1 . 马克思在1853年说：“太平天国是世界上第一个具有共产主义性质的政权。”而蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而邃尔败亡……在历史，足以留一重大纪念焉。”马克思、蒋介石对太平天国的评价

A．符合革命史观，角度不同	B．符合现代化史观，立场相同
C．符合革命史观，角度相同	D．符合文明史观，具有客观性

2 . “如何走出一条正确的道路，实现中华民族的独立和振兴”是近代以来的伟大命题。阅读下列材料：

材料一   “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”

——孙中山《民报》发刊词（1905年）

材料二   “现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。”

——毛泽东《纪念孙中山先生》（1956年）

请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一为哪一革命组织的革命纲领？孙中山后来将这一革命纲领进一步阐发为什么思想？他何时实现了“创立民国”的梦想？
（2）为了保护这一革命成果，他努力促成了哪一宪法性质的文件的制订？
（3）据材料二，结合所学知识，“孙先生革命事业”的性质是什么？

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   1928年，《中共中央宣传部“双十”宣传纲要》提出：“三民主义曾经是辛亥革命以来的口号，现在完全变成为反辛亥革命的旗帜。”此后，中国共产党再未以中共中央名义进行过纪念辛亥革命的行动。1937年，中共中央宣传部在宣传大纲中指出，中国共产党“主张恢复孙中山先生的三民主义，继续孙中山先生的革命的精神”。1938年，毛泽东在纪念孙中山逝世十三周年的大会上做了重要演讲。1939年，陕甘宁边区党委发布了纪念孙中山逝世十四周年的通知。1941年，中央做出了纪念双十节的决定。

——据靳燕凌《延安时期中国共产党对辛亥革命和孙中山的纪念与评价研究》等

材料二   新中国成立后，延续了纪念辛亥革命的传统，基本上每逢十年举行一次全国规模的纪念活动，在每次活动中《人民日报》都会发表纪念社论，而这些社论的标题往往带有明显的时代印迹。如图是其中两篇社论的报纸截图。

（1）简析中国共产党在纪念辛亥革命和孙中山的态度上发生变化的原因。
（2）任选其中一篇社论，结合各自的时代背景对其标题加以解读。

6 . 某国首都广场矗立着一座塑像，纪念一位解放了千百万农奴的改革者。这位改革者是（       ）

A．彼得一世

B．亚历山大二世

C．明治天皇

D．俾斯麦

7 . 1936年广田弘毅上台后，采取了一系列强化法西斯体制的措施，规定陆海军大臣必须由现役中将级以上的军人担任，使内阁成为军部的工具；禁止纪念“五一”国际劳动节；颁布了全面侵略中国、进一步南北并进，大肆对外扩张的《基本国策纲要》，使日本建立所谓的“准战时体制”。以上措施产生的最主要影响是

A．发动九一八事变

B．建立起军事法西斯专政

C．亚洲出线世界大战的策源地

D．军部出现“北进派”“南进派”分歧

8 . 为纪念中国近代历史上的某个重大历史事件，有诗赞曰：“武昌礼炮震清宫，志士仁人浩气雄。热血终浇民主树，丹心已铸自由钟。”该作者称赞的历史事件是

A．太平天国运动

B．台湾人民反割台斗争

C．义和团运动

D．辛亥革命