| A．是神话故事，不具史料价值 | B．真实地反映了中国先民的历史 |
| C．蕴含了中国先民的价值追求 | D．是神话故事，缺乏社会意义 |
| A．具有了丰富的史料价值 | B．奠定了现实主义的基础 |
| C．代表了劳动人民的利益 | D．保留了政治教化的功能 |
地区 | 考古发现 |
吐鲁番 | 出土文书“贞观十九年（645年）行兵请赐物牒”，钤（盖）“安西都护之印” |
| 出土“永淳元年（682年）高昌县申太平乡贮粮状”，钤“高昌县之印” | |
| 出土“蒲昌县注定户等申州状”，钤“蒲昌县之印”；还出土钤有“天山”“柳中”等县印的文书多件 | |
| 发掘出张礼臣（唐将帅）墓，其中官方文书，署有史、参军判仓曹、博士摄录事参军、参事等职事名称 | |
出土开元三年（715年）《西州营名籍》，记西州营八队，每队五伙，每伙六驮，至陇西执行运输任务，有押官、“ 人”（采骑官） | |
| 出土宝应元年（762年）《康失芬行车伤人案卷》；出土《高昌县牒上安西都护府为曹禄山诉李绍谨辞》，所申“借贷不还事”，涉及不同民族和地区 | |
| 出土《伊吾军屯田残籍》载：“廿亩种麦”，“用水渠灌溉”等，钤“伊吾军之印” | |
| 发掘出唐代有默书题记和朱、墨篆印的布绢，涉及今河南、陕西、湖北诸省区 | |
库车 | 出土唐建中钱、中字钱、开元通宝、大历元宝及莲纹砖、陶瓦等 |
轮台 | 发掘出唐代屯田城，内有大熔铁炉、唐朝钱币等 |
焉者 | 发现几处唐代屯址，如“唐五城”“陆式铺古城”，皆有屯军仓库、地窑、农具、粮食及唐代铜钱等遗物 |
——摘编自周泓《从考古资料看汉唐两朝对古代新疆的管辖经营》
表格呈现了新疆部分地区唐代的考古发现。提取材料信息，说明上述材料对研究新疆地区历史有哪些史料价值。
| A．历史文献须与出土文物一致才具历史价值 | B．文献的史料价值经考古验证后可信度提高 |
| C．所有历史文物记录的信息都是真实可信的 | D．与文物展现的内容相悖的文献信息不可信 |
| A．实证罗马帝国疆域辽阔 | B．是确证历史的第一手资料 |
| C．佐证古代世界文明交流 | D．说明当时金银是主要货币 |
材料一 (1911年)十九日(10月10日)贞壮(人名)讯，知昨夜十时半汉口获革命党人二，因大索，续获宪兵彭楚藩与刘汝奎及杨洪胜(开杂货铺)，晨六七时事讫，各城俱闭，十时方开。余即于是时过江至汉口必业里纸厂事务所，六时饮于海洞春。八时登舟，舟名“襄阳”。见武昌草湖门火作，盖工程营地，火作即长亘数十丈。火光中时见三角白光，殆枪门火也，闻十八日夜搜得党籍后续获二十余人而未已，余竞不安，遂尔反侧欤。十时舟行，行二十里犹见火光。……二十一日……见鄂电，知武昌以十九日夜三时后失守，督避登“楚豫”兵轮。
——摘自《张謇日记》
材料二
材料三
(1)依据史料的呈现形式分析材料一、二的史料类型和价值。
(2)材料三是某同学给图片一撰写的图片说明，依据此例为图片二撰写一份图片说明。
(3)综合上述材料，展望下一个辛亥年，请用最为贴切的一句话，憧憬我国发展的巨大成就。
棉织工厂都是大建筑，不过这样建造是为了容纳最大量的人。为要尽量利用一切地方，工厂建成几层，各层尽可能不高。机器占了最多的面积……由于这种工业的特点，空气中经常弥漫着混杂机油的棉尘……发出一种特别讨厌的气味……我所熟悉的一家工厂有几百个人做工，工厂往往昼夜开工。为了开夜工，要用大量蜡烛，但是几乎完全没有通风设备。因此，在新鲜空气不够的条件下，在工厂里经常闻到很多人身上发出的汗臭味……机油、棉尘、及夜晚蜡烛等发出的恶浊气味……这些极有害的条件招到什么后果呢……曼彻斯特近郊的传染病，对许多人而言，是致命的疾病……在问大多数病人他们是从哪里得来的寒病时，他们的回答是或者自己从工厂得来，或者由别人传染而来。问他们做什么职业，从什么人传染来的病，回答都是，棉织工厂的工人。
——摘自周一良、吴于廑总主编，蒋相泽主编《世界通史资料选辑·近代部分》
提取材料信息，说明上述材料对于研究19世纪中叶英国历史有何史料价值。
材料 传奇小说是古代中国文言短篇小说的一种，产生和流行于唐代，有“唐传奇”之称。唐传奇不仅内容丰富、题材广泛、艺术手法成熟、社会反映面广、生活气息浓厚，还具有一定的史料价值。唐传奇《任氏传》中记载：天宝九年（750年），有一个名叫郑六的人与韦姓友人一起去新昌坊的酒馆喝酒，郑六因为有事临时去升平坊，途中遇到一位故人，便在故人家留宿一晚。天亮之前，郑六离开故人家来到坊门附近，坊门还没有开，但是门旁有胡人的饼子铺还在点着灯卖饼。
——据（唐）沈既济《任氏传》等
提取片段中任意两处细节，指出其所反映的历史现象，并据此分析唐代传奇小说的史料价值。（要求：细节须源于材料，现象概括准确，史料价值分析合理。）
周恩来生平年谱（节选）
1950年1—2月，和毛泽东在莫斯科同苏联领导人会谈，签署《中苏友好同盟互助条约》。
1952年4月，做《我们的外交方针和任务》的报告，指出我国坚持和平的外交政策。8月，主持拟出《中国经济状况和五年建设的任务》，提出“全党的领导和工作重心转到经济建设方面”。
1953年1月，任中华人民共和国宪法起草委员会委员、选举法起草委员会主席。12月，提出和平共处五项原则。
1955年3月，主持国务院全体会议讨论西藏工作，指出要想方设法减轻西藏人民的负担，由国家给以财政补助。4月，率中国代表团抵印度尼西亚万隆参加亚非会议，在会上提出“求同存异”的方针，促进了会议的成功。会后访问了印度尼西亚，双方签订了《中华人民共和国和印度尼西亚共和国关于双重国籍问题的条约》。
——摘编自人民网
提取材料信息，说明上述材料对研究新中国成立初期的历史有哪些史料价值。
材料一 “史料为史之组织细胞，史料不具或不确，则无复史之可言。”
材料二 所谓文献，按元初史学家马端临所说：“凡叙事，则本之经史而考之以历代会要，以及百家传记之书，信而有征者从之，乖异传疑者不录，所谓文也；凡谓事，则先取当时臣僚之折疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈，稗官之记录，凡一话一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也”。
(1)阅读材料一、二，概括史料研习应遵循的基本原则。
材料三 文献记载，西周成王时，曾有迁宅洛邑一事。如《史记·周本纪》云：周公赞成周洛邑“此天下之中，四方入贡道里均”；《尚书大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”《吕氏春秋》等书也说成王营居于成周。而司马迁在《周本纪赞》中则认为当时成王仍都丰、镐，未迁洛邑。
材料四 何尊是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。尊内底铸有铭文12行、122字铭文，铭文开篇写到“唯王初堙（迁）宅于成周，复禀武王礼福自天。……”其中宅（居住）兹（这里）中国（天下之中）为“中国”一词最早的文字记载，该铭文记述的是成王继承武王遗志，营建东都成周之事。
(2)材料三中关于周成王迁都洛邑（成周）一事有何分歧？材料四中何尊的出土有什么价值？
