材料一 科举始于隋唐时期，是通过考试选拔官员的制度。士子自幼习诵儒学经典，皆以科考为目标。到了清代，科举考试内容仍以四书五经为主。19世纪中后期，工矿企业大量出现，铁路、轮船等新式交通事业逐步发展。20世纪初，清政府增设外务部、商部、学部、度支部、法部、邮传部等新机构。1905年，清政府颁布谕令，规定自次年起停止科举取士制度。1915年，民国政府公布了《文官高等考试令》等法令。
材料二 19世纪，英国政府除了国防、财政、税收、社会治安等传统事务外，还要管理经济、文化、科技、教育等新事务。当时国王、贵族仍主导着文官的任用，政府部门工作效率低下。曾任驻华领事馆翻译的密迪乐提出，英国应该采用中国科举制公开竞争的原则，面向全体国民，实行考试录用官员的制度。1850—1870年间，许多杂志介绍中国科举制的选官程序和方法。1855年，英国开始实行文官考试制度，确立考试竞争和择优录用原则。1870年，英国完成了文官制度的改革，实现了从直接任命官职到公开竞争、考试录用的重大转变。
(1)列举隋唐之前中国的选官、授爵制度，并指出中国古代选官制度的变化趋势。
(2)19世纪以来，英国借鉴科举考试制度进行文官选拔制度的改革：20世纪初，中国废除科举取士，推行新式教育体制。试评析这一现象。
材料一 《水浒传》部分引文
| 引文 | 出处 |
| 嘉祐三年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官计议。向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹（989—1052年）。 | 《水浒传》楔子 |
| （宋江）清晨醒来较早，出来街上从县前过时看到了一盏明灯，仔细一看是卖汤药的王公来到县前赶早市，宋江撒谎道：“便是夜来酒醉错听更鼓”。 | 《水浒传》第二十回 |
| 卢员外攻打东昌府，因遇没羽箭张清，吃了败仗。宋江前去助战，被张清用石子打中一十五员大将。 | 《水浒传》第七十回 |
| 燕青和李逵入东京城看灯，两个手厮挽着，正投桑家瓦来。来到瓦子前……李逵定要入去。 | 《水浒传》第一百一十回 |
——据《明史·地理志》卷四十八
（1）从材料一中任意提取两条历史信息加以阐释。
（2）结合所学知识，评析《水浒传》的史料价值。
材料一 对于美国《1787年宪法》，马来西亚史学家黄枝连评价道：“从美国历史发展的过程来看，新宪法才是一个进步的、有革命意义的、合乎历史发展和社会发展规律的东西”，“他们创造出一个今后几十年到一两百年，可以为美国的资本主义现代化提供最有效服务的政治形式”。
——摘编自《<1787年宪法>和美国政体的转变》
材料二 人们以为欧洲的旧政体会继续在英国实行，但是透过那些旧名称、旧形式，人们了解到，自17世纪以来，英国已经基本上废除了封建制度，使各个阶层渗透融合，开放了贵族政治，并且取消贵族阶级，让财富变为了一种势カ，使人们在法律、税收面前人人平等，公开言论自由。这些都是中世纪社会所不存在的新原则。这具古老的躯体慢慢地汲取这些新生的事物，慢慢地进行复苏和重组，在保持本来面目的同时更具生命力。所以说，17世纪的英国已经完全蜕变为一个现代国家，它只保留着中世纪的一些影子作为对历史的祭奠。
——摘编自（法）托克维尔《旧制度与大革命》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析美国1787年宪法的“革命性”与“有效性”。
（2）依据所学知识，评析材料二中的观点。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）
材料太平洋战争爆发后，美国驻华官员建议美国政府派人到中国抗日根据地考察，周恩来代表中国共产党也提出过此议，但都没有引起美国政府的重视。随着国民党战场的严重失利以及中共领导的敌后战场的迅猛发展，美国政府开始考虑同中共军队的合作问题。1944年2、3月间，美国总统罗斯福通知蒋介石，为搜集日军在华北、东北的情报和研究将来在中.国大陆作战的各种可能，准备向延安派世剂军事考察团。
1944年7月22日，有史以来美国第一批官方代表一美军驻延安观察组在组长包瑞德上校率领下，乘军用飞机抵达延安。从1944年7月到1945年3月，中共中央和八路军、新四军领导人分别多次接见包瑞德等，与他们进行了坦率、诚恳的交谈。英军观察组还派出小.组，到晋绥、晋察冀等敌后根据地考察地形，建立情报网。1945年的下半年，美国突然改变之前与中共的密切联系，转而实行“扶蒋反共”政策。1947年，国内战争更加激烈。3月11日上午，国民党飞机轰炸延安前夕，关军观察组撒离延安。美军观察组在延安两年多的时间内，通过听介绍和实地参观考察滦眼看到共产党的军队生活清苦，战斗勇猛，与"重庆迥然是另一个世界”。
一整编自孙国林《红都延安的神秘来客系列之十一——美军观察组：官方外交的开端》
（1）根据材料并结合所学知识，概括出促成美国向延安派驻观察组的主要因素。
（2）根据材料并结合所学知识，评析延安观察组的活动。
材料 有学者提出，中国古代历史上有几个文化思想活跃的时期，分别是春秋战国、魏晋南北朝和明末清初。并进一步指出，这几个文化思想活跃的时期，大都发生在王朝的衰落与崩溃之时，而在一些王朝的盛世，社会经济结构稳定，君权巩固，其文化思想反而缺乏生气和活カ，如“汉唐盛世”和“康乾盛世”，并非必然伴随着文化思想的活跃。
——据徐跃《简论王朝危机与文化思想活跃》等
试评析材料中的观点（任意一点或整体）。（要求：明确写出自己所评析的观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 有学者根据近代以来后发国家发展的历史经验，提出了如下一组命题
1.一个国家的经济愈落后，就愈不可能从传统政治体制向现代民主体制直接过渡，而需要通过若干中介阶段；
2.一个国家经济愈落后，首先解决的问题是国权问题（民族解放）而不是民权问题（个人解放），是民族的生存权而不是个人的人权；
3.一个国家愈落后就愈需要强调权力集中，实行高度集权的政治运作，建立威权主义政府；
4.一个国家工业愈落后，工业化的启动就愈需要强大的国家导向与政治推动。
——摘编自罗荣渠《现代化新论》
评析材料中的命题（就任意一点表示赞同或反对，也可以另有观点），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰）
材料吴于廑教授认为，人类历史发展为世界历史的过程包括纵向发展（社会形态的更迭）和横向发展（地区间相互联系）两个方面。纵向发展和横向发展并不是平行的、各自独立的，而是互为条件：纵向发 展制约着横向发展，纵向发展所达到的阶段和水平，规定着横向发展的规律和广度；横向发展一方面受纵向发展的制约，一方面又对纵向发展具有反作用，横向发展与一定阶段的纵向发展相适应，就往往能促进 和深化纵向发展。
阅读材料并结合所学知识，评析材料中的观点（任意一点或整体均可）。（要求：持论有据， 史论结合，言之成理）
20世纪60年代以后，新文化史的代表人物、法国启蒙运动的研究专家罗伯特·达恩顿把后现代主义对启蒙运动的批判归结为有“六宗罪”：
（1）启蒙运动所主张的普世主义实际上充当了西方霸权的遮羞布，人权为破坏其他文化提供了合法依据。
（2）启蒙运动是乔装打扮成高级形式理性的文化帝国主义，它赋予欧洲人“文明开化的使命”以及构建“土著人”的方法，这种构建导致了土著的沉默与屈从。
（3）启蒙运动十分疯狂地追求知识，以致削弱了道德准则。最终，这种狂热助长了法西斯主义，因为它以高级的技术武装国家并且摧毁了阻止国家权力无孔不入的道德屏障。
（4）启蒙运动过分相信理性，由于信赖理性至上，未能建立起对于非理性事物的防范。它天真地崇信进步，遂使人类在20世纪的种种恐怖面前不知所措。
（5）启蒙运动乃是极权主义的根源之一，它为法国革命的恐怖统治提供了理论基础，进而又为20世纪的恐怖统治指明了道路。
（6）启蒙运动作为应对当代问题的观点已经过时、不适用。启蒙哲人们坚持的工具理性观导致了生态灾难，他们还支持男性化的公民生活观，将女人限制在私人领域。
——庞冠群《后现代之后重审法国启蒙运动》
评析材料中罗伯特达恩顿关于启蒙运动“六宗罪”的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合，逻辑严密，表述成文。）
材料 随着历史的进展，中国文化的内容和空间都有不断的变化:由黄河流域为核心的“中国”,一步一步走向世界文化中的“中国”。每一个阶段，“中国”都要面对别的人群及其缔造的文化，经过不断的接触与交换，或迎或拒，终于改变了自己，也改变了那些邻居族群的文化，甚至“自己”和“别人”融合为一个新的“自己”。这一“自己”与“他者”之间的互动,使中国文化不断成长，占有了更大的地理空间，经历数千年，一个多元而复杂的中国文化体系终于成形。
——摘自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》
对材料中的观点进行评析(任意一点或整体) ,并得出结论。(要求:持论有据，论证充分,表述清晰。)
| A．世官制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
