材料一   达·芬奇用艺术形象向欧洲中世纪压抑人性的神学统治和禁欲主义宣布：人从禁欲主义中解放出来，它不再是徒有形质，没有七情六欲的模具，人能向人微笑了！ 所以《蒙娜丽莎》具有了强烈的时代精神……《蒙娜丽莎》如亮丽的玫瑰刺破了午夜的黑暗与沉寂，给人们的心注入一缕芬芳与希望，成为欧洲人结束中世纪漫长痛苦生活的标志。

——《人性的觉醒与写实风格的复苏——浅议文艺复兴时期的意大利油画》

材料二   马丁·路德改教时，大力提倡四大原则：“人人为祭司、人人有召命、人人是管家、人人有圣经”。他认为每个人在上帝面前是平等的，而上帝对人的呼召也是平等的。马丁·路德的思想，为突破欧洲中世纪的黑暗，迎接近代化的发展，奠定了思想上的基础。

材料一   唐王朝吸取隋亡教训，经前期几位皇帝励精图治，王朝统治逐渐走向全盛。杜甫的《忆昔》诗生动描述了当时的情景：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。”李唐王朝对少数民族秉持开明政策，吸引边地各族慕风向化，纷纷归附。唐都长安城内寓居的外国使节、商人、留学生人数众多，在波斯人开的酒肆中，常见胡姬当垆沽酒、招徕顾客的情景，极为繁华热闹。

——摘编自王家范《大学中国史》

材料二   唐初统治者在隋制基础上完善了三省六部制，为唐前期的繁荣提供了政治制度保证。隋朝确立的科举制，在唐朝得到进一步的发展，起到了抑制门阀、选拔寒庶的作用，成为唐朝兴盛的人事保证。唐初继续施行均田制，抑制土地兼并，扶植自耕农，并在此基础上推行租庸调制，从而提高了农民的生产积极性，减轻了农民的徭役负担，促进了唐前期社会生产的恢复与发展。

——摘编自《简明中国历吏读本》

材料—   中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度被上了神圣的外衣，为封建统治神护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1／3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》

材料二   西欧城市兴起后，很快便展开了反封建领主的斗争。在英王亨利二世同封建领主的斗争中，英国市民坚定地站在了国王一边。在那些国王无力实现统一的国家里，中世纪城市则采用城市同盟的形式与封建割据抗衡。尼德兰的圣奥梅尔以每年支付30镑的代价，从领主佛兰德尔伯爵处，为行会成员和市民换取了在两个港口的免税权。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料三   法国和英国的君主们所拥有的新力量，多半来源于他们与新兴的商人阶级所结成的非正式联盟。君主保护市民们不受频繁的战争和封建主任意征收的苛捐杂税的侵害，而市民们则向君主提供财政支援作为报答。随着民族君主的力量日渐增强、国家机构逐渐完备，君主在动员人力、物力以从事海外冒险事业方面，作出了极其重要的贡献。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料一   天主教会把恭顺、克制和轻视俗世当作人类的最高品德。人是一种堕落的被创造物，人活在世上的唯一目的是赎罪。文艺复兴时期人文主义者则坚信，人依靠自身的力量能够臻于至高境界，可以创造自己的生活并通过建功立业来为自己赢得荣誉。

——摘编自（英）阿伦·布洛克《西方人文主义传统》

材料二   这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。

——摘编自（美）罗伯特·E·勒纳《西方文明史》

材料三   十八世纪的启蒙思想家也崇拜古代的经典，崇尚积极入世的生活，抱有人与自然和谐的信念。但进一步提出创建一个人道、世俗、自由、开明、公民有权进行质询和批评，并且不受政府和教会的干涉与威胁的新的世界。

——摘编自（英）阿伦·布洛克《西方人文主义传统》

材料一   《马关条约》签订，俄、德、法“三国干涉还辽”，日本被迫归还辽东半岛，但向清政府索取3000万两白银“赎辽费”。为了在3年内向日本交出2.3亿两白银，清政府分3次向俄法银行团、英德银行团，以高额利息借款3亿两白银。各帝国主义国家纷纷在中国划分势力范围，在从渤海到南海的中国沿海地区强租租借地。列强还在中国大量掠夺铁路和工矿利权。

——摘编自《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》

材料二   在世界反法西斯战争中，中国战场抗击日本兵力最多时达到100万以上。1931年9月—1945年9月，中国军民歼灭日军150万人。日本战败后，向中国投降的日军共128万余人。历经14年的艰苦抗战，中国付出了巨大的民族牺牲，军民伤亡总数在3500万以上，经济损失超过6000亿美元。抗日战争的胜利，是近代以来中国抗击外敌入侵所取得的第一次完全胜利，重新确立了中国在世界上的大国地位，使中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬。这一伟大胜利，开辟了中华民族伟大复兴的光明前景，开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的新征程。

——摘编自高等教育出版社《中国近代史》

材料一信奉天主教的葡萄牙人和西班牙人，从8世纪初起就处在外来穆斯林的统治和压迫下，经历长达几个世纪的收复失地运动。葡萄牙人和西班牙人在斗争中产生了强烈的民族情绪和宗教情绪，因此，当他们在向海外扩张时也把传播基督教作为自己的精神动力。

——摘编自王可亮《新航路的开辟为何由葡萄牙和西班牙进行》

材料二英国的优越地位在十八世纪归功于优越的政治制度……在十九世纪初期则几乎完全归功于机械技术。在1740年，“效法英国”一词已经成为人们的口头禅，而到1830年，英国已成为“工业欧洲的老师”……

——C.W.克劳利《新编剑桥世界近代史》第九卷

材料三德国是一个后起的资本主义国家，当英国工业革命接近尾声时，19世纪30年代德国工业革命才开始起步。但德国工业革命的发展速度很快，五六十年代德国工业革命进入高潮，到80年代末基本完成。此后，德国的工业迅速发展，20世纪初，工业产值超过了英国，仅次于美国，居欧洲第一位，世界第二位。

——摘编自李富春《论德国第二次工业革命的成就和特点》