1 . 下表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载，据表格内容可以认定的历史事实是，佛教

记述	出处
“佛教之所以重资生，助王化于治道者也。”	东晋慧远《沙门不敬王者论》
“若欲修行，在家亦得，不由在寺。”	唐朝慧能《坛经》
“孝也极焉……以佛广之……孝其至且大也。”	北宋契嵩禅师《孝论》

A．冲击了儒学地位

B．受到儒学的批判

C．呈现本土化

D．日趋世俗化

2 . 如表是某学者归纳的涉及近代英国的一系列重要的人与事，表格内容（     ）

A．凸显出思想先行才能成就霸业	B．在后来的法国大革命中被复制
C．表明英国已建立世界殖民霸权	D．说明英国具备领先世界的潜能

3 . 公元10世纪到13世纪是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期，少数民族政权在统一多民族封建国家发展中起到了重要作用。下面是某校学生用列表法梳理知识时制作的表格，①②③④分别对应的是（     ）

民族	内容梳理
①	实行南北面官制度
②	古代羌人的分支，政权定都兴庆府
③	与南宋长期对峙，后现“大定之治”
④	完成统一，设立驿站，进行了制度创新

A．党项、女真、鲜卑、蒙古	B．鲜卑、女真、蒙古、满洲
C．女真、吐蕃、契丹、满洲	D．契丹、党项、女真、蒙古

4 . 阅读：材料，回答问题。

在近代中国民族危机日益严重的背景下，各阶层的爱国人士展开了多种救亡图存的斗争。

材料一

抗争与探索（代表事件）	代表人物	主张
A	奕䜣，曾国藩，李鸿章	师夷长技以自强，“剿发逆，勤远略”
B	孙中山，黄兴	“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”
C	蔡元培，鲁迅，刘半农	拥护“德先生”“赛先生”反对旧伦理旧宗教

材料二   近百年中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机吗？能废除我们的家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的：不能的话，我们这个民族是没有前途的。

——蒋廷黻《中国近代史新编》总论

(1)根据材料一所示表格，在ABC处填上相应的内容。
(2)结合材料一和材料二，任选ABC中的一个事件进行评价（要求：明确写出所选事件名称后再进行评价）。

5 . 下面是史明同学在历史复习时归纳的一张表格，在比较完各项后意图进一步归纳出最后一栏的“教训”。你认为最佳的“教训”应当是（     ）

朝代	西汉初期	唐朝中叶	唐朝末年
表现	七国之乱	安史之乱	藩镇割据
原因	分封诸侯	节度使权力过重	内轻外重
影响	汉武帝巩固发展大一统局面	后患无穷，由盛转衰	唐朝灭亡，五代十国开始
教训

A．国家是否统一决定于皇帝的素质	B．中央与地方是一种对立关系
C．地方割据不单单出现在王朝末年	D．强化中央对地方的有效控制

6 . 下列表格记载了罗马帝国的发展史，由此可知罗马帝国（       ）

1世纪	在帝国统治下的巴勒斯坦地区诞生了基督救，其后来被定为国教，得以迅速传播，成为世界三大宗教之一
2世纪初	罗马帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国，拉丁文也随之不断向外传播，逐渐成为被征服地区的官方语言
395年	罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国保存了大量古希腊、罗马文化，曾繁荣一时

A．客观上促进人类文明传播	B．实行现代民主政治
C．给被征服地区带来了灾难	D．起源于地中海区域

7 . 用“文明”指某个区域或人群、时代，大多因为它在生活方式、思考模式、观感上有显著的一贯性，与以外的区域、人群、时代不相同。下列各项与表格中的序号对应正确的是

文明	实行制度	文明成就
①	君主专制制度	楔形文字
②	法老	象形文字
③	种姓制度	《摩诃婆罗多》
④	城邦制度	神话、喜剧、悲剧

A．①古埃及文明②古巴比伦文明③古印度文明④古希腊文明

B．①古埃及文明②古巴比伦文明③古希腊文明④古印度文明

C．①古巴比伦文明②古埃及文明③古印度文明④古希腊文明

D．①古巴比伦文明②古埃及文明③古希腊文明④古印度文明

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   下列表格是中国古代科举制度发展演变简表。

时期	录取数量或方式	考试内容	考试程序
唐代	进士录取率只有百分之一二	诗赋、儒家经典、法律、文字、算学等	武则天时，初设殿试，但未形成定制
宋代	录取名额大为增加	儒家经典为主，儒家经典可依据多种注疏	考试分解试、省试、殿试三级；殿试成为定制，录取权由皇帝直接掌握
明代	开始实行“南北榜”，即南北方的学子，按照其所处的地域进行排名，分别录取出贡生后，再统一参加殿试。	命题范围只限于四书五经，答卷只能以朱熹的注释为主	士人需先入地方学校为生员或入国子监为监生，再通过乡试、会试、殿试而入仕

结合材料与中国古代史的相关知识，围绕“科举制度与社会发展”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

9 . 据下表可知,从汉高祖到汉武帝时期（     ）

汉高祖	“为秦钱重难用，更令民铸钱,一黄金- -斤 ,约法省禁”
汉惠帝	禁止民间私自铸币
汉文帝	恢复了民间私铸钱币
汉景帝	禁止民间铸钱
汉武帝	专令上林三官统管铸钱,严禁各郡国私自铸钱

A．地方割据势力日益强大	B．国家币制政策效果显著
C．政府厉行重农抑商政策	D．造币权最终被收回中央