1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   故宫博物院革命性改造

时间	概况
1949年	文物部宣布故宫博物院新的业务方针是“要利用文物为教育人民之工具，以启发其反帝反封建的革命思想，并协助国家建设事业为工作之目标”
1950年	更名为“国立北京故宫博物院”。8月，文物局召开筹备民族博物馆座谈会，称建馆的目的是“加强兄弟民族的团结”，馆址暂设故宫博物院。10月，中央军委借故宫午门、太和殿、景山大高殿等举办“战绩展览会”
1951年	更名为“故宫博物院”。中央自然博物馆筹备处成立，借文华殿、传心殿和清史馆办公
1953年	陶瓷馆开放，成为全国最大的陶瓷器以及陶瓷工艺参观学习中心。建成开放的绘画馆，作为国家规划的“中国古典美术的宝库”
1954年	建成国际友谊馆，以展示国际友谊为主题，陈列苏联以及其他民主主义国家送给中国的礼品
1959年	织绣馆建成开放，以中国织绣工艺发展史为陈列主题。展品中尤其令人关注的是1949年后的新织绣工艺品，还有少数民族日常生活中的织绣工艺品，以及农村的桃花绣品

——摘编自徐玲《1949-1961年故宫博物院革命性改造的历史考察》

根据材料并结合所学知识，围绕“故宫博物院革命性改造”这一主题，自拟论题并进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，逻辑清晰）

3 . 有学者在论述新中国外交时，认为中国已从“70年代前的‘体制外’国家和80年代的‘游离性’国家，转变成了‘体制内的负责任大国’”。该学者旨在强调现代中国（     ）

A．积极参与国际事务治理	B．外交逐步摆脱了意识形态的影响
C．多边外交理念趋于成熟	D．外交方针随着世界形势不断变更

4 . 在上古时期的西亚文化中，新月象征着一种新生力量，这一意象后来在伊斯兰艺术中得到广泛运用。如图所示是新疆吐鲁番市出土的南北朝后期当地生产的新月纹彩绘木豆。该木豆可用于印证当时（     ）

A．战乱中断了中原文化的西传	B．伊斯兰教完成了中国化
C．丝绸之路推动中外文化交流	D．西域地区多元文化对立

6 . 五四运动前夕，国内报刊上开始出现专门介绍马克思生平和学说的文章。五四运动后，传播马克思主义的刊物开始多了起来，《星期评论》《国民》《每周评论》《少年中国》等进步刊物成为宣传马克思主义的重要阵地。这一变化主要缘于当时（     ）

A．思想文化氛围相当宽松	B．新兴政治力量的崛起
C．五四与新思潮相互促进	D．俄国十月革命的影响

8 . 文化遗产保护的核心在于维护文化多样性，这是保护人类文明多元性的基本原则。为了实现这一目标，需要采取多种措施，如修缮、复原和拓展应用等。对文化遗产的保护（     ）

A．要遵循原真性和完整性的原则	B．应以发挥最大的经济价值来衡量
C．应运用最新技术进行改造与升级	D．必须通过国际之间的合作来完成

9 . 20世纪80年代，为遏止社会上的重利风气，在新加坡政府的号召下，新加坡各界广泛宣传儒家伦理道德，图书馆建立了专门介绍孔子思想的书橱，《南洋商报》等各大华文报刊发表了大量关于儒学伦理的社论，国际儒学研究会等机构也纷纷成立。上述举措意在（     ）

A．提升华人的社会地位	B．构建新加坡文化的多样性
C．塑造新的社会价值观	D．抵制西方社会的文化渗透