材料一 北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻竟新生命。书院讲说，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会，要把清净、寂灭、涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文精神的旧理想。
——钱穆《国史新论》
材料二 浙东学派，从南宋到明清，经过永嘉学派、永康学派、金华学派，从叶适，到王阳明，到黄宗羲，一脉相承，形成了一整套经济思想和经济伦理。比如“永康学派”的代表人物陈亮提出的“义利兼顾”的思想……余姚人王阳明进一步提出“四民异业而同道”的经济伦理，到了黄宗羲更是明确地提出了著名的“经世致用”“工商皆本”的思想。
——王耀成《宁波帮的经营理念》
(1)根据材料一，指出理学家追求的政治理想是什么？并结合所学知识，分析理学产生的原因。
(2)根据材料二，结合所学知识，分别概括浙东学派代表人物黄宗羲的君主政治观和经济发展观，并分析其思想特点。
材料 科举制度是金朝用以选取所辖各族文化精英为其所用的选官方式。天德三年，海陵王决定并南北选为一科，原辽宋区域内士人在统一标准下应试，专以词赋取士，罢经义、策士，完善了科举制度的全部内容。金朝女真进士科创立于金世宗大定十三年，这是科举考试制度史上的重要事件。在面对如何使本民族优秀人才应对以汉文典籍为考试方式和内容的科举制度时，金朝采取与其替代的辽朝不同的政策。鼓励女真人学习汉族儒家经典，但是大力推行女真文字，开创以儒家学说为内容、以女真文字为载体的女真进士科，这是对科举制度的特殊贡献。金朝自太宗朝开始，直到亡国前夕，科举取士从未中断，就科举制度而言，有从初创至确立和不断调整完善的过程。金朝科举包括定制前的历次考试共计36次，总体平均接近三年一科。
——据姚雯雯、吴传刚《论金朝政治制度建设及历史影响》编写
（1）根据材料，概括指出金朝科举制度的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析金朝实行科举制度的影响。
材料一 “朕”上古为人们的自称，无贵贱之分。秦灭六国后，定为皇帝自称，他人禁止使用。皇帝的命为“制”，令为“诏”，印称“玺”，一切臣民皆不得使用。因秦始皇名政，下令改正月为端月。
——节自《中国历史文选参考资料》
制曰：“自今已来，除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
——出自《史记·秦始皇本纪》
康熙皇帝说：“今天下大小事，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分任于他人，则断不可行。所以无论巨细，朕必躬自断制。”
——摘自《东华录》
材料二
第一条 中华民国由中华人民组织之。
第十六条 中华民国之立法权以参议院行之。
参议院对于临时大总统认为有谋叛行为时，得以总员五APEC四以上之出席，出席员四APEC三以上之可决弹劾之。
第二十九条临时大总统、副总统由参议院选举之。以总员四APEC三以上出席得票满投票总数三APEC二以上者为当选。
第三十条临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。
第四十八条法院以临时大总统及司法总长APEC别任命之法官组织之。
第五十一条法官独立审判不受上级官厅之干涉。
——摘自《中华民国临时约法》
材料三 第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。
人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。
——《中华人民共和国宪法》
（1）依据材料一，概括出中国古代皇帝制度的主要特点。
（2）依据材料二分析中华民国成立之初政治制度的特点有哪些？
（3）依据材料三和所学知识，概括新中国特色的社会主义民主政治由哪些基本制度构成？
（4）上述材料反映古往今来，中国政治文明演进的基本轨迹和大趋势是什么？
材料一 在秦汉帝国，氏族血缘关系残余被较为彻底地铲除，但罗马帝国仍存在城邦时期血缘关系的残余。罗马与秦汉的专制政体有明显的不同之处。秦汉郡县的机构庞大，尽管秦汉郡县机构复杂，人员众多，但管理层次则是相当分明的。罗马行省机构则远不及秦汉帝国那样复杂，罗马行省之下为城市，由于城市具有自治或半自治的性质，所以罗马行省机构设置简单，官吏人数不多。行省主要负责税收、司法和治安等方面事务，远不及秦汉郡县管辖得那样广泛。尽管随着罗马帝国的发展，中央政府对行省控制不断加强，但罗马行省始终没有形成层次分明的管理机构。
材料二 公元前27年，罗马帝国建立后，行省制度趋于完善。长期的战争以及行省需要重兵驻扎，从而为军阀的出现提供了条件。行省制的发展，破坏了罗马城邦的社会政治经济基础，即与氏族血缘关系有联系的具有闭塞性质的罗马公民集体，最终导致罗马城邦走向崩溃。……古代中国的县，出现在春秋时期。至战国时期，秦对外扩张活动不断加剧，县的数目也越来越多。郡大概到春秋末期才出现，秦国郡辖县制度的形成，大概要到战国末期。秦帝国建立后，废除分封制，确立郡县制为帝国的地方行政制度。汉朝实现大一统之后，汉朝境内的百姓，不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别，而是“某郡某县”人，他们虽有方言有异，却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治，统一的观念深入人心，“书同文、车同轨、人同伦”，在先秦以来华夏融合的基础上，汉朝境内的人们被称为“汉人”。
——以上材料均摘编自易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点》
（1）依据材料一、二并结合所学知识，分别概括秦汉郡县制和罗马帝国行省制建立的特点并分析原因。
（2）根据材料结合所学知识，分析秦汉郡县制和罗马行省对该国的影响。
材料一 商标在我国有悠久的历史，早在原始社会后期，作为商业性标记的原始商标就开始产生。春秋战国时期，木工、竹工、漆工、陶工、冶师等工匠为了在商品的交换中便于别人识别自己的商品，在自己的商品上刻上自己的名字。这时候的商品标记仅仅具有区别不同生产者或所有人的性质。三国时期，酿酒业已经非常兴旺，出现了如“何以解忧，唯有杜康”的诗句，在这里，商标的广告宣传功能已经体现出来。北宋时期，山东济南刘家功夫针铺使用一块铜板制作的白兔商标，基本具备了现代商标的构成要素，这是我国商标史上最早的较为完整的商标铜板。明清时期，工商业已经相当发达技术水平已经达到了相当高的地步，出现了不少知名的商标，假冒商标也时有出现。
——摘编自刘晓东《“商标权”名词的历史渊源与演变》
材料二 明代正德《松江府志》：“（松江）俗务纺织他技不多。而精线绫、三梭布、漆纱方巾、剪絨毯，皆天下第一。”崇祯《松江府志》所说的“尤尚精敏”的品牌有：三梭布、云布、标布、官布、飞花布、织花绒布等。一些无良商人非法经营，假冒品牌与商标，牟取暴利，在明末清初已经成为引人注目的社会现象。如顺治十六年（1659年）四月松江知府衙门立告示碑，揭露了牙行奸商沈青臣等，假冒松江金三阳字号品牌的违法行为。然而，由于松江优质棉布销路十分旺盛，利润可观，一些奸牙仍然以身试法，一而再再而三地假冒松江品牌商标，非法牟利。1703年和1713年官府又两次立碑严禁。
——摘编自樊树志《晚明大变局》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国商标发展的特点，并分析其原因。
（2）根据材料二，概括明清时期松江地区经济发展的表现。
（3）根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对商标发展和保护的看法。
