1 . 下列是秦与隋唐时期的中央官制示意图，比较两图最能说明的是（     ）

A．唐代中央官吏日益增多	B．唐代以分权得以集权
C．唐代尚书省权力最大	D．太尉的权力下放到兵部

2 . 某班同学自编自导了一部历史短剧，剧中我国古代的一些著名帝王穿越历史隧道谈论起自己的丰功伟绩。其中的台词有与史实不符的是（     ）

A．秦始皇：“我首创了一套沿用2000多年的政治制度，功高盖世！”

B．唐太宗：“我三分相权，相互监督，确保了我的独尊地位。”

C．明太祖：“我设立内阁，感到大权在握的踏实。”

D．雍正帝：“我设置了军机处，军政大权完全集中到了我的手中。”

3 . 下面是鸦片战争爆发以来西学东渐主题变化表。这一变化反映出近代中国（     ）

时间	主题	代表文献或译作
鸦片战争前后	了解世界	《大英国统志》《四洲志》《海国图志》《万国公法》等
第二次鸦片战争后	求强求富	《行军指要》《水师操练》《工程致富》《探矿取金》等
甲午战后	救亡图存	《泰西新史概要》《中东战纪本末》《文学兴国策》等
20世纪初	民主革命	《万法精理》、美国《独立宣言》等译作
20世纪初	科学启蒙	《天文歌略》《地理歌略》《地球韵言》等

A．中国的双半社会性质不断加深	B．民族意识随列强侵略的加剧得到强化
C．国人追求民主的观念持续更新	D．国人探索向西方学习的理念逐渐深入

4 . 两汉实行州都推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于（     ）

A．提升社会文化水平	B．排除世家子弟入仕
C．官员特权受到否定	D．鉴别官员道德水平

5 . 日本学者宫崎市定将宋代视为“看不见篡夺”的时代。他说：“在唐以前的中世，强有力的贵族一旦压倒皇室，就要发生篡夺，宋以后，便看不见篡夺了，天子的地位非常稳定。”宫崎市定作出上述判断的依据可能是，宋代

A．杯酒释兵权，皇权达到顶峰	B．采用二府三司制，维护君主权威
C．设监察御史，完善监察体系	D．派遣文官任知州，加强中央集权

6 . 春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”的局面。对促成这一时期文化繁荣的原因概括全面的是

A．社会大变革

B．经济的发展

C．政治剧变

D．统治阶级的提倡

7 . 中国古代，儒家注重道德自律，以人的自我完善为治国的出发点；道家特别关注人与自然的和谐有序，主张从自然规律中汲取治国的智慧；而法家则更注重于制度规范，以法的严密强化为治理的出发点。三者治国思想体现的核心精神是（     ）

A．强调德治，平易亲近	B．温和调节与冷酷强制相结合
C．切合人事，实用理性	D．自然探索和社会实践相促进

8 . 皇权是对社会权力资源的独家垄断，它不仅有一套垄断的管理体系，而且有一套完备的调节系统，如防止皇帝决策失误的“封驳”制度、为防止官员不忠和腐败的“监察制度”等。有人认为这些是世界其他文明绝无仅有的“原创性”国粹。材料中提到的两个制度最明显地对应于

A．唐朝的中书省、宋朝的通判	B．唐朝的门下省、宋朝的通判
C．汉朝的内朝、秦朝的御史大夫	D．明朝的内阁、元朝的行中书省

9 . 法国著名学者雷奈·格鲁塞在《东方的文明》中写道：“秦代在历史上意味着什么呢？意味着周时已有的中国的力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶峰。”下列符合上述观点的是

A．中央集权制度形成	B．实现了国家统一
C．君主专制制度进一步加强	D．创立三公九卿制

10 . 思想解放是社会变革的先导，社会变革是对思想理论的实践。

材料一   思想市场指的是思想有自由表达的环境，百家争鸣。执政者不但不禁锢思想，反而着力创造思想自由的氛围，鼓励思想论争，自己则对救时主张择善而从。我国历史上曾两次出现了思想市场——春秋战国时代和民国初年五四时期。

——北京大学教授袁刚《思想市场会使中国更有前途》

材料二   “孔教”本失灵之偶像，过去之化石……妄欲建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会，以求迄今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础，所谓平等人权之新信仰，对于与此新社会新国家新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心，否则不塞不流，不止不行！

——陈独秀《宪法与孔教》（1916年）

材料三   民国建立后的种种现象，使知识分子于失望之余，继续探求救国之道，终于获得了新的觉悟，深感必须涤荡违背时代的、保守的旧观念、旧信仰、旧人生观……简言之，必须摒弃传统，致力于新思潮。

——郭廷以《近代中国史纲》

(1)据材料一及所学知识，指出我国历史上两次“思想市场”中的“救时主张”。
(2)据材料二，概括陈独秀对“孔教”的基本态度。结合所学知识，指出陈独秀这种思想态度形成的背景。
(3)依据材料三和所学知识，写出“摒弃传统，致力于新思潮”的四位代表人物，并概述“新的觉悟”的基本内容。