材料一 世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的，并对教会神学产生了极大冲击。
材料二 伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法，是人类思想史上最伟大的成就之一、而且标志着物理学的真正开端。这个发现告诉我们，根据直接观察所得出的直觉的结论，不是常常可靠的，因为它们有时会引到错误的线索上去。……伽利略对科学的贡献就在于毁灭直觉的观点而用新的观点来代替它。这就是伽利略的发现的重大意义。
——爱因斯坦《物理学的进化》
材料三 早在19世纪50年代，马克思就曾预言“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一种更大无比的革命力量——电力的火花将取而代之。”
——威廉·李卜克内西：《忆马克思》
材料四
材料五 20世纪初，相对论和量子理论出现，它们掀起了物理学革命，构成了现代物理学的两大支柱，并对其他学科产生了历史性的影响。人类对自然世界的科学探索又跃上了一个新的高度。
请回答(1)依据材料一，列举近代自然科学“对教会神学产生了极大冲击”的两个例子。
(2)依据材料二，结合所学知识指出爱因斯坦所说伽利略的发现是什么？分析这一发现的意义。
(3)根据相关知识说明“电力火花”取代“蒸汽大王”的过程中，最关键的科学发现和发明各是什么？
(4)结合材料四中图一二和图四五，说明蒸汽机和发电机的发明过程最大的不同点是什么？
(5)结合所学知识指出相对论和量子理论出现的历史背景。分别说明为什么这两大支柱的形成使人类对自然世界的科学探索又跃上了一个新的高度？
中国古代中央集权体制发展线索表
| 状况 | 时期 | 主要表现 | |
| 加强地方管辖 | 调整中央机构 | ||
| 确立 | 秦朝 | 在全国推广郡县制 | ① |
| 巩固 完善 | 西汉 | 颁布推恩令；分设刺史；设西域都护府 | ② |
| 隋 | ∕ | 正式确立三省六部制 | |
| 唐 | 设置安西都护府、北庭都护府 | ③ | |
| 宋 | 由文官出任知州，并增设通判 | 实行二府三司制 | |
| 元 | ④ | 中书省、枢密院、御史台 | |
| 强化 | 明 | 地方设“都布按”三司 | ⑤ |
| 清 | 设伊犁将军、驻藏大臣、台湾府 | ⑥ | |
(1)依据表格提示信息，将下列字母按照表格填入相对应的序号后面。
A.设行省 B.设政事堂 C.废除丞相、权分六部
D.设三公九卿 E.设军机处 F.设中朝
(2)综合上述表格内容，概括中国古代中央集权体制发展的特征或趋势。
材料一 早在春秋战国时期，孔子就提出了“仁者爱人”说；孟子主张“民贵君轻”；荀子提出，“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，早期的民本思想由此形成。在秦汉以后的中国封建社会里，民本思想仍是重要的官方意识。总结历代的民本思想，可以看出充分肯定“民”的地位和作用，认识到君与民相互制约，“君与民，是对立统一的”。儒家民本观以群体为其本位，是通过家庭把社会团体和个人联系起来的，如果没有家庭，个人和社会团体的作用就不能相连和发挥。
——摘编自樊国华《先秦诸子与管理哲学》
材料二 近代西方人本主义思潮，随着文艺复兴而诞生。近代人本主义者高举人文旗帜，以人性反对神性，以人权反对神权，以人的世俗幸福和欲望反对封建禁欲主义。纵观西方文化史，我们可以清楚地看到：人本主义作为西方文化的一条线索贯穿着西方文化的始终。人本主义顾名思义就是以人为本，根本出发点是为了人的权利、尊严、需要、成长、发展以及最终实现人的价值。西方的人本主义比较强调个人价值，奉行的是个人主义，强调个体的人格、自由，重视的是个体的人权，平等，人际关系主要靠契约来维持。在西方，人本主义强调个人的作用和价值，因此弱化了家庭的作用，通常在社会活动中表现得自私自利，只考虑自己而不顾及别人。近代西方人本主义讲的是作为独立主体的人与人之间的平等关系。首先关注的就是公民的权利，他们强调人生来是平等和自由的，任何人都没有驾驭和支配他人的权利。
——摘编自陈新忠《现代西方人本主义思潮的教育影响评析》
(1)根据材料一，概括中国古代民本思想的主要特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明与中国古代民本思想相比较，近代西方人本主义思想的不同之处，并简析两者共同价值。
| A.三元里人民抗英 | 左宗棠收复新疆 | 1935年 |
| B.甲午战争 | 义和团运动 | 1937年 |
| C.义和团运动 | 国民大革命 | 1936年 |
| D.左宗棠收复新疆 | 甲午战争 | 1937年 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
| A．东晋、西晋、南齐 | B．东晋、西晋、北凉 | C．西晋东晋前秦 | D．西晋、北周、东晋 |
华中师范大学教授、博士生导师马敏认为在探讨辛亥革命对后续历史进程的影响，尤其是对中国共产党领导的中国革命的影响时，一是要放宽历史的视野，以百年为界标，作大视距、长时段的纵向考察，探寻百年来的历史发展线索及其规律；二是要重视历史的连续性、复杂性，找到历史中承前启后的关键环节、关键问题与关键论域，从而呈现历史重大事件之间的真实关联，即历史的因果之链。马敏教授认为可以从以下视角进一步深化相关研究。一、辛亥启蒙与“五四”启蒙之间的内在联系。二、新民主主义理论的承上启下作用。三、辛亥革命与民族复兴中的历史传承。
从上述三个视角中选取一个视角阐述辛亥革命对后续历史进程的影响。
| A．罗马共和国 | B．罗马帝国 | C．西罗马帝国 | D．拜占庭帝国 |
材料一 "一边倒"是新中国成立初期独立自主和平外交政策框架中最核心的方针。它的形成与第二次世界大战结束前后的国际关系密切相关。当时的国际关系有两条线索;一是雅尔塔体系的建立;二是冷战的开始与两大阵营的形成。这使中国不能置身局外，中间道路难以行得通。
—— 丁明《战后国际关系与我国建国初"一边倒"方针的形成》
材料二 在当时冷战的情况下，新中国"一边倒"的外交战略选择引起了一些周边国家的担心与疑虑，如何发展与周边国家的关系，解决相互之间的争端与分歧，保障周边环境的和平与稳定，这就成为新中国外交的一个重大课题。
—— 宋晓芹《从和平共处、求同存异到维护世界的多样性》
（1）根据材料一，结合所学知识，分析建国初期实行“一边倒”政策的历史必然性。
（2）根据材料二，指出为解决上述问题我国提出了怎样的外交原则，简述这一原则实施的意义。
（3）综合上述材料，谈谈你对国家外交政策制定的基本认识。
| A．世卿世禄 | B．门第声望 | C．才能道德 | D．文化文章 |
材料一 明清时期，白银货币化在整个社会全面铺开，孕育了资本主义萌芽的同时也在基层民众中浇灌出以奢侈和时髦为导向的欲望之花。对“人欲”的肯定成为这个时代精神最突出的标志。庶族地主和富裕农民的心声体现在士大夫们“农商皆本”的舆论中，李贽对程朱理学大加鞭挞，称“穿衣吃饭，即是人伦物理”。通过对人之私欲的肯定，明朝人否定了皇帝一己之私的所谓天理之公。以黄宗羲为代表的文化反思派对君主进行了最严厉的批判，提倡君臣平等，主张限制君权。明清思想家的主张，由于阶级和历史的局限，不可能从根本上摆脱封建文化的束缚，最终在文化专制政策的高压下黯然失色。
——摘编自李宪堂《明清思想的背景、线索与问题》
材料二 中国近代，可以说经历了三次大的思想解放运动。第一次是对“华夷之辨”观念的突破，第二次是对“道”“器”观念的突破，第三次则是对传统文化束缚的突破……由于第一次思想解放到第二次思想解放花了34年的时间，第二次思想解放到第三次思想解放又花了20年的时间，使得中国人民无力确立自己的独立道路，中华民族第一次腾飞的机会彻底丧失了。
——摘编自张玉福《中国近代思想解放的进程及启示》
（1）根据材料一，概括明清思想家的基本主张及产生的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出三次“突破”的核心内容。
