1 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（       ）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

2 . 建构示意图是历史学习的重要方法。如图所示是小文同学的学习笔记，其中空格处的内容应是（     ）

A．统一文字

B．焚书坑儒

C．尊崇儒术

D．张骞通西域

3 . 如表是中国古代农民称谓变化表。这一变化反映了（     ）

朝代	夏商周	秦汉	魏晋	宋元
称谓	臣、人、众、野人	夫、仆	田客、部曲	佃客、庄客、农户

A．士大夫阶层不断丧失对土地的占有权	B．自给自足的小农经济的形成与强化
C．农民对地主和国家的依附关系的松弛	D．自耕农阶级在曲折中渐趋发展壮大

4 . 史书记载，晋武帝司马炎共有26个儿子，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子，另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”最终，晋武帝没有更换太子。由此可见，晋武帝选立太子是根据（     ）

A．世袭制的父死子继原则	B．禅让制的尚贤原则
C．君主制的集权独裁原则	D．宗法制的嫡长子继承制

5 . 陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》说:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是（     ）

A．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略

B．有利于西学的传播

C．瓦解了自然经济,促进了民族资本主义的产生

D．引进了西方先进的科学技术

6 . 苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。柏拉图最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而苏格拉底笑着对柏拉图说：“看来只有你是你自己。”苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出（       ）

A．吾爱吾师，吾尤爱真理	B．人是万物的尺度
C．理是万物的本原	D．美德的内涵是坚持独立思考

7 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

8 . 唐太宗时期，假设国家要修建一项大型交通工程，这项工程的实施涉及众多机构，按照当时的制度规定，其运作程序应是（       ）

A．中书省→门下省→尚书省→工部	B．尚书省→工部→中书省→门下省
C．门下省→中书省→尚书省→工部	D．尚书省→工部→门下省→中书省

9 . 下面为夏朝世系示意图。读图可知，夏王朝实行（     ）

A．宗法制

B．嫡长子继承制

C．世袭制

D．分封制

10 . 有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（     ）

A．道家、儒家、法家、墨家	B．儒家、墨家、法家、道家
C．墨家、儒家、法家、道家	D．墨家、法家、道家、儒家