| A．世界上发现迄今最古老的文字 | B．能印证《史记》中夏朝的记载 |
| C．能印证《史记》中商朝的记载 | D．按史料类型分类属于二手史料 |
| A．17周年 | B．29周年 | C．28周年 | D．36周年 |
材料2018年11月13日，中共中央宣传部、中央改革办、中央党史和文献研究院、国家发展改革委等部门联合举办“伟大的变革―庆祝改革开放40周年大型展览”。大型展览设置了6个主题展区，第一展区为伟大的变革，第二展区为壮美篇章，第三展区为关键抉择，第四展区为历史巨变，第五展区为大国气象，第六展区为面向未来。每个展区由多个单元构成。
根据材料并结合中国现代史知识，以“坚持和发展中国特色社会主义”为核心，紧扣“改革开放40年光辉历程”的主线，设计一个展区。展区必须包括：展示主题鲜明，内容系统全面；阐述史实准确；布展方式多样；能多角度、全景式地描绘一幅改革开放40年波澜壮阔的历史画卷。（要求：主题向上，内容全面，阐述清晰，设计新颖）| A．13周年 | B．15周年 | C．50周年 | D．67周年 |
材料一 中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。
——胡锦涛在纪念抗战胜利60周年大会上的讲话
材料二 中国军民在艰苦的抗战战争中始终牵制和打击了日本的大量兵力……正是在这场空前的战争中，中国取得了世界大国的地位，成为新国际组织联合国安全理事会的常任理事国。抗日战争取得胜利是中国历史上的一大辉煌事件。
——王建朗、曾景繁忠著《中国近代通史·抗日战争》
(1)根据材料一，归纳中国抗战的特点。分别举出国共两党军队抗击日军取得重大胜利的一个战例。
(2)根据材料二并结合所学，指出抗日战争胜利的意义。
| A．通过了《中华人民共和国宪法》 | B．制定了新中国的建国纲领 |
| C．提出过渡时期总路线 | D．准备实施“一化三改造” |
| A．通讯业对电力的应用最广泛 | B．科技发明改变人类社会生活 |
| C．德国交通和通讯业发展迅猛 | D．钢铁工业逐渐成为夕阳产业 |
| A．国共两党合作是抗战最终取得胜利的决定性因素 |
| B．抗战对民族精神的激发超越了党派与时代的限制 |
| C．抗战时期各党派的矛盾因服从抗战大局日渐消除 |
| D．抗战的胜利促进了国家团结并引领了政局的走向 |
材料一 这场持续了约三十五年的运动（指洋务运动），是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的东西，却完全被忽略了。
——徐中约《中国近代史》
材料二 从1898年6月到9月，光绪帝按维新派意图，发布了一系列变法法令，主要内容有：改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士；鼓励私人兴办工矿企业，训练新式军队等。
——摘编自《中外历史纲要上册》
材料三 吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……六、科学的而非想象的。
——陈独秀《敬告青年》（1915年9月）
材料四 100年前，中国大地爆发了震惊中外的五四运动，这是中国近现代史上具有划时代意义的一个重大事件。……在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义。
——摘自习近平在纪念五四运动100周年大会上的讲话
(1)根据材料一并结合所学知识，说出这场运动的目标是什么？它采纳了西方文明中哪些具有直接实用价值的东西？
(2)根据材料一、二比较资产阶级维新派和地主阶级洋务派在近代化探索道路上有何不同？
(3)根据材料三，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里？它宣传了什么时代精神？
(4)你如何理解材料四中“五四运动是中国近现代史上具有划时代意义的一个重大事件”？
材料一 儒家将周代礼乐文化提升为礼义文化，它超越古代宗教，又不反对宗教，在宗教问题上持中庸态度。孔子“敬鬼神而远之”的命题即儒家人文理性宗教观的典型命题。儒家认为，“祭思敬，丧思哀”，宗教祭祀的意义主要在纪念天与祖给予人们的恩惠，使人不忘根本，表达思念报恩之情，至于天神祖灵是否真有，并不重要。关于宗教祭祀，《论语》中曾说：“慎终追远，民德归厚矣”。《易传》提出“神道设教”的观点，这就是宗教的社会道德功能说，或者“道德宗教”的思想。儒家把神道看成人道的组成部分，是成就人生的要素。神道的目的在于完善和加强人道，如果有害于人道，那么神道便失去其本来意义。
——摘编自牟钟鉴《中国古代的民族观与宗教观》
材料二 文艺复兴时期，人文主义者不仅研究古希腊罗马的思想文化，也研究教父哲学和早期基督教教义。他们批判基督教的精神独裁，但并不否定神学，有的还竭力将古典学术研究与教会神学相调和。他们注重世俗生活，却不反对信仰上帝，宣扬个性自由，同时又承认天命。作为最早的人文主义者，宗教信仰和宗教虔诫在彼特拉克的思想和著作中始终居于核心地位。但丁的《神曲》既表达了要求理智解放和情感自由的感情，又充满了浓厚的宗教气氛。蒙田对待基督教的态度是我生是其人，死是其鬼。这些突出反映了人文主义者宗教观念的矛盾性和复杂性。
——摘编自陈绘绘《试论文艺复兴时期人文主义者的宗教观》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国儒家宗教观的特点及其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出文艺复兴时期宗教观的表现及其形成的原因。
