1 . 1905年，孙中山曾以“中国的社会主义者”的身份前往欧洲访问，并宣称“中国的社会主义者要采取欧洲的生产方式，使用机器，但要避免其弊病”，以便“在将来建立没有任何过渡的新社会”。这说明，孙中山主张

A．学习苏俄革命道路	B．发展资本主义工商业
C．关注社会民生问题	D．践行马克思主义理论

2 . 阅读下列材料：

材料一   如果全球化把欧洲人迈入大洋当作开始的话，那么走在前列的首先是伊比利亚半岛国家。他们以高效的行政机器组织远航，怀揣着传播上帝福音和寻找黄金的期盼揭开了不同种族、不同文明的大碰撞，充满“内在动力”的帆船运载着奴隶、黄金、香料，也洒播着诸如“地球是圆的”等进步光芒。

——巴勒克拉夫《处于变动世界中的历史》

材料二   科学开始对工业没什么影响。我们迄今所提到的纺织工业、采矿工业、冶金工业和运输业方面的种种发明，极少是由科学做出的。相反，它们多半是由有非凡才能的技工完成的。不过1870年以后，科学开始了更加重要的作用。渐渐地，它成为所有大工业生产的一个重要组成部分。工业研究的实验室装备着昂贵的仪器，配备着对指定问题进行系统研究的训练有素的科学家，它们取代了孤独的发明者的阁楼作坊。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三   “（第一次工业革命）不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。资产阶级运用产业革命造就的廉价商品，利用先进的洋枪洋炮，叩开了闭关自守的古老国家的大门。……（第二次工业革命）资本输出使输入地区人民受到沉重剥削.……国际垄断同盟形成，它们在经济上分割世界……对经济全球化进程起有不可忽视的作用。”

——陈钦庄、计翔翔等《世界文明史简编》

请回答：
(1)据材料一，概括伊比利亚半岛国家远航的“内在动力”，并从整体史观的角度分析其影响。
(2)根据材料二，概括两次工业革命的不同之处。
(3)据材料三和所学知识，指出两次工业革命为世界市场的形成提供了哪些有利条件？

3 . 如图为中国1949﹣1965年间《人民日报》苏联体育报道统计数据，反映了

A．中苏由同盟关系走向冷战对抗	B．政治影响文化的交流与传播
C．国人对体育态度出现摇摆不定	D．苏联体育事业的发展和曲折

4 . 察举制、九品中正制大体可归荐举之列。从理论上说，荐举制是一种合理的官僚选拔制度，但是，察举制-与九品中正制不约而同地走向了其初衷的反面，其中的原因是它们

A．对荐举者缺乏有效约束	B．都将选官范围定为世家子弟
C．都把才德作为选官标准	D．都始终把孝廉作为选官标准

5 . 法国史学家阿尔德伯特等人认为，16世纪大量黄金、白银流入西班牙，“与葡萄牙相比，西班牙更有条件在17世纪成为经济中心”，然而西班牙的黄金、白银被投到欧洲其他地方，促进了英国、法国、荷兰工业的发展，西北欧成为经济中心。对上述观点的理解较为合理的是

A．商业革命延缓了西班牙的发展历程	B．价格革命推动了欧洲经济中心的转移
C．封建制度阻滞了西班牙的社会进步	D．殖民掠夺客观上促进了欧洲社会转型

6 . 清代文人在作诗过程中，常以“汉"“宋”“日”“月”之类代指明朝，“秦”“金”“胡”“虏”等指清朝。这一现象的出现主要说明

A．清朝文人骚客附庸风雅	B．政治因素渗透到文化领域
C．中国历史文化底蕴深厚	D．八股取士使文人思想僵化

7 . 汉朝实行的察举制度，有各种名目，有的叫孝廉，有的叫茂才异等（才学出众），有的叫贤良方正，有的叫孝悌力田（孝父母，爱兄弟，勤恳种田）。由此可见，察举制度选官的主要标准是

A．德才兼备

B．家庭背景

C．个人声望

D．考试成绩

8 . 在阿房宫遗址出土的一块秦砖上，用小篆写了“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人”十二个字。其中“海内皆臣”这四个字最能表明秦朝（     ）

A．经济繁荣

B．国家统一

C．文化统一

D．百姓安居

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   下列表格是中国古代科举制度发展演变简表。

时期	录取数量或方式	考试内容	考试程序
唐代	进士录取率只有百分之一二	诗赋、儒家经典、法律、文字、算学等	武则天时，初设殿试，但未形成定制
宋代	录取名额大为增加	儒家经典为主，儒家经典可依据多种注疏	考试分解试、省试、殿试三级；殿试成为定制，录取权由皇帝直接掌握
明代	开始实行“南北榜”，即南北方的学子，按照其所处的地域进行排名，分别录取出贡生后，再统一参加殿试。	命题范围只限于四书五经，答卷只能以朱熹的注释为主	士人需先入地方学校为生员或入国子监为监生，再通过乡试、会试、殿试而入仕

结合材料与中国古代史的相关知识，围绕“科举制度与社会发展”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   西周、春秋时期，社会上层皆按宗法制组成父家长制集体大家庭。这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团。这种庞大的宗族共同体便构成了这一时期贵族社会最根本的社会组织。西周、春秋时期的家庭形态，除了宗法贵族集体大家庭之外，另有庶民、奴隶等个体家庭，但无经济、政治上的独立性，尚被包含于宗法大家庭以及各类共同体（如村社）的外壳之中。秦孝公用商鞅变法，推行“分异令”，规定“民有二男以上不分异者倍其赋”，把家庭单位强令分析到最细小程度，这是对宗法制度的彻底否定。由此，秦确立了最小型个体小家庭结构形态，这种小家庭成为社会普遍支配形式，是秦家庭组织最基本形态。这种家庭，就血统世系而言，一般为两代层结构，很少有涉及祖孙三代者：就人数而言，通常为五口之家。这种家庭具有结构简单、内部关系单纯而亲昵、人数少等特点。

——摘编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》

(1)根据材料，概括商鞅变法前后秦的家庭制度的主要变化。
(2)根据材料并结合所学知识，简析商鞅变法分户政策的意义。