A.是很严谨的史学专著 | B.具有很高的史料价值 |
C.是较可靠的一手资料 | D.具有较高的文学价值 |
材料一
铭砖刻文有“有东门从南第廿三行从西第五窖” 苏州通天二年粗糙米白多一万三 xx十五石耗在内 “押仓使孙亮 监仓御史陆庆” | ![]() |
——在洛阳出土的隋唐时期含嘉仓的铭砖
凡凿客置屋,皆铭砖为庾斛之数,与其年月日,受领粟官吏姓名。又立牌如其铭。
——《唐六典》
材料二 《贞观政要》有言“今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,恣其耕稼。此则富矣。”《全唐文》载:“如时当大稔,事至伤农,则优与价钱,广其籴数;谷若稍贵,籴亦便停。所余少多,与年上下,准平谷价,恒使得中。”《唐律疏议》规定:“诸仓库及积聚财物,安置不如法,若暴凉不以时,致有损败者,计所损败坐赃论,州、县以长官为首,监、署等亦准此。”
——据《新唐书》等
(1)材料一的铭砖记录了哪些信息?分别说明含嘉仓铭砖与《唐六典》的史料价值。(2)根据材料一、二,概括唐朝应对粮食安全问题的举措,据此可得到哪些启示?
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A.作者立场影响历史解释 | B.漫画没有史料研究价值 |
C.美国侵犯西欧国家主权 | D.荷兰政府的认识较全面 |
地区 | 考古发现 |
吐鲁番 | 出土文书“贞观十九年(645年)行兵请赐物牒”,钤(盖)“安西都护之印” |
出土“永淳元年(682年)高昌县申太平乡贮粮状”,钤“高昌县之印” | |
出土“蒲昌县注定户等申州状”,钤“蒲昌县之印”;还出土钤有“天山”“柳中”等县印的文书多件 | |
发掘出张礼臣(唐将帅)墓,其中官方文书,署有史、参军判仓曹、博士摄录事参军、参事等职事名称 | |
出土开元三年(715年)《西州营名籍》,记西州营八队,每队五伙,每伙六驮,至陇西执行运输任务,有押官、“![]() | |
出土宝应元年(762年)《康失芬行车伤人案卷》;出土《高昌县牒上安西都护府为曹禄山诉李绍谨辞》,所申“借贷不还事”,涉及不同民族和地区 | |
出土《伊吾军屯田残籍》载:“廿亩种麦”,“用水渠灌溉”等,钤“伊吾军之印” | |
发掘出唐代有默书题记和朱、墨篆印的布绢,涉及今河南、陕西、湖北诸省区 | |
库车 | 出土唐建中钱、中字钱、开元通宝、大历元宝及莲纹砖、陶瓦等 |
轮台 | 发掘出唐代屯田城,内有大熔铁炉、唐朝钱币等 |
焉者 | 发现几处唐代屯址,如“唐五城”“陆式铺古城”,皆有屯军仓库、地窑、农具、粮食及唐代铜钱等遗物 |
——摘编自周泓《从考古资料看汉唐两朝对古代新疆的管辖经营》
表格呈现了新疆部分地区唐代的考古发现。提取材料信息,说明上述材料对研究新疆地区历史有哪些史料价值。
A.是神话故事,不具史料价值 | B.真实地反映了中国先民的历史 |
C.蕴含了中国先民的价值追求 | D.是神话故事,缺乏社会意义 |
材料一 “史料为史之组织细胞,史料不具或不确,则无复史之可言。”
材料二 所谓文献,按元初史学家马端临所说:“凡叙事,则本之经史而考之以历代会要,以及百家传记之书,信而有征者从之,乖异传疑者不录,所谓文也;凡谓事,则先取当时臣僚之折疏,次及近代诸儒之评论,以至名流之燕谈,稗官之记录,凡一话一言,可以订典故之得失,证史传之是非者,则采而录之,所谓献也”。
(1)阅读材料一、二,概括史料研习应遵循的基本原则。
材料三 文献记载,西周成王时,曾有迁宅洛邑一事。如《史记·周本纪》云:周公赞成周洛邑“此天下之中,四方入贡道里均”;《尚书大传》说:“周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年致政成王。”《吕氏春秋》等书也说成王营居于成周。而司马迁在《周本纪赞》中则认为当时成王仍都丰、镐,未迁洛邑。
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材料四 何尊是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。尊内底铸有铭文12行、122字铭文,铭文开篇写到“唯王初堙(迁)宅于成周,复禀武王礼福自天。……”其中宅(居住)兹(这里)中国(天下之中)为“中国”一词最早的文字记载,该铭文记述的是成王继承武王遗志,营建东都成周之事。
(2)材料三中关于周成王迁都洛邑(成周)一事有何分歧?材料四中何尊的出土有什么价值?
材料一 分天下以カ三十六郡,郡置守、尉、监。史名民曰“黔首”…一法度衡石丈尺。
——《史记·秦始皇本纪》
材料二
秦始皇廿六年铜诏版铁权 (中国国家博物馆藏) | 里耶秦简(部分) (湖南里耶秦简博物馆藏) |
铭文:“甘六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法度量则不壹,歉疑者,皆明壹之。” | 文字:“迁陵洞庭郡” |
(1)分别指出材料一和材料二的史料类型,并分析它们的史料价值。
(2)材料一与材料二分别反映出秦朝采取了哪些措施?结合所学知识,分析其作用。
材料一 前因民军起事,各省响应,九夏沸腾,生灵涂炭。特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局,议开国会、公决政体。两月以来,尚无确当办法。南北暌隔,彼此相持。商辍于途,士露于野。徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和。南中各省,既倡议于前,北方诸将,亦主张于后。人心所向,天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。是用外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公诸全国,定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宣有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织临时共和政府,与民军协商统一办法。总期人民安堵,海宇乂安,仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为大中华民国。子与皇帝得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤!钦此。
——摘编自《清帝退位诏书》
材料二 近年来,不少学者对其进行了多角度的考证与解读,注重发掘退位诏书的政治内涵与宪法价值。有学者认为“以《清帝逊位诏书》为代表的中国传王制的改良主义这份优良遗产,无疑也一并融入到了现代中国的宪法精神之中”,《清帝逊位诏书》不营为一种中国版的“‘光荣革命’。”从某种意义上体现着“中华人民”的政治智慧。
——摘编自高全喜《作为“光荣革命”的辛亥革命一重新诠释《清帝退位诏书〉》
(1)根据材料一,从史料类型角度说明《清帝退位诏书》的史料价值。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,从《清帝退位诏书》中提取信息,说明其是一种“光荣革命”。
A.历史解释呈现多样性特征 | B.考古发掘更具价值 |
C.历史研究需多重史料互证 | D.文献记载真实可信 |
A.口述史料的主观性使其缺乏真实性 | B.看其总体上是否提供了得到印证的资料 |
C.夸大其词的笔录失去了史料的价值 | D.历史研究要大胆假设如无实证自圆其说 |