1 . 请结合中国古代史的所学知识，任选某一时期，概括时代特征。并分析这一时期的某项文学艺术成果与时代背景间的关系。（要求：明确写出时代及成果，阐述须论据充分，史论结合）

2 . 被邓小南称为揭开宋代政治史奥秘和把握宋代政治制度史精髓关键的祖宗之法，宋太宗将其概括为“事为之防，曲为之制”（对事情长远考虑，提前安排，建立制度，防止隐患）。由此可见，祖宗之法的形成是

A．唐末五代藩镇割据的产物	B．古代政治制度成熟的标志
C．宋代前期现实政治的需要	D．积贫积弱统治危机的后果

3 . 国家认同建构是国家建设的核心。阅读材料。完成下列要求。

材料一 近代以前，中国历史上的国家认同由三个层面构成。第一个层面是体观于对在住君主的忠诚，忠君与报国差不多是等同的概念。第二个层面，聚焦于君主专制的王朝，王朝在则国事在，王朝亡则国家亡。然后王朝总有兴有亡，但它们在时间上前后连续，于是出现一个超越王朝的政治共同体视为——“中国”，这是第三个层面。

——摘编自姚大力《追寻“我们"的根源一中国历史上的民族与国家意识》

材料二 近代以降，传统的国家与民族认问观念受到挑战，得以重构。这一重构主要表现为：

其一，新的主权国家认同意识的构建，人们开始由过去认为中国是世界中心转向接受中国只是世界主权国家体系中的一页：其二，民族共同体认同的构建，从以华夏民族为“天下”中心的民族文化优越观念转变为接受世界各民族平等的观念。

——摘编自率禺阶《华夏民族与国家认同意识的演变》

材料三 实现中华民族伟大复兴。是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国梦表达全体中华儿女的共同愿望和家国情怀，构建了对中国人民最具普遍意义的国家认同和文化认同。

——摘煸自韩震《中国梦的国家认同与文化认同》

(1)根据材料一，概括中国古代历史上国家认同的内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代中国国家认同观念的新变化并分析其原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，列举新中国成立以来，有利于构建国家认同的举措。

4 . 阅读材料，请回答问题

材料 刘知几（661-721年），字子玄，徐州彭城（今江苏省徐州市）人。唐朝大臣、史学家。唐高宗永隆元年（680年）进士及第，官至左骑常待等职，兼修国史。一生著述颇丰，特别是《史通》对唐朝前期的政治制度记述比较详细精准。

他认为历史学者的个体素养对历史书写有着深刻的影响。他在《史通》中提出史学家应具备“史才、史学与史识”的“史学三长论”。他认为“史才”是作为一个历史学者必须具备的文字功底，最好是文字简洁、明、准确；“史学”是历史学者具备的博通古今的史实功底；“史识”是史学见识，即用正确的历史观作指导，才能写好历史论著。“三长”中以“史识”为最难，代表了史学家的见识水平。“史学三长论”后被清代历史学家章学诚发扬光大，并提出强调史学家应具备“尽其天而不益以人”。产生了很大影响。

——根据《中国史学史》整理

(1)根据材料结合所学知识，概括刘知几对中国古代历史学所做贡献。
(2)根据材料结合所学知识，你认为历史学者应该具备哪些基本素养？