1 . 元朝设置宣政院管辖西藏等地；明朝设置都司卫所等机构管理蒙古等地；清朝设置理藩院管辖蒙古、新疆及西藏等地。这些机构的设置（     ）

A．推动了边疆地区对外开放	B．促成了各民族风俗趋同
C．旨在防御西方列强的侵略	D．巩固了统一多民族国家

2 . “宋沿唐制，亦贵进士科。然唐时犹兼采誉望，不专辞章。宋则糊名考校，一决文字而已。”由此可见，与唐代科举相比，宋代（     ）

A．考试程序更加公正	B．取士科目有所减少
C．进士及第尤为尊贵	D．录取人数大大增加

3 . 在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈，隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（　　）

A．佛教文化的中国化	B．艺术形式的多样化
C．中外艺术的交融性	D．艺术内容的时代性

4 . “史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实；史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是（     ）

A．它分郡县两级，一郡之内又分若干县

B．郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度

C．郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远

D．郡守和县令、县长都由皇帝直接任命

5 . 有人形象地说，高福利国家是“资本主义的生产，社会主义的分配”。出现了“主动失业现象”，连失业者的地位都很高，导致了有些人不愿意去干活。“主动失业现象”说明(　　)

A．“福利国家”制度存在着一定的弊端	B．高福利国家劳动者道德品质低下
C．国家干预经济的政策向深广发展	D．科学技术的进步大大提高了生产率

6 . 顾炎武说：“秦用商君之法，富民有子则分居，贫民有子则出赘，由是其流及上，虽王公大人亦莫知敬宗之道。”与此对应的变法措施是（     ）

A．废除井田制度，允许土地自由买卖	B．建立县制，由国君直接派官吏治理
C．实行强制分户，改变旧有社会习俗	D．改革户籍，加强对乡里人口的管理

7 . 19世纪中期，西方在中国设立新式企业时，清政府不允许华商设立类似的企业，在此情况下，华商采取的方式是“附股”于外商，参与外商在华经济活动并赚取利润。华商的这种行为（       ）

A．表明民族资产阶级登上历史舞台	B．使中国卷入了资本主义世界市场
C．使列强控制了中国经济命脉	D．有利于民族资本主义经济的产生

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

——《礼记•大学》

《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。

——据《汉书》《后汉书》整理

解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）

9 . 元代设立陕西行省，将一直属于巴蜀故地的汉中地区划入陕西行省，使汉中进入以西安为中心的文化辐射圈。经过几百年的发展，今汉中地区虽然仍保留一些蜀地旧俗，但其西北关中氛围也更加明显了。这一历史现象表明（     ）

A．区域文化是中国古代行政区划的重要前提	B．行政区划有利于促进行政区内的文化认同
C．区域内的文化趋同推动了行省制度的实行	D．行省制度极大地加强了中央对地方的控制

10 . 易中天在《帝国的终结》中说:“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，秦“虽死犹存”主要是指（     ）

A．统一度量衡、货币	B．开创皇帝制度
C．建立君主专制中央集权制度	D．建立三公九卿制度