材料一 城市建立初期依附于农村及封建主，但城市居民有一种强烈的共同意识，那就是以和平方式要求领主承认城市自治；如果这项要求被拒绝，就改以暴力方式，很快城市取得自治。自治城市是当时经济、商业中心，其新的生活、消费方式深深地诱惑着封建主阶级，他们在痛苦、羡慕和无奈的感情下，纷纷以住户和消费者的身份住进城市，采取多种形式扩大其货币的所有量。最初的做法是用货币地租代替实物和徭役地租，或雇工经营土地；一部分人转向经营工商业或金融、航海业，甚至将目光投放于海外，一批批受到封建主支持和鼓励的海外航海探险队踏上征程。同时，贸易平等原则也逐渐适用于人与人之间，人们将封建庄园中等级与身份隔离的意识逐渐淡忘。
——摘编自胡杨《浅论中世纪西欧城市的复兴对封建社会的影响》
材料二 工业革命开启西欧工业化，大量农村人涌入城市，生活理念、思想观念逐渐与城市趋同。19世纪末20世纪初，西欧主要国家都大力兴建乡村基础设施、完善和提升公共服务体系，城乡差别因而缩小，乡村经济结构和人口从业结构也“类”城市化。然而这一过程以牺牲乡村为代价，大肆从农村攫取生存资源，乡村的发展空间被挤压；乡村经济结构及发展方向以为城市控制的市场为转移，农村工作机会流失，大量青壮年外出，留守老人更感精神孤独。政策的制定者往往来自城市，制定规划时常常出于各种目的而忽略相关重要信息，以致缺乏全局性，城乡越来越同质同构。
——摘编自刘景华《工业化以来西欧的“乡村城市化”》
(1)根据材料并结合所学知识，说明中世纪西欧城市实现自治的主要路径及影响。(2)根据材料并结合所学知识，简要评价西欧近代的“乡村城市化”。
材料一 广西多山，交通不便，清代前期，广西圩镇大多濒河而建，越靠近河流两岸，圩市越多。19世纪80年代后，广西被迫对外开埠通商，龙州、梧州、南宁相继成为通商口岸，西方资本主义国家的工业产品通过轮船大量运输到广西各地销售，广西各地的土特产品也通过轮船运销到世界各地。随着轮船运输的增多、木帆船使用的减少，决定圩镇地位的关键因素在于是否具有优越的船舶停靠条件和深广的市场腹地。民国时期，广西公路运输业兴起，随着公路网的出现，圩镇排布有向陆路交通线转移的趋势。但在近代广西公路、铁路运输形式出现较晚，发展时间短、路况差、车辆少、运费昂贵，一般平民难以使用，以致“广西之商品仍十九惟航运是赖”。
——刘文俊：《广西近代圩镇分布特点对发展流域经济的启示》
材料二 刘圩镇位于广西首府南宁市近郊，位于101、103省道交汇处，是链接南横（南宁—横县）、南灵（南宁—灵山）、邕浦（邕宁—合浦）等交通要道的枢纽，基础设施建设完善，为乡村旅游发展提供坚实的基础和保障。刘圩镇自古以来就有兴儒学重教育的传统，文化积淀深厚，素有“文化之乡”的美称；还有享誉区内外的“刘圩香芋”“刘圩香米”等名优特产，具有发展乡村旅游的独特优势和巨大潜力。党的十九大以来，刘圩镇政府出台乡村旅游业发展的各项政策措施，各部门积极支持配合，加大乡村旅游投资力度。目前，全镇以桑蚕、蘑菇、香米等“一村一品”的特色产业已经初具规模。依托刘圩镇斑山书院举办诗词创作、诗词竞赛、书画展览等一系列文化活动，以传承刘圩的优秀传统文化，不断扩大刘圩的文化影响力。
——黄璐：《乡村振兴战略下民族地区乡村旅游开发研究——以广西南宁刘圩镇为例》
(1)根据材料一，概括清代至近代广西圩镇分布的变化。(2)根据材料二并结合所学知识，概括刘圩镇的发展成就并说明原因。
材料一 1945年，杜鲁门总统在国情咨文中说：“科学研究的进步，是国家安全与福利必不可少的条件”。
1950年，美国国家科学基金会成立。同年，美国国防部将电子计算机转为民用后，带来了信息技术的大发展。二战后，美国的科学与技术已结合成一个有机的整体，致使科研成果转化为技术应用的周期不断缩短。美国政府于1953年成立了小企业管理局，直接向高技术小企业提供贷款。按美国1954年税法规定，工业企业的科研开支可作为当年的生产开支，从企业的应税收入中扣除，企业为建立非营利性科研机构而提供的资金免缴所得税。美国每年支付的技术引进费用高达几百亿美元，欧洲、亚洲、美洲每年有大量的人才流向美国。20世纪80年代，美国政府推进产学研的合作。二战后，日本技术研发的大部队在企业，日本还建立了地方性开发机构“工业试验场”以及研究实验中心网，为没有建立技术开放机构的企业和小企业服务。多年来，日本国家研究开发总经费的67%优先用于企业的技术开发。1950~1979年的近30年中，日本引进技术31729项，其中在工业现代化期间共引进技术专利14497项，支付外汇25.8亿美元。1978年后，技术引进范围也从欧美扩展到东欧、亚、非等地区。
——摘编自舒辉《美、日实施技术进步的措施与借鉴》
材料二 新中国成立初期，国家百废待兴，国家建设以恢复战争创伤、奠定发展基础为主要目标。为此，新中国外交战略选择了“一边倒”，在国家间关系平等友好的基础上，获得了苏联的大力支持与援助。科技战略则选择模仿苏联，发展基础科技。20世纪六七十年代，我国的国家安全利益受到威胁，科技战略以研制军事“杀手锏”为主要任务，以应对可能出现的侵犯我国国家安全利益的行为。20世纪八九十年代，中国外交战略转变为不结盟政策，韬光养晦：科技战略则提倡科教兴国，推动科技与各相关领域的密切结合，谋求国家的全面发展。进入21世纪以来，中国外交战略坚持和平发展道路；科技战略则选择搭建科技创新体系，进行创新型国家建设，为国家发展提供不竭动力。
——摘编自崔佳瑛《新中国科技发展与对外关系互动演进探究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括二战后美、日实施技术进步的相同举措，并分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出现代中国科技战略发展演变的主要特征。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你从二战后中、美、日科技发展中得到的启示。
材料一 1919年梁启超等社会精英游历欧洲，却到处看到和听到西方文化人士失望于自身文明，“想输入些东方文明，令他们得些调剂”的言论使他们倏然觉悟，转向国人提倡东方文化，因此引发了国内流行一时的东方文化思想。《欧洲心影录》中梁启超甚至这样感慨，我们的国家有个绝大责任横在前途，“什么责任呢？是拿我的文明去补助西洋的文明，叫他化合起来成一种新文明”。
从20年代末至第二次世界大战期间，西方人对中国文化的这种多少有些不太正常的过分热情逐渐消退，但各种专业译介和研究却继续得到发展。……对于近代以来屡遭西方劫难，严重缺乏文化自信的国人来说，这无疑起到一定的鼓励效果，部分扫除了由来已久的文化悲观情绪。
总之，第一次世界大战对这场中国文化西播热潮产生了不可忽视的影响。虽然西方世界的文化歧视态度依然不同程度地存在着……但中国传统文化展现出独特优势，开启了自身的近代复兴，步入又一个全新历史阶段。
——摘编自夏舒洋《一战后的中国文化西播热潮述评》
材料二 20世纪60—80年代，新加坡经济快速发展。新加坡前总理李光耀认为新加坡的经济发展离不开儒家文化的影响。他在回忆录中写道：东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。
——摘自《历史选择性必修3》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括一战结束至二战期间，西方人士对中国文化态度的变化过程，并分析其原因。(2)根据材料一、二、概括新加坡与西方对中国文化态度的共同点。结合所学知识，面对当今中西方文化交流频繁，我们应注意什么问题。
材料一 17世纪末叶以后，中国文化信息传入欧洲，使一些学者加强了摆脱传统的信心和依据。孟德斯鸠承认中国的君主专制比较有节制，承认中国的皇帝提倡耕织、兴修水利、实行科举、设置谏官具有发展生产和限制暴政的作用；伏尔泰对中国的政治几乎完全持推崇的态度，他盛赞中国君主以农为本、重视生产的政策与措施，建议法国国王也效法中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。
——陈宣良《伏尔泰与中国文化》
材料二 二战时期，中法为盟友，都为反法西斯胜利做出巨大贡献，也因此结下深厚的友谊，但中法毕竟是不同社会制度的国家，促成它们建交的不止是二战时期的“浅薄缘分”还有一个重要原因“美苏冷战”。当时法国总统戴高乐认为英国是一个高贵的民族，英国人应该有自己的领导权力，不能再受美国的控制和摆布，于是他毅然脱离了美国，追求自主权。而当时的中国与苏联决裂，中苏形式严峻，中法两国都迫切需要一个稳定和平的环境来巩固政权，同时更需要结交其他国家来增强国力，提高国际地位。当然戴高乐支持阿尔及利亚的独立并从越南战争中退出，是中法建交的又一原因。两国有着共同的需求，所以戴高乐就产生与中国建交的念头。1963年他派总理富尔访华，受到周恩来总理的亲切接见，双方在台湾问题上产生分歧，但法国还是同意与中国建交，断绝与台湾地区的外交关系，率先向中国伸出“橄榄枝”。1964年1月27日，法国与中国正式建交，这一重要历史事件被外国媒体喻为“外交核爆炸”。
——吕芳《漫谈中法关系史》
(1)根据材料一并结合所学，概括指出法国启蒙思想家推崇中国文化的内容，简析其原因。(2)根据材料二并结合所学，说明中法建交的历史条件。中法关系的独特历史塑造了独特的“中法(建交)精神”，请尝试概括“中法精神”的内涵。
材料一 在国际新闻界同仁眼中，中国共产党领导下的陕甘宁边区、敌后抗日根据地充满神秘色彩，极具新闻价值。有数据表明，1936年到1945年，与中共抗日根据地有过直接接触的欧美人士达数百人，其中74人到访过延安。他们成为中国共产党对外传播的重要力量。1943年中共设立中央宣传委员会，毛泽东亲自主抓对外宣传工作。毛泽东在接受英国记者贝特兰采访时强调，“我们的工作，是以不疲倦的努力，解释现在的形势，联合国民党及其他一切爱国党派，为扩大和巩固抗日民族统一战线，动员一切力量，争取抗战胜利而斗争”。面对国民党新闻封锁，中共统筹规划，设立“香港八路军办事处”、长江局国际宣传委员会等对外宣传管理机构，有针对性地实施组织传播。
——谢杰：《延安时期中国共产党对外传播实践经验梳理》
材料二 下图抗日战争和解放战争期间中国共产党对外出版机构和刊物创办、发行地
——陆玥《新中国成立前中国共产党对外出版工作经验与启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析抗战时期中国共产党重视对外宣传的背景。(2)根据材料，指出抗日战争和解放战争期间中国共产党对外宣传出版工作的特点。综合上述材料并结合所学知识，简析其意义。
材料一 早在汉代，中国政治法律文化就开始对朝鲜半岛产生影响。到了唐帝国时期，已经在东亚和中亚建立了中国的宗主权势力范围，形成了以中国为核心的中华法系。到过中国的西方人，也都盛赞中国文明的优美与进步。13世纪的《马可·波罗行纪》中记载：“国王治国至公平，境内不见有人为恶，城中安宁，夜不闭户，房屋及层楼满陈宝贵商货于其中，而不虞其有失。”16世纪后半叶，以利玛窦为代表的耶稣会传教士来访开启了“中学西传”的进程，把作为中国文明本体的儒家学说传播到西方世界，在大革命前夜的欧洲大陆产生了广泛的影响。
——摘编自公丕祥《19世纪之前的中外法律交往》
材料二 按照威斯特伐利亚模式，在各个主权国家的法律制度之间并不存在隶属关系。但是，在英、法等宗主国和殖民地的法律制度之间却不存在平等关系，而是隶属关系，宗主国的最高法院往往是殖民地法院的最高上诉法院。在公法领域，作为西方法治主要原则的人权和宪政从来没有真正移植到殖民地的法律制度中，在殖民地根本谈不上平等权、普选权。在私法领域，打开贸易壁垒是西方国家关注的焦点。殖民地的法律制度几乎都采取属人主义原则，即对殖民地占领当局实行宗主国的法律，而对殖民地的人民则实行殖民地法或者当地的习惯法、宗教法。
——摘编自朱景文《西方法治模式和中国法治道路》
(1)据材料一并结合所学知识，分析中国政治法律文化对世界产生影响的原因。(2)据材料二、依据威斯特伐利亚体系的原则简评西方国家在殖民地的法治行为。
(3)据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国与近代西方的法律文化外传过程有何显著不同。
| A．使英国摆脱了罗马教廷控制 | B．有利于王权机制的有序运转 |
| C．体现对近代国家体制的渴求 | D．基于人文主义的宗教改革观 |
①茶叶贸易丰富了当地人的精神生活②阿拉伯人垄断了亚欧之间的贸易
③新航路开辟推动茶叶进入欧洲市场④鸦片走私是英国殖民侵略的手段
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
材料一 xx使团礼品及乾隆帝的回礼
| 使团礼品及简介 | 乾隆帝回礼(部分) |
| 《贵族图像》：时任国王乔治三世(在位时间：1760~1820年)、王储威尔士亲王及十位贵族肖像 | 《历代帝王像》一匣 |
| 《船舶及各种图画》：17~18世纪英国几次重要的陆战、海战图，伦敦和温莎的王室宫殿图，以及一系列瓦特发明的机械图 | 战图一匣(内含《伊犁回部图》《金川图》《台湾图》) |
| 《海米尔登氏藏爱褚利亚及希腊罗马古物图》《海米尔登氏康比扶来格拉火山图》；古希腊罗马的文物及维苏威火山喷发的图文报告和硫磺样本 | 画花卉册页一册(内容不详) |
| 9种与该国建筑、城市、风景园林相关的图册；全方位展现该国建筑史上的黄金时期 | 《水法图》 |
——摘编自徐斌《xx使团礼品中的图册》
材料二 尔国王此次赍进各物，念其诚心远献，特谕该管衙门收纳。其实天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集……并无更需尔国制办物件。是尔国王所请派人留京一事，与天朝体制既属不合，而与尔国亦殊觉无益。特此详晰开示，遣令贡使等安程回国。
天朝统驭万国，一视同仁。即在广东贸易者，亦不仅尔英咭喇一国。若俱纷纷效尤，以难行之事，妄行干渎，能曲徇所请……所有尔使臣，恳请向浙江宁波、珠山及直隶、天津地方，泊船贸易之处，皆不可行。
天朝尺土俱归版籍，疆址森然。即岛屿沙洲，亦必划界分疆，各有专属……若别国纷纷效尤，恳请赏给地方居住买卖之人，岂能各应所求。且天朝亦无此体制，此事尤不便准行。
——摘编自《清高宗实录》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，简述该使团出使中国的历史背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简要评价此时的中国外交。
