1 . 在近代中国，从“师夷长技以制夷”到“师夷长技以自强”，从“维新”代替“洋务”再到革命取代改良，这一系列变化主要是由于

A．“西学东渐”的深入	B．民族危机的加深
C．民族资本主义的发展	D．思想解放的推动

2 . 1919年11月，有人指出当时全国新出版物中普遍有“一个‘？’疑问符”，“这个‘疑’字不但把我国固有的思想信仰摇动了，而且把‘舶来品’的思想信仰也摇动起来”。思想界这一状况

A．是基于对五四运动的反思	B．促进了新思想的进一步传播
C．反映中西文化矛盾的激化	D．表明使用新式标点成为时尚

3 . 清代前期，地方社会士绅的社会职能局限于办理修桥铺路这样的地方公共事务;咸、同以后，士绅势力在地方社会趋于活跃，时人指出:“自治机关所概甚广，远如保甲守望，戒烟各局，近如理财、财政、公议各所，亦皆系地方自治性质。”这说明(     )

A．洋务运动改变了晚清政局	B．维新思想影响了士绅职能
C．传统的政治秩序受到冲击	D．地方士绅阶层产生了分裂

4 . 对于战争的看法，孟子提出“取之而燕民悦，则取之。取之而燕民不悦，则勿取”；墨子认为“春则废民耕稼数艺，秋则废民获敛”。由此可知两者

A．对战争持反对的态度	B．维护百姓的根本利益
C．具有一定的民本思想	D．继承和发展仁的思想

5 . 早在西周时期，人们为了祈求五谷丰登、国泰民安，每年到郊外祭祀土地神和谷物神，即祭祀社稷。社就是土地神，稷就是谷物神。后来，社稷逐渐成为国家的代称。据此可知

A．儒家思想成为主流文化	B．中华文化起源于祭祀
C．中华文化植根农耕文明	D．重农抑商理念的萌发

6 . 儒学史上的一次学说更新，其“主要结果，便是对道德自我修养的重视，逐渐胜过了在文学和文化上的造诣，同时也使人们对天地自然的兴趣与日俱增”。这一更新是

A．先秦“制天命思想”的提出	B．汉代“天人感应说”的确立
C．宋代“格物致知观”的形成	D．明代“致良知思想”的勃兴

7 . 东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐金印一枚，下图为1784年出土于日本的“汉委（倭）奴国王”金印的印文。该金印可用以说明

A．中日交往历史悠久	B．中日经济联系密切
C．日本全面学习中国	D．朝贡体制遭到破坏

8 . 北洋政府在其统治的16年间,经过了袁系、皖系、直系、奉系四个阶段,军事分权、制造政潮的现象一直贯穿于北洋政府统治的始终。可见,这一时期的突出特征是

A．内部斗争不断升级	B．列强操纵北洋政局
C．军阀割据政局动荡	D．政权更送十分频繁

9 . 1840年8月15日，钦差大臣琦善给英方复函时，放弃“谕”“批”等回复夷书定例，改用“照会”样式。此式旋被仿效，成为中国外交文书的重要范式。从12月3日开始，照会中“天朝”两字被悄悄取消，自后成为定例。上述变化

A．表明中英两国实现平等交往	B．反映中国国家主权遭到破坏
C．体现了清政府主动学习西方	D．折射出传统外交观念的转变

10 . 选官春秋

官员，是国家政治活动的重要参与者，也是国家政权存在的重要基础之一。在中国古代，为封建王朝选拔合格的官员一直是中央政府统治的重要一环，选拔官员的方式与标准也随着时代发展而在不断进步与变化。

(1)中国古代的官员选拔制度经过了长时期的发展，请将与下列选官制度与时代相对应（填字母）。

A.察举制B.科举制C.九品中正制D.世官制E.军功爵制
针对选官制度的史料历来相当丰富，以下是两段相关史料，请阅读后回答问题。

材料一：其艰难谓之“三十老明经，五十少进士”。……其有老死于文场（考场）者，亦所无恨。故有诗云：“太宗皇帝其长策，嫌得英雄尽白头!”

——【五代】《唐摭言》卷1《散序进士》

材料二：学秀才的，经学、词赋是两等……自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……

——【元】《通制条格》卷5《学令·科举》

(2)材料一和材料二的内容涉及什么选官制度？两位论者对该制度态度有何不同？请从时代背景的角度分析论者为何会持这样的态度？

图片说明： 左图是老北京的一款游戏“升官图”的部分截图，玩法类似于“大富翁”。图上有各种官位名称，玩家从白丁（平民）开始，通过掷骰子随机决定升降，最终可上升到三公之位。当走到有些官位时玩家可以快速升官，而有些官位则升迁不易，甚至可能降职。

(3)升官图对于研究中国古代选官制度是否拥有史料价值？通过升官图可以得到哪些信息？在使用升官图进行研究的过程中应当注意什么问题？
(4)有一种说法称这种游戏形式在汉代就出现了，你是否认同这种说法？如认同，请运用历史知识进行证明，如不认同，则依据历史知识推测其大致可能出现的时代。