节成为全国性的大节日，节俗内容越来越丰富，且更具娱乐性。 |
| 民国 | 传统节俗遭到否定和打击。南京国民政府曾规定“废除旧历，普用新历”，将端午挪到公历五月五日。1940年端午节前一日，国民政府在重庆举办水上运动会，“借此机会纪念投江而死的屈原，纪念为抗战而牺牲的同胞”。 |
| 新.中国成立后 | 端午节习俗的内涵发生了一些变化，如政府倡导强国强民，具有体育元素的龙舟竞渡被加以引导。2008年起端午节被列为国家法定节假日，2009年端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。 |
——摘编自费伟健《我国传统节日“端午节”的演变发展与传承》
从表中提取有效历史信息，拟定一个具体论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述准确，逻辑严密）1982年初山东省委、省政府确定邹县为农村体制改革的试点。我们要触动人民公社政社合一的体制，胆有多大，要是搞错了，该是什么罪名，我当时也是心有余悸。我们一班人经过反复研究讨论，确定公社改为区，为县的派出机构，乡为实体政府，大队改为行政村，建立村委会，由村民选举产生，生产队改为经营组。区、乡的三个组织均为科级。区乡机构改革后来又有二次调整完善。政社合一的人民公社组织和名称从此不见了。这在全省是第一家，在全国也未见资料记载。为了避免“取消”二字，这次改革名为“设区建乡”。3天之内，区、乡、联合公司全部挂牌办公，280名被调整的干部3天内全部到位。
1982年12月4日，第五届全国人大第五次会议通过了我国第四部宪法。总纲第八条规定：“农村人民公社、农村经济合作社和其他生产、供销、信用、消费等各种形式的合作经济，是社会主义劳动群众集体所有制经济。”我的心才真正踏实下来
——冯钦河《邹城纪念改革开放40周年口述史》
概括指出材料所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以阐释。
