1 . 讲到“第一手史料”和“第二手史料”的关系，有学者举例说：“《史记》中有不少司马迁关于历史现象的叙述，因为司马迁并没有亲身经历或以事后追忆的方式来描述的，所以司马迁对历史现象的叙述可以看作是我们研究这些历史现象的‘第二手史料’；如果我们要研究司马迁的史学思想，这些‘第二手史料’就自然成为‘第一手史料’了。当然，《史记》中也有不少司马迁关于历史现象的分析和评价，这些‘历史分析’和‘历史评价’也可以成为我们研究司马迁史学思想的‘第一手史料’”。该学者旨在说明

A．“一手史料”即为历史评析，“二手史料”即为历史叙述

B．历史真相必须建立在“一手、二手史料”的相互印证之上

C．“一手史料”的研究和使用价值往往要高于“二手史料”

D．“一手史料”与“二手史料”的属性并不是绝对不变的

2 . 《史记》《汉书》等权威史籍中都只记载秦朝分天下为三十六郡，其中并无“洞庭郡”。2002年在湖南龙山里耶古城遗址出土的秦简中发现了“迁陵洞庭郡”简牍，且洞庭郡下发给迁陵县的官方文书达15枚之多，确认了洞庭郡确存的事实。这说明了（     ）

A．历史认识随着历史材料的丰富不断发展	B．考古是历史研究的主要方法
C．历史的基本史实存在着极大的不确定性	D．出土文献与传世文献均属于二手史料无法相互印证

3 . 印信是政府机关的各种印章、公私印章的总称。以下相关说法合理的有（     ）

①图中印信属于二手史料                                      ②图一说明当时的日本和中国已有交流
③图二可用于研究元代中央对新疆地区管辖的历史 ④图三反映明朝君主专制高度强化

A．①②

B．②④

C．②③

D．③④

4 . 意大利口述史学者波特利记录了一个有意思的现象：1949年，意大利一家钢铁厂的一名工人，在参加反对意大利加入北约的游行示威活动时，在冲突中被警察枪杀。可是在20年后，波特利对诸多亲历者的采访中，很多人把此事发生的背景，记成了是在1953年反对资本家解雇和开除工人的抗议活动中。波特利认识到，比起把枪杀事件和北约联系起来，工人与资本家、与作为资本家代理人的国家的对抗，对受访者来说，才是更加广泛、更加普遍、更有意义的经历，也更能把他们战后的经历解说为融贯的一体。这主要说明（     ）

A．史学家对历史事件的认识是由表及里、逐渐深化的

B．即便是对事实的陈述，也包含了陈述者的主观认识

C．运用史料需要秉持大胆怀疑、多源互证的原则

D．亲历者的口述回忆是重要的史料

5 . 下图是雍正皇帝为表彰湖北大冶市石家晚村妇吴轮起忠贞节孝、教子有方，颁发圣旨在石家晚付家山腰立下的牌坊“节孝坊”。这座古牌坊第一层已遭到破坏，第二层正反面“节孝坊”三个大字，第三层正面刻有十八罗汉、双狮戏花球等图案，两边石柱上刻有花鸟鱼虫等浮雕以及“守节坚贞夫死之.....等一些模糊不清的小字。据此判断，该牌坊（     ）

A．融入了佛教、道教等诸多宗教元素	B．有利于推广唐以来重视家训的经验
C．是研究清王朝基层教化的一手史料	D．反映了程朱理学开始受到官方尊崇

6 . 有史学家写道：“房先生、贾先生大作中的史料，我绝大多数都看过，得出的结论却是相异；尤其是与房先生差别甚大，几乎用同样的史料得出了完全不同的结论。……不管我与房先生、贾先生有多大分歧，这种学术上的直面相对却是我所喜欢的……而史林高手们果能新入，也必将绽放绚烂之花。历史学家的最终目的，不在于证明了自己的正确，而是使人触摸到历史的真实。”对此解读合理的是

A．历史无法形成全面、客观的认识

B．广泛的学术讨论能达成学术共识

C．运用一手史料能够复原历史真实

D．史家的个人因素会影响史料研读

7 . 《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊的两大史诗，相传是由一个名叫荷马的诗人所作，故称荷马史诗。这两部史诗记载的是在古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说。19世纪中期，德国人谢里曼执着的相信荷马史诗并非虚构，他根据史诗的描写，按图索骥最终找到了传说中古城的所在地。下列叙述中对上述事例的理解正确的是

A．传说等口传史料的价值一般不如实物史料

B．传说是否有价值要取决于学者的考古发掘

C．谢里曼成功找到特洛伊因为掌握一手史料

D．详尽的考古发掘工作能够还原真实的历史

8 . 秦朝的监察官员如何选拔当时史料并未记载，但从源远流长的“御史”名称看，无疑是从史官分化出来的。张家山出土的汉简《二年律令》中有一篇《史律》，是汉初关于“史”的教育、考试、入仕的法律规定。依据该律可知，“史”是一种世代相传的职业，史的儿子在17岁需要进入“学室”，称为“史学童”，经过三年学习，经过考试才能成为史。学者认为御史也应当是从这些史中选拔出来的佼佼者。依据汉承秦制的规律，秦代御史的选择也应如此。由此可知（     ）

A．出土文献是确证久远历史的必备史料

B．不同类型史料的互证才能揭示历史的真相

C．合理的历史推理有助于完善历史叙述

D．历史问题要通过立足现实的逻辑分析解决

9 . “四等人制”作为一个历史概念，在以往的历史著述中被广为论述，如史学家钱穆《国史大纲》第三十五章第三节“元代之政治情态”中，称“第一最著者，为其政治上之显分阶级……依种类分为四等。”但近年来，中外一些学者从具体史料出发，对“四等人制”提出质疑，如刘晓认为：“‘四等人制’从未见诸任何元代官方文件……只是后人将元朝相关零散规定加以概括总结而形成的一种理论假设。”对此，最为准确的解读是（     ）

A．元朝“四等人制”已被广为接受，刘晓的研究多余

B．钱穆是近代著名的历史专家，其观点更具有权威性

C．历史的研究往往见仁见智，两种说法各有其道理

D．“四等人制”的真相需要进一步的探究与考订

10 . 对于官书与私记的史料价值高低问题，齐世荣先生曾在《史料五讲》有分析：第一派，“扬官书而贬私记”，诚如邓之诚“斯编取材，首重正史”，但是正史不仅“有书有不书”，而且“时有篡改、伪造和粉饰，出入很大”；第二派，“扬私记而贬官书”，诚如翦伯赞“杂史所记，多系耳闻目见之事，故其所论，较之正史，皆为真切”，但是“私家记载零散，狭恩怨，流于污妄”；第三派，则认为“官书与私记应当并重不可偏废”，诚如顾颉刚“虽然强调新史料的使用，但也很重视传统的正史二十四史”。这说明（     ）

A．官方史料是历史文献的主体，真实性比较强

B．私家史料敢于暴露史实真相，看事分明真切

C．二十四史与新史料价值同等，两者不可偏废

D．各类史料各有长短，互相参照方可接近真相