材料拉甫却克墓地，位于新疆哈密市伊州区五堡镇博斯坦村，2019年，考古工作者在进行考古调查时，发现了墓地遗址，并对部分墓地进行了发掘。根据墓葬形制、出土器物特征和测年数据判断，墓葬年代是唐朝时期。下图为发掘的墓葬和出土的部分文物。
流行中原地区的斜坡墓道墓 铺有满绳纹地砖的砖室墓（满绳纹地砖流行于隋与唐初)
偏室墓(出土了陶单耳罐、萨珊波斯银币等文物)
四种十二生肖铜镜 “上方作竟”龙虎蚊纹铜镜 铜镜铸有铭文:“上方作竟佳且好，明而日月世少有、刻治今守悉皆在，长二亲矣口”《口为未能识别的字)
萨珊波斯银币的正面与背面 开元通宝钱币
金戒指戒面兔形图案 瓜棱珠大耳环
---摘自考古中国《新疆：哈密拉甫却克墓地发现唐宋时期墓葬》
结合所学知识，提取材料中相关信息，说明材料对研究唐朝时期新疆地区的社会风貌有哪些史料价值。
| A．西汉王朝不重视牛耕技术 | B．东汉时期牛耕技术普及程度高 |
| C．南方开发推动了犁耕的发展 | D．反映西汉牛耕的史料还有待发现 |
| A．商品交易的需要 | B．审美观念的不同 |
| C．铸铁技术的进步 | D．国家统一的需要 |
| A．商周时期墓葬 |
| B．秦汉时期墓葬 |
| C．南北朝时期墓葬 |
| D．唐五代时期墓葬 |
| A．甲午战争的爆发 | B．丁汝昌的生平 |
| C．威海卫战役战况 | D．甲午大东沟海战战况 |
材料一 唐初之时胡风盛行,有一种被称为胡瓶的银带把壶沿丝路传入中原,这便是唐三彩凤首壶的原型,银带把壶有"萨珊（波斯王朝）式"和"粟特（西域古国）式"之分。唐三彩凤首壶在继承"粟特式胡瓶"长颈、扁腹、圈足、单柄特征的基础上,将凤鸟的头部雕塑成具有三维空间特征的立体造型,使得凤首壶多了几分传统意韵,更重要的是,这从整体上改变了壶的形制结构,使之成为一种新的器形,凤首壶腹部两面堆贴纹饰、有弯弓骑射的人物,有翩斑起舞的凤凰,所饰纹样明显汲取了本土化的艺术元素.隋唐以来,风乌纹摆脱了原始迷信和宗教思想的限制,在各种工艺品上展翅鸣舞,是这一时代审美特征的显现。
考古发现的宋代凤首壶主要分布于广东和福建,安徽、江西等地也有零星发现。广州是宋代最早设立市舶司的对外贸易港口。为满足陶瓷外销的市场需求,广州西村窑应运而生,生产的凤首壶数量较多,多远销海外,西村窑是北宋时期一个以生产外销瓷为主的大规模的民间窑场,被称为"仿造各地名窑产品的工场"。
——摘自罗佳《唐宋陶瓷风首壶所见丝绸之路艺术交流
材料二 丝绸之路沿线的敦煌、吐鲁番、楼兰、尼雅、焉者、库车、和田、穆格山等地都发现过不少各种语言文字书写的文书材料,前人已经利用其中的资料来研究丝绸之路的某些方面、取得了可喜的成绩,其中尤其以姜伯勤《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》为集大成之作。但丝绸之路沿线仍然在不断出土新的文书,而国内学人关注不够的西域各种胡语资料中,也有很多是研究丝绸之路的重要材料。出土文献提供了有关丝绸之路交通路线的直接记录,如隋代裴矩的《西域图记》,唐朝贾耽的《皇华四达记》等。如果我们把出土文缺整理一下、可以勾勒出一条详细而贯通的"丝绸之路"。
―—摘自荣新江《出土文献所见丝绸之路概说》
（1）根据材料一关于凤首壶的论述,概括指出唐朝的时代风格。说明宋代凤首壶产销的变化,并简析其原因。
（2）据材料二,指出作为一个古丝绸之路的研究者,应该具有哪些技能和素质。
| A．历史记述必须考古发现佐证 | B．商周时期就出现了铁犁牛耕 |
| C．我国使用牛耕技术历史悠久 | D．文献资料史料价值极其有限 |
| A．汉代的石刻画在中原地区比较盛行 | B．豆制品是汉代民众生活的主要食物 |
| C．豆腐在我国出现的时间不晚于东汉 | D．汉代豆腐的制作过程中工序很复杂 |
| A．生产方式决定生活方式 | B．北方文化性格引领潮流 |
| C．帝王喜好决定王朝民风 | D．人物画已经占主导地位 |
 | 整个画面以山林为背景，林中有飞禽走兽，右边有人狩猎，山中还有人砍柴。在画面左边，是一幅汲卤图。底部有盐井一口，其上井架高耸，两层高的木架上每层站立两人，他们正在利用井架上的滑轮装置，用木桶从井里提取卤水。井架右侧有一个方形大容器，里面装着卤水。容器和一旁的灶房之间，还有一根管道相连。在灶房里，有人正在煮卤。 |
| A．集体协作劳动普遍化 | B．农业与家庭手工业相结合 |
| C．重视生产工具的运用 | D．官营制盐业生产技术先进 |
