1 . 周天子授土授民给诸侯“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫“立家”，对士、庶而言，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。材料说明（     ）

A．宗法制和分封制是互为表里的关系	B．家国同构有利于凝聚宗族强化王权
C．分封制隐含着国家分裂割据的因素	D．周代血缘政治弱化了贵族特权地位

2 . 如表为西汉时期丞相出身简表。

出身	前期	中期	后期
功臣	10	3	0
功臣子	3	5	0
外戚宗室	0	3	1
掾史文吏	0	8	2
经学之士	0	1	10

这反映出西汉时期（       ）

A．社会阶层的流动性加强	B．丞相权力逐渐被削弱
C．外戚干政导致社会衰弱	D．儒学政治影响力增强

3 . 在“大跃进”时期，少数农民自发地搞起了责任田，在不改变土地集体所有制的前提下，“定产到户，超额归己”。责任田效果明显，许多农民起而仿效。到1961年底，安徽省90.1%的生产队实行过或者正在实行责任田。三年困难时期，全国各地都出现了各种形式的生产责任田。这说明（　　）

A．农民热烈响应国家的跃进计划

B．兼顾公私利益有利于经济

C．经济体制改革的试点已经开始

D．农村政策调整提高生产积极性

4 . 下表是不同版本《现代汉语词典》收录的1978—2012年的部分新词汇，表中内容主要反映了我国（     ）

年代及版次	收录的部分新词汇
1978年第1版	个体经济、集体经济、小农经济、小商品经济、计划经济、商品经济
1996年第3版	市场经济、国有企业、民营企业、私营企业
2012年第6版	非公有制经济、三资企业、乡镇企业

A．经济发展及人们生活水平的提高	B．私营经济逐渐成为国民经济的主体
C．新时期经济体制改革深化的历程	D．工作重心由阶级斗争转向经济建设

5 . 下面为西汉时期几位帝王在位时太学中的博士弟子人数。（据袁行霈等主编的《中华文明史》第二卷整理）表中人数的变化从一个侧面反映了汉代（     ）

帝王	汉武帝	汉昭帝	汉宣帝	汉元帝	汉成帝	汉哀帝、汉平帝
博士弟子	50人	100人	200人	1000人	3000人	7000人

A．儒学的社会地位在不断提升	B．进入官学成为入仕的唯一途径
C．官位被垄断的情形彻底改变	D．学术思想平等竞争的局面结束

6 . 我国古代监察制度从汉朝台谏(御史台与谏官)分置到唐代台谏相辅，到明清演变为台谏合一的体系，这一演变趋势强化了御史的纠弹职能，弱化了谏官的谏诤职能。这种变化的主要原因是（     ）

A．君主专制的加强	B．避免造成机构的重叠
C．台谏分置的弊端	D．加强监察制度的权威

7 . 20世纪70年代至今，《赫鲁晓夫回忆录》多次出版，并被翻译成多种语言。因其内容的复杂性，不同年代版本的内容均有所不同。由此可知，此回忆录作为一种史料（       ）

A．能够准确记述作者的事迹	B．比相关研究著作的可信度更高
C．反映出时代对历史叙述的影响	D．版本越新越接近历史

8 . 新文化运动被称为“中国的文艺复兴”，但它的价值取向不再是文艺复兴强调的个人价值和情欲以及把个人与社会割裂的极端个人主义，而是中华民族几千年来“苟利社稷，生死以之”的价值核心和精神动力。这反映了新文化运动时期（     ）

A．否定传统文化价值的诉求	B．救亡图存的时代主题
C．抨击纲常礼教的现实要求	D．全盘西化的文化思潮

9 . 下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是（       ）

记述	出处
“是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上”	《汉书·杨恽传》
“因释耕于垄上，而妻子耘于前”	《后汉书·逸民列传》
“立春东耕，为土象人，男女各二人”	［东汉］王充《论衡》

A．汉代铁犁牛耕技术已推广	B．精耕细作农业得到发展
C．家庭农业生产模式已形成	D．男耕女织生产形式确立

10 . 洋务运动时期洋务派的义利观，有的秉承重“义”的义利观，同时倡导求“利”；有的推崇通过“商战”来维护利权，进而维护“义”；有的倾向通过兴办实业来求“利”，实现富国强国。这些义利观（     ）

A．旨在宣扬“中体西用”的价值	B．具有救亡图存的时代特色
C．减少了社会变革的阻力	D．强化了传统的纲常伦理