1 . 1946年5月由冯友兰撰文的国立西南联合大学纪念碑落成。其中碑文“我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进，将来建国完成，必于世界历史居独特之地位。……旷代之伟业，八年之抗战已开其规模、立其基础。今日之胜利，于我国家有旋乾转坤之功，而联合大学之使命，与抗战相终如，此其可纪念一也”碑文体现了（     ）

A．振作青年精神，倡导个性解放	B．颂扬民族胜利，寄望民族复兴
C．进行社会变革，挽救民族危亡	D．继承传统文化，弘扬民主科学

2 . 乡品本是魏晋中正代表乡党舆论为士人评定的资格等级。一般认为，魏晋士人乡品的评定基于“先天”的家世和“后天”的德行。实际上，中正授予乡品，往往把“后天”因素融入“先天”因素考量。这一现象（     ）

A．导致了选举权地方化	B．表明选官制度逐渐趋于理性
C．加剧了社会阶层固化	D．体现出注重官员的文化素质

3 . 秦朝把全国分为36郡，郡设郡守、郡尉、监御史，一郡之内辖若干县，设县令、县尉、县丞，一县之内分为若干乡，乡设三老、啬夫、游徼，乡之下有里、亭、邮等。据此可知，秦朝（     ）

A．机构设置繁杂导致效率低下	B．注重机构间的分权制衡
C．形成了一套严密的地方机构	D．地方官员均由皇帝任免

4 . 汉代郡县中之郡守、都尉、县令、县丞、县尉等主要官员由中央政府任免，其余各级地属吏由郡守、县令自行辟署，而唐代州县的各级官吏,上至刺史下至各曹参军等，均由吏部任免与调动，地方主要行政官员不再自行辟署。造成这一变化的主要原因是（     ）

A．官僚制度的进一步完善	B．加强中央政府权力需要
C．分化事权强化中央集权	D．科举制扩大了官吏来源

5 . 有学者认为,7世纪以来，中国政制的演进主要体现在两个方面：一是士人不断地进入政府，二是文化深深地融入政治。两者共存于国家权力之中，使国家权力逐渐成为一种与文化合一的权力。这一演进主要是基于（     ）

A．君士共治天下局面的形成	B．科举制度的创立和不断发展
C．官僚政治取代了贵族政治	D．重文轻武治国思想得以落实

6 . 在编纂《民法典》过程中，我国立法机关广泛地听取专家学者意见，多次派员深入调研；还通过网络收到100多万条意见和建议。但已颁布的《民法典》仍存在未充分确认商事关系的特殊性，难以满足社会的商法制度需求等问题。这从侧面反映了（     ）

A．广大民众法律知识滞后	B．社会主义法治建设的曲折性
C．国家立法程序仍需完善	D．社会主义市场经济不断发展

7 . 亚里士多德的《雅典政制》记载了雅典将军对军事违纪处罚的权力：将军有权对违反军纪的下属处以拘禁、驱逐或罚金，甚至是死刑。但是，将军们因担心回国后遭受审判，通常在执行违纪处罚时有所顾虑，从而大大削弱惩罚的效力。这一现象反映了雅典（     ）

A．民主政治存在一定弊端	B．政治生活缺乏法制保障
C．司法审判有较大随意性	D．公民参政热情日趋高涨

8 . 唐宋科举考试中，在礼部贡院南门标示出需要回避的亲族名单，名单上记录的士子不再与一般士子一同参与由礼部举行的科举考试，而是参加由吏部考功员外郎单独为其主持的考试，称为“别头试”。这（     ）

A．否定了世家大族的特权	B．提高了参加科考的门槛
C．确立了科举考试的权威	D．凸显了人才选拔的公正

9 . 关于上行文体（下级向上级所呈递公文的一种文体），先秦时期，一般臣庶向君主言事,多称“上书”，而秦朝则把臣下上书改称为“奏”。从字形、字义上，“奏”蕴含以手恭敬、惧畏地进献的意思。这种文体称谓的转变（       ）

A．说明封建等级制度正式确立	B．体现了皇权的政治文化诉求
C．反映了秦朝实现统一的愿望	D．表明皇权与相权的矛盾尖锐

10 . 1911年通过的《中华民国临时政府组织大纲》中，并无华侨代表之规定，所以华侨并无选举权。唯有“坐旁听席”。但在1912年8月，中华民国出台的《国会组织法》和《选举法》中，就明确规定了华侨的参议员的名额和选举办法。这种变化反映出（     ）

A．中国革命的包容性增强	B．国民党内部组织日趋完善
C．政党政治成为各方共识	D．资产阶级力量得到了充实