1 . 1979年9月颁布了《中华人民共和国环境保护法（试行）》，1983年首次提出将环境保护确立为基本国策，2014年通过了新修订的环保法，将生态环境保护与我国经济、政治和文化等方面的建设都归为社会主义建设的组成部分，协调人类活动和自然保护之间的关系。据此可知，我国（     ）

A．形成了完善的环保法体系	B．兼顾经济发展与科学发展
C．成为全球绿色行业领军者	D．已经达成环保的社会共识

2 . 东汉时期田庄的规模都十分巨大，一般以农业为主，兼营林、牧、渔各业，地主田庄能够兴修水利、制造推广新农具、实施耕作新技术等，这些都是自耕小农所不能比拟的。这说明（     ）

A．地主田庄经济具有较强生存与发展能力	B．自耕小农因发展能力受限失去主导地位
C．田庄经济成为东汉末年军阀割据的基础	D．土地规模经营逐渐成为社会的发展方向

3 . 良渚文化初期，聚落多位于高形台地和山麓上，属于高地形的遗址较多。之后范围扩大，人们除了在早期遗址上继续生活，还向低洼地区发展，出现低地型遗址。对这一变化的合理解释是（     ）

A．环境气候变化影响聚落发展	B．母系氏族部落主动向外扩张
C．经济作物种植引发聚落迁移	D．为应对黄河流域的自然灾害

4 . 19世纪中期，工业革命促使休闲娱乐和群众性体育运动逐渐兴起。这反映了（     ）

A．社会生活变化

B．环境污染严重

C．居住条件恶劣

D．阶级结构变化

5 . 在20世纪50一70年代的社会主义建设中，中国人民展现了艰苦奋斗、奋发图强的精神风貌。阅读材料，完成下列要求。

材料一   

材料二   在社会主义建设中，广大人民自力更生、艰苦奋斗、奋发图强，涌现出无数先进典型和英雄模范人物。如党的好干部焦裕禄、著名科学家李四光、钱学森、华罗庚等，他们在科技事业和经济文化建设事业中作出重大贡献。这一时期形成的崇尚劳动、敬业守信、精益求材、敢于创新的劳模精神不断激励着人们，形成了具有特定内涵的时代精神。

——以上材料摘编自《中外历史纲要（上）》

(1)根据材料提炼一个主题，并结合所学知识对这一主题进行阐述。（要求：主题明确，史论结合）。
(2)列举出研究你的主题所需的历史资料搜集方法。
(3)谈谈材料中的时代精神对你的启示。

6 . 中华优秀传统文化为世界提供了中国智慧，与“亲、诚、惠、容”理念属于同类中国智慧的是（     ）

A．以和为贵

B．维护主权

C．科技竞争

D．反恐维稳

7 . 唐、宋时期，皇帝制、诏书开头一般是“门下：……”和“敕门下：故兹诏示……”。元朝诏书则以“上天眷命，皇帝圣旨：……”开头，明朝则是以“奉天承运皇帝，诏曰：……”开头，这体现了（       ）。

A．专制皇权强化

B．中央集权加强

C．文学风格改变

D．士族门阀衰落

8 . 17、18世纪之交，西欧曾经兴起过一场“中国热”，许多欧洲传教士将中国的文化、艺术、思想介绍到西方，引起西方文化、艺术、思想界的狂热。然而，18世纪末一位曾出使中国的英国人却毫不客气地写道：“清政府好比是一艘破烂不堪的头等战舰”。引起这种认识变化的原因是（       ）。

A．以这位作者为代表的英国人对中国有种族歧视

B．康乾盛世“饥饿盛世”的内在逐渐暴露，乱象萌生

C．17、18世纪之交的欧洲还处于蒙昧黑暗的中世纪

D．传教士编造虚假的中国情况

9 . 有一部医书，总结了中国古代医疗经验，以阴阳五行说为理论基础。它把人的身体结构，看做自然界的一部分，把自然界与人的生理现象密切联系起来；主张要顺应阴阳、四时变化的规律，才可使苛疾不起，否则就会灾害生。它又认为人体的五脏也和五行一样，具有相互依存关系；某一器官害病，就必然会影响到其它器官，这部医书是（     ）

A．《黄帝内经》

B．《神农本草经》

C．《伤寒杂病论》

D．《千金方》

10 . 元朝的选官途径比较多元：有蒙古传统的“怯薛出职”制度，即由可以世袭的皇帝亲卫（怯薛军）出任官员；也有经验丰富的吏员可由“吏”变为“官”的“吏员出职”制度；此外还有承袭中原唐宋的科举制度，但不常设。元朝多元的选官制度表明（       ）。

A．元朝统治者粗俗野蛮，汉化程度低下	B．少数民族政权入主中原输入了新的活力
C．元朝统治随心所欲，带有很大的随意性	D．宋代科举制度弊端明显