材料一 早期的奥林匹克运动只是一种祭祀活动，到了公元前 1000 年左右，才开始举办正式的竞技活动，此时的项目很少，仅限于跑步。一直到公元前 776 年，奥林匹克竞技会发展成为全希腊的盛会，比赛项目也增加了很多。运动会每 4 年一届，定期举行，届时人山人海，盛况空前。奥运会不仅仅是一个体育盛会，也是人们向往和平的表现。现代奥林匹克运动会增加了冬季奥运会项目和残疾人奥运会项目，充分体现了奥运会的精神：贵在参与。奥运会的目标是更快、更高、更强； 奥运会的宗旨是促进世界和平。
—— 摘自赵彦的《世界文化与自然遗产》
材料二 一战后“和平主义”思潮盛极一时，自然有不少有识之士为建立人类和平而努力着。但这种“和平主义”还存在着另外一种解读，他们认为任何战争都是不道德的，应无条件禁止，这大体可以说是不顾后果而硬要坚持的和平。西方国家许多人认为，第一次世界大战实在是一个错误，根本没有带来任何好处；他们被战时的宣传欺骗了；战争其实是由武器制造商发动起来的；德国并不是引起 1914 年战争的真正原因；凡尔赛条约对德国是过于苛刻了；民主制度毕竟不是适用于一切国家的；一个巴掌拍不响，如果有一方坚决不让对方给惹怒，那就一定不会打起来。这就是当时有些人所持的一整套和平与容忍的思想，这当中既有真理又有误解。
—— 摘编自（美）R.R.帕尔默《现代世界史（下，1870 年起）》
材料三 2005 年 1 月 24 日，联大举行了一整天的特别会议，纪念奥斯威辛集中营解放 60 周年。这是联大首次为纪念奥斯威辛集中营解放专门举行的会议。联合国秘书长安南在开幕词中说：“邪恶得势正是因为好人无所作为。历史悲剧绝不能重演，我们必须提高警惕，防止因意识形态而引起的仇恨以新的形式在今天复活。我们的责任不仅是对犹太人的，而是对所有受到这种威胁的人。”
—— 改编自高中教科书《世界文化遗产荟萃》（教师教学用书）
（1）根据材料一指出奥林匹亚遗址的主要功能。结合所学，从“人们向往和平”的角度阐述奥林匹亚竞技会期间当时希腊各城邦间的共同约定。
（2）根据材料二，结合所学，列举一战结束后不久“有识之士为建立人类和平而努力”的若干事例 ，并简析 20 世纪 30 年代英法领导人因为坚持这“一整套和平与容忍的思想”而产生的消极影响。
（3）根据材料三并结合所学，请以奥斯维辛集中营为例，概述二战后人类为了不让“历史悲剧”“ 重演”而采取的举措或反思行为，并扼要说明将奥斯威辛集中营定为世界文化遗产的重要意义。
材料一 将来中华民国的宪法，是要创一种新主义，叫做五权分立。那五权除西方所说的三权之外，尚有两权：一是考选权。考选本是中国所始创的，可惜那制度不好。将来中华民国宪法，必须设独立机关，专掌考选权。大小官吏必须考试，定了他的资格，无论那官吏是由选举的，抑或由委任的，必须合格之人，方得有效。一为纠察权，专管监督弹劾的事。五权分立这不但是各国制度上所未有，便是学说上也不多见，可谓破天荒的政体。
——孙中山《在东京<民报>创刊周年庆祝大会的演说》（1906年）
材料二 《中华民国临时政府组织大纲》和《中华民国临时约法》节选第二条 临时大总统有统治全国之权。
第三条 临时大总统有统率海陆军之权。
——《中华民国临时政府组织大纲》1911年12月3日公布
第四条 中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
第四十四条 国务员辅佐临时大总统负其责任。
第四十五条 国务员于临时大总统提出法律案公布法律及发布命令时须副署之。
——《中华民国临时约法》1912年3月11日实施
材料三 政党政治在20世纪初中国的实施，反映了当时的先进分子对于在中国建立资产阶级民主政治的渴求，以及如何使中国走上政治现代化道路的探索，这是一种十分可贵的尝试。但政党政治最终仍未逃脱被彻底否定的结局。本应该是以资产阶级为主体力量的议会席位被大量的旧官僚、立宪派、军阀的政客所把持占据……中国数千年以家族为中心的政治文化限制了人们的视野，使得人们的国家观念十分淡薄，缺少对国家的必要的认识和情感。
——李绪堂、谭建东《浅析民国初年议会政治失败的原因》
(1)根据材料一和所学概括孙中山关于文官制度的设想。简述孙中山文官制度设想在南京国民政府时期的实践。
(2)结合材料一、二概括民国政体从设想到实践有何变化，结合所学分析变化的主要原因。
(3)结合所学简述民国初年国民党尝试政党政治的努力。仔细阅读材料三并结合所学，评价民国初年的政党政治。
| A．上海民众支持南京临时政府 | B．辛亥革命后新旧势力并存 |
| C．辛亥革命使民权观念深入人心 | D．中西合璧成为习俗变迁的特征 |
材料一 卫城的最初修建是为了祭祀雅典娜，但是他的重建更多是出于人的考虑和需求。伯里克利认为“重建卫城，让我们激发每一滴艺术的灵感来打造这座壮丽卓越的工程，来纪念这场战争的胜利，彰显雅典帝国的无上威望！为每一个人都能寻得就业的机会……我们必须全情投入，使雅典名垂青史！”
材料二 古代雅典政治制度结构示意图
材料三 第 3 表 债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。
第 5 表 死者的财产需按其遗嘱进行处理。
第 8 表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿还300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。
第11表 禁止贵族与平民通婚。
——摘编自《十二铜表法》
请回答：
(1)根据材料并结合所学，概括伯里克利主张重建卫城的理由。
(2)分别指出材料二中机构在民主政治“黄金时代”的职能。
(3)《十二铜表法》的出现在当时有何进步意义？并指出它的局限性。
材料 罗马共和时期的都市广场已经有了一定的规划，政府大厦、庙宇神殿、商场作坊，以及法庭或议事厅常常是这里的主体建筑。帝国时期广场的设计和建造已完全丧失了社会经济活动的一切意义。公元二世纪初建成的图拉真场从整体的布局设计到具体的每一座建筑都统一在雄劲宏大的风格之中，并多少参照了东方君主国建筑布局的特点，即轴线的对称和多层的纵深发展。它以三跨的凯旋门为正门，广场中心安置着图拉真的青铜骑马像，后面矗立着高达35.27公尺的著名的图拉真纪功柱。每一个观者都会在纪功柱的脚下显得渺小并肃然起敬。对皇帝的崇拜在这里似乎已经达到了高潮。直到今天，这座纪功柱依然屹立在昔日广场的一片废墟之上，充满了权威的纪念意义，“尤其是在夜色中，它们似乎将皇帝无数的战争热情，活生生的复苏过来，甚至还要摇头晃脑地叙述古罗马的时日一般”。
——摘编自张少侠、刘汝醴《论罗马帝国时期建筑艺术风格的形成》
（1）根据材料，概括指出图拉真广场的建筑艺术特色，结合所学知识分析其形成的原因。
（2）根据材料，说明图拉真广场当时的主要功能以及图拉真纪功柱的历史价值。
①宗教祭祀 ②纪念战功 ③民主议政 ④体育比賽
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
材料一 罗马最著名的公共性建筑当然就是大斗兽场。这个巨大的圆形空间，可以同时容纳五万人，可以说是现代城市必备的巨蛋建筑的鼻祖。大斗兽场修建于公元1世纪……依据希腊按山玻修建的扇形剧场形式，扩大为以拱形结构完成的圆形建筑……2世纪在哈德良皇帝时代修建的万神股，是西方圆拱形巨型建筑最早的范本。万神殿的外观仍保留希腊的三角形门楣及柱廊的形式。
——摘编自蒋助《写给大家的西方美术史》
材料二 佛罗伦萨大教堂（指圣母玛利亚大教堂一引者注）的建造是为了纪念市民意识的党醒和市民的胜利。建筑师布鲁内利新基泰自探访古罗马遗迹，从中寻我灵感、精通机械学，在建筑过程中创造工具.使技术与建筑相结合。大教堂是一座混合风格的建筑，它同时具有重式、罗曼式、每特式和护斯兰式建筑的特征。在文它复共运动中。比复共“更加重要的是创新。佛罗伦萨大教堂在旧有基础上进行了创新——技术的创新，建筑语言的创群建筑风格的创新，传达了与中世纪神学思想不同的人文主义思想，因而被认为是文艺复兴运动建筑的开端。
——摘编自李贻娴《佛罗伦萨大教堂与文艺复兴》
材料三 追溯历史，圣彼得教堂本是希腊十字（等臂十字）的平面，米开朗基罗过世后，继任的建筑师不敌教皇对拉丁十字（长轴更长的十字）的正统观影响，追求政治正确的作品，在入口一翼加长，使得正立面离中央的穹顶变远，进而穹顶被挡，无法显现，而恰是巴洛克建筑师贝尔尼尼设计的圣彼得广场，如主的双臂将朝圣的羔羊纳入胸怀，这才拉开了距离，使人在广场上，可以感应穹顶的高耸入圣，而这种对矛盾环境的整合、重构可谓传奇的做法。世俗化了的教会和教皇……甚至成为文艺复兴的推动者。
——摘编自赵曜《过去的呈现——圣彼得教堂，守正出奇的巴洛克》等
（1）古罗马是古希腊文明的正统继承者和新的开拓者。根据材料一，结合所学，分别以罗马大斗兽场和万神殿为例予以说明。
（2）根据材料二，结合所学，分析圣母玛利亚大教堂建造的技术创新之处，并扼要说明其被认为是文艺复兴建筑开端的原因。
（3）根据材料三，结合所学，指出米开朗琪罗和贝尔尼尼在圣彼得大教堂修建中的贡献。简要概括教皇与人文主义者之间的关系。
①建于罗马帝国末期 ②为纪念图拉真远征战功而建
③柱体上的浮雕带是举世罕见的艺术杰作 ④是古罗马最恢弘壮观的建筑
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
材料一 一批先进的青年知识分子，从俄国十月革命的胜利中，看到了马克思主义的伟大力量，看到了国家民族的前途和希望，从而自觉接受马克思主义，积极传播马克思主义，促进马克思主义同中国工人运动的结合。这为中国共产党的成立提供了思想上和干部上的准备并使社会主义思想成为五四运动后新文化运动的主流。……五四运动开启的波澜壮阔的革命洪流中，中国共产党应运而生。
——《李长春在纪念五四运动90周年大会上的讲话》
材料二 中共一大的纲领是一个直接实行社会主义革命的纲领。历史选择了社会主义，历史又以客观现实限制了主观愿望。在这种选择和限制的统一中形成了新民主主义革命的思想和理论。这一思想和理论以反帝反封建的革命目标，接续了旧民主主义革命未竟的事业，又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导，表现了新旧革命的嬗变。同时，它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途。沿着这条道路，中国人在千辛万苦之后取得了民主革命的最后胜利。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）根据材料一，结合所学，从国际国内两个角度，概述中国共产党应运而生的条件。
（2）根据材料二，说明新旧革命“嬗变”的表现。结合所学，用一句话概括中国共产党成立对中国革命的影响。
材料一 “去德尔菲询问神谕”，这样的话多次出现在古希腊作家希罗多德的《历史》中，也曾出现在修昔底德、色诺芬、柏拉图等其他古希腊作家的著作中。…阿波罗神谕对古希腊的政治、社会、心理等方面产生深远影响。
德尔菲神谕有三大箴言：
箴言一：认识你自己
箴言二：学我者生，似我者死
箴言三：有所为，有所不为
——据阮芬《德尔菲神所的泛希腊功能》等整理
材料二 佛罗伦萨在14世纪成为文艺复兴新艺术的摇篮……在讨论新艺术与新城市关系时，我们强调像佛罗伦萨这样相当发展的、带有资本主义性质的新经济、新政治的社会背景，是完全必要的。
——朱龙华《意大利文艺复兴的起源与模式》
材料三 佛罗伦萨大教堂的新建筑是商业和手工业行会从贵族手中夺取了政权以后，作为共和政体的纪念而建造的，在当时是一直萦绕于市民心中的世纪工程…而黑死病在意大利蔓延，既给人们带来恐慌，也促使人们反省，不知瘟疫造成死亡，长久以来在宗教束缚中麻木生活，活着也形同于死亡。在死神笼罩的黑暗中，新建筑的样式和内饰为人们的心灵打开了一扇窗户…
——据【美】威廉H.麦克尼尔《瘟疫与人》、【英】大卫沃特金《西方建筑史》等整理
（1）根据材料结合所学分别以苏格拉底、亚里士多德、华盛顿为例，说明他们如何体现与之相对应箴言的精神。
（2）根据材料并结合所学知识，概括佛罗伦“在14世纪成为文艺复兴新艺术摇篮”的因素并简述文艺复兴的核心思想和实质。
（3）材料三认为佛罗伦萨大教堂这一建筑“为人们的心灵打开了一扇窗户”请结合所学知识阐明理由。
