材料
| 阶段 | 概况 |
| 改车开放前 | 革命性和劳动性成为道德模范的集中体现，这一时期评选的道德模范以工人、农民和军人为主，他们或是本职工作的佼佼者，或是被塑造成“高大全”的社会公德楷模 |
| 党的十一届三中全会后 | 在国家道德模范的评选中，一改往日以工人、农民和军人为主的局面，出现了大量的科研人员和知识分子的身影。到1989年，全国道德模范和先进工作者的评选活动以制度化的形式被确立，1995年，基本形成五年一次的评选规律 |
| 进入21世纪 | 道德模范的职业身份涵盖了大学生、医护人员、教师、军人、运动员、专业技术人员等，道德模范评选向平民化方向发展，普通民众的占比逐年增多。2005年，全国劳动模范评选实行了“两审三公示”的评选公示制度 |
| 党的十八大以来 | 全国道德模范、时代楷模、大国工匠等评选工作稳步进行，改革先锋、全国脱贫攻坚创新人物、“三八”红旗手评选、最美奋斗者、最美职工、最美志愿者……新的道德模范评选活动层出不穷。这一时期，采取自上而下和自下而上相结合的评选方式，网络媒体与道德模范的评选活动紧密相连 |
——摘编自陈瑶、吉卉《新中国成立以来道德模范评选机制的演进、特征与传承》
根据材料，自选一个阶段或整个阶段，拟定一个论题，并结合中国现代史的知识予以阐释。(要求：论题明确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。)
材料 梁启超认为贵族政治具有两面性。在西方，一方面贵族政治加剧了社会不平等。另一方面，在反对和限制君主权力方面，贵族又发挥了积极作用，与平民具有一致性。中国则不然，自周末贵族政治澌灭，失去限制君权的阶级，致使专制政治不断得到加强。换一个角度说，西方的平民较之中国，不仅受君主压制，复受贵族压制，其所遭受的不平等、不自由愈甚，故其反抗愈力。中国则反之，中国社会等级间有流动性，“今岁华门一酸儒，来岁可以金马玉堂矣”。故民众的自由平等意识不强……中西虽同为专制，但形式和程度并不相同。
——摘编自张昭军《“中国式专制”抑或“中国式民主”》
评析材料中的观点(任意一点或整体)，得出结论。(要求：中西对比，观点明确，史论结合，论证充分，表达清晰。结论不能重复材料中的观点。)
材料 在开展奴隶贸易的四个世纪里，有总数超过38.9万的非洲人被运往了北美的英国殖民地。当大西洋的奴隶贸易在18世纪达到高潮时，蓄奴制也被制度化。英国殖民地为种植园奴隶经济发展做好了准备。从1714年到美国革命前夕，奴隶制经济在殖民地经济中扮演着举足轻重的角色。18世纪时，蓄奴制是大西洋经济中最具活力的因素，完成了工业革命必要的资本积累。
1790～1840年间，美国南方棉花的出口是推动美国经济发展的重要力量。南方的蓄奴制为19世纪北方工业发展提供了资本。棉花的产量不断提高，对奴隶的需求也不断提升。在美国革命的自由浪潮中，所有的北方州都废除了蓄奴制或者立法逐步解放奴隶，而南方，立法者并不愿意把逐步解放奴隶写进法律。
1863年，林肯颁布了《解放黑人奴隶宣言》，解放了叛乱地区也就是联邦未控制地区的奴隶。1865年，美国国会批准了在全美取缔奴隶制的声明，并向各州发布。此后，该声明得到了联邦各州的迅速批准，成为宪法的《第十三修正案》。
——摘自法拉格等著《合众存异：美国人的历史》
从上述材料中提取论点并加以论述。（要求：论点明确、论证合理、史论结合）
材料 美国宪法是由信奉基督新教的白人锻造出来的。因此，其文化底色具有着浓厚的盎格鲁—撒克逊保守主义精神；但是，美国的立国根基又决定了其自由平等的精神。作为典型的移民国家，自建国以来，美国长期存在统一性与多样性、主流与非主流文化之争。下表是20世纪20年代以来，美国社会和文化变化的一些现象和史实。
时间 | 现象/史实 | 备注 |
20世纪20年代 | 美国爵士乐的迅速流行 | 黑人民歌和欧洲白人音乐传统融合的结果 |
20世纪60年代 | 奇卡诺学生运动 | 继黑人民权运动后，美国墨西哥人争取民族自由、平等权利的社会运动 |
1965-90年代 | 联邦政府“肯定性行动计划” | 消除对黑人等少数族群的种族和性别歧视 |
1968-1994年 | 联邦政府颁布《双语教育法》及系列修正案 | 让学生“尽快习得英语”的同时，也尊重并保持文化和语言多样性 |
——摘编自余志森《“熔炉”、“拼盘”还是“葵花”？——对美国多元文化的再思考》
围绕“美国文化的统一性与多样性”，结合世界现代史，阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰）
材料
土豆VS蒸汽机，哪个更伟大？
全球物种大交换过程中，土豆传入欧洲。18世纪60年代，经济学家亚瑟·扬游历英格兰东部时看到了一个即将进入新时代的农业世界。因为土豆如此高产，以食物热量的标准来衡量，其最实际的结果就是令欧洲的食品供给增加了一倍。在土豆种植国，常常发生的饥荒几乎消失了，一条长达2000英里的种植带从西边的爱尔兰一直延伸到了东边俄罗斯的乌拉尔山脉，土豆的到来终于使这片大陆能够为自己供应正餐了。
在亚瑟·扬之后数年，亚当·斯密注意到，爱尔兰人除了土豆没有什么可吃，却依然能够保持身体健康，因为吃土豆，他们也是欧洲营养状况最良好的人，营养状况得到改善的人们，不再会轻易被那个年代最大的杀手——传染病——害死了。亚当·斯密得出结论：“同样数量的耕地将会养活多得多的人口，人口将会增加”。事实证明，土豆被引进欧洲一个世纪后，欧洲人口总量大概翻了一倍。后来有经济学家说：“土豆的引进对近代时期的影响堪比蒸汽机的发明”。
——摘自查尔斯·曼恩《1493：物种大交换开创的世界史》
根据材料并结合所学知识，就“土豆VS蒸汽机，哪个更伟大？”提出自己的见解，并加以说明。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。）材料 隋唐时期是中国历史大变迁的时代，经济、政治和文化都处在急剧的不断变动的过程中。唐代生产工具的改进是农业生产水平提高的首要标志。唐代的犁已由直辕犁改进为曲辕犁。曲辕犁结构完备，装有犁壁便于深耕，配有犁评，可调节犁锋入土的深浅度，操作灵活省力，便于转弯，提高了耕作速度和质量。
根据材料并结合所学知识，围绕“隋唐时期的变化”自拟一个论题，并加以阐释。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。）
材料 安德鲁·罗伯茨所著《第二次世界大战史》认为落后的中国在那场高度机械化战争中贡献不大，对于中国战场几乎是一笔带过。利德尔·哈特的《第二次世界大战史》，40章中关于太平洋和远东战争仅有寥寥5章。丘吉尔密友马丁·吉尔伯特所著的《第二次世界大战史》，52章中仅有3—4章提及东方战场。英国著名历史学家阿诺德·汤因比主编的11卷本《第二次世界大战全史》，关于远东地区内容仅有1卷，但该套丛书对于战况不甚激烈的中东战场乃至于战时中立国，却各有独立1卷加以叙述。号称为诺贝尔文学奖的丘吉尔所著之《第二次世界大战回忆录》，在长达12卷的回忆当中，仅将日本在太平洋地区的作战汇编为《日本的猛攻》1卷，对中国战场视而不见。即使是拉纳·米特所著《中国，被遗忘的盟友——西方人眼中的抗日战争全史》一书对中国战场的关注也仅仅限于淞沪会战、豫湘桂战役等少数几个战役。
被《伦敦时报》誉为“一本迄今为止描写‘二战’史最好的书”——《第二次世界大战史》以德国入侵波兰作为“二战”开始的标志，将日本发动太平洋战争视为其全面参与第二次世界大战的开始。
（史学界）大多将中国战场作为太平洋战场的从属战场。服部卓四郎的《太平洋战争全史》刻意淡化中国战场价值，将日军在华视作太平洋战场的组成部分，将日本在太平洋战场上被美军击败视为其战败的主要原因。美海军陆战队弗兰克·霍夫的《第二次世界大战：太平洋争夺战》一书中，详细记录了太平洋战场反攻阶段美军从夺取瓜达尔卡纳尔岛到冲绳岛最后一战的战斗历程，似乎东方战场只由太平洋战场单独构成。
——摘编自王安中《正确认识第二次世界大战中国东方主战场地位》
关于中国战场在世界反法西斯战争中的贡献及地位，是我国史学界在“二战”史研究中的重要课题。运用以上材料信息，结合所学知识，自拟论题，谈谈在研究中如何建构正确的史学话语体系。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）材料 20世纪50年代以来主要贸易战
贸易战 | 发起国 | 贸易战形式 | 发生背景 | 时间 | 结果 |
鸡肉贸易战 | 欧共体 | 欧共体对美国进口鸡肉征收高额关税并进行价格控制，美国反制，提高对西欧工农产品的进口关税 | 美国即将步入“大通胀时代” | 1963-1965年 | 双方和解 |
日美贸易战 | 美国 | 美国在纺织、钢铁、彩电、汽车、半导体、电信等行业，对日本发起反倾销调查或作出不利裁决，并通过了301条款、超级301条款，对日本进行制裁和限制 | 美国经济滞胀，日本飞速崛起 | 20世纪60年代至20世纪90年代初 | 日本多次自愿限制出口、对美国开放市场 |
面食产品贸易战 | 美国 | 美国对欧洲柑橘类产品的准入制度不满，并对面食产品征收关税。为了报复，欧洲对美国的核桃和柠檬征收关税 | 美欧多国经济下行 | 1985-1986年 | 双方达成和解，欧洲损失不大 |
——摘编自赵涛《世界贸易战简史》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰。）欧洲人对东方的认识
| 时期 | 欧洲人对东方的认识 |
| 古希腊时期 | 荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。 |
| 14-16世纪 | 欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。 |
| 17-18世纪 | 欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。 |
| 18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶 | 在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。 |
——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》
注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)
材料 1500年前后的英国还是一个没有强大海军和以农村人口为主的"落后"国家。然而，到19世纪中后期，英国成为"世界工厂""世界贸易垄断者""世界金融中心""海上霸王"和"世界最大殖民帝国"。政治制度的变革促进了经济制度的变革，经济制度的变革又促进了技术变革和经济增长。只有一定质量和规模的变革才能转变生产模式并且启动一个自我持续的经济发展过程，“这些新的安排产生了一个强国。它足以在一种前所未有程度上以有效的方式获取资源。并且促进了英格兰在国际关系中的强势地位、一个世界性大帝国的产生以及最终形成无人匹敌的格局"。因此，近代英国崛起的动力之一毋庸置疑是其各领域的制度变革。
——摘编自张旭东《从制度变革角度看近代英国的崛起》
材料蕴含了近代英国崛起的诸多启示，从材料中提炼一个启示，并结合所学世界史知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）
