1 . 1901年7月，张之洞与刘坤一合上《江楚会奏变法三折》，力倡教育“会同文武”，主张全国小学校“必设兵式操场”，加习“体操”。1902年，清政府颁布壬寅学制，明确规定各级学堂中“体操”均为必修科目。这些做法

A．与科举制度的废止相互配合	B．适应了救亡图存运动的需要
C．推动了革命运动的蓬勃兴起	D．对传统教育进行了价值重估

2 . 台湾著名学者傅宗懋曾说：“世宗（雍正）的集权很是巧妙的，并不是像以前的枝枝节节，他只设了一个军机处，于是就把以前内阁和八旗的权力，整个拿来。”下列史料，与军机处无关的是

A．我朝罢相，设五府、六部……，分理天下庶务……，事皆朝廷总之

B．地近宫廷，便于宣召，肯亲臣、重臣，于是承旨、出政皆在丁此矣

C．军国大计，罔不总揽，……威命所寄，不丁内阁，……盖趋然执政之府矣

D．承旨诸臣亦只供传述缮撰，而不能稍有赞画下其间也

3 . 图所示为秦始皇廿六年诏铭：“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者，皆明壹之”。对这一史料解读 错误的是

A．六王毕，四海一	B．创建皇帝制度
C．诏铭所写字体创始于秦代	D．诏铭颁发于秦统一后26年

4 . 著名学者余英时指出:科举不是一个单纯的考试制度,它将社会结构紧密地联系了起来,形成一个多面互动的整体,一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料:

材料一科举之善,在能破朋党之私。……前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举不之及,夫固无如之何。既可（科举）,……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。

———吕思勉《中国制度史》

材料二作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂冶式的“机会均等冶……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。

———薛明扬《中国传统文化概论》

请回答:
（1）据材料一,结合所学知识,指出汉晋时期的选官制度
（2）据材料一,结合所学知识,指出汉晋时期的选官制度比较,说明科举制的历史进步性。
（3）据材料三,说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。

5 . 有学者指出：“亚洲的未来将在很大程度上取决于中国和美国的远见，以及两国在多大程度上认同对方的地区历史角色……美国笃信自己的理想具有普世价值，声称自己有义务传播这些思想，这一信念常常成为美国的驱动力；中国则不同。”材料意在表明（     ）

A．中美远见决定了亚太地区的未来	B．中国崛起挑战了美国的霸权主义
C．政治格局多极化制约了美国发展	D．中美观念的分歧影响着亚太局势

6 . 浙江大学陈剩勇教授指出，中国是一个政府主导型国家，引入和倡导协商民主，建构公共协商机制，通过各方平等自由的对话讨论和协商的过程，达到利益表达、利益协商和利益实现，应是当前中国民主政治发展的首选价值。材料认为(　　)

A．新中国民主政治逐渐与时俱进	B．政治协商制度独具中国特色
C．中国政府在积极推进协商民主	D．政治协商制度适合中国国情

7 . 公元3世纪晚期的罗马法中有这样的规定：假如你以较低的价格出售一件价值较高的物品，那么你可以把钱退给买方并在法官的主持下收回该物品；或者在买方同意的情况下由买方再支付少收的价款部分。这反映了古代罗马

A．社会经济秩序混乱

B．法律具有形式主义特征

C．忽视私有财产保护

D．对法律正义价值的追求

8 . 进步的外交理念是支撑外交发展的基石。阅读下列材料：

材料一 中印两国的谈判在今天，十二月的最后一天，开始了。我们说过要在一九五三年开始这一谈判，现在实现了……处理中印两国关系的原则。……两个大国之间，特别是像中印这样两个接壤的大国之间，一定会有某些问题。只要根据这些原则，任何业已成熟的悬而未决的问题都可以拿出来谈。

——《周恩来选集》下卷

材料二 在1969年8月的一次国家安全委员会的会议中，尼克松决定表态。他提出了当时令人震惊的说法，他说，当前苏联对美国来说更为危险.熟悉尼克松思路的人都应该猜得到，在中国问题上，地缘政治超越了其他考虑.在秘密访问7个月后，1972年2月21日，尼克松总统在一个阴冷的冬日抵达了北京。

1969年，当毛泽东的外交政策即将发生重大转折时，四位元帅（陈毅、聂荣臻、徐向前、叶剑英）奉命总结各项策略选择。他们在向毛泽东陈述为何需要与中国当时的死敌——美国打开关系时，就引用了《三国演义》的内容。……在中国与美国和苏联的冲突中，毛泽东和他的左膀右臂们使用“防止战略包围"这个围棋的概念来看待中国所面临的威胁。

——基辛格《论中国》

材料三 “大道之行也，天下为公。”和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标。目标远未完成，我们仍须努力。当今世界，各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。

——2015年9月28日习近平《携手构建合作共赢新伙伴同心打造人类命运共同体》

完成下列要求：
（1）结合所学知识指出材料一中的“原则”。与建国初的政策相比，这一原则有什么发展？有何意义？
（2）据材料二并结合所学知识指出70年代初美国改善与中国关系的史实，分析中国欲与美国“打开关系”的主要原因。
（3）据材料三，概括中国构建新型国际关系的依据。综合上述材料，归纳中国开展外交活动的基本理念。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一　1927年前，早期共产党人把五四运动视为一场反帝爱国的“革命”运动。大革命时期，“五四”被明确定性为“反帝反军阀”的“民族革命运动”。由此，它在中国革命史上的“划时代”意义已呼之欲出。1927年国共分裂后，共产党人开始反复说明“五四”的“资产阶级性”，以瞿秋白等人为代表对“五四”进行了严厉的批判，但是到抗战全面爆发前夕，“新启蒙运动”则更侧重于从“启蒙运动”的角度来认识它，并试图批判继承“五四”“启蒙”精神。胡适一生多次把新文化运动称作“中国的文艺复兴”，其用意明显在于强调其文学革命的内容、“人的解放”的价值关怀与再造文明的意义。

——摘编自张艳《五四运动阐释史研究（1919－1949）》

材料二　毛泽东把五四置于近代中国的民主革命历程中，最终建构了一套完整的带有历史决定论色彩的五四认知模式。在这种模式中，共产党人把五四运动的性质和意义归结为一场具有界标意义的革命运动。五四运动的参与者则被按照阶级分析法，分别进行了阶级定性。

——摘编自张艳《五四运动阐释史研究（1919－1949）》

材料三　五四时代之于中国知识分子，不啻是一个辉煌的梦想，一段不能忘怀的追忆。“五四”被一代又一代知识分子建构成一座圣神的精神殿堂，他们来到这里，或追思仰慕，或抚时感事。对于活跃政治舞台上的多个党派而言，“五四”又是一个令人爱恨交加的“多面神”。

——摘编自汪晖《中国现代历史中的“五四”启蒙运动》等

（1）根据材料一，指出不同时期中国共产党对五四运动评价的变化，并结合所学知识简析其原因。
（2）以材料二中的研究视角，分析五四运动的意义。
（3）综合上述三则材料，谈谈你对“五四”是一个“多面神”的认识。

10 . 政治妥协是冲突双方通过政治谈判、协商等方式互相作出让步，以缓解矛盾并达成共识的一种行为。阅读材料，回答问题。

材料一   概括地说，美国宪政发展与政治妥协的密切关系可以从以下三个方面加以分析：第一，美国宪法所设定的政治体制本身就是一种重要的政治妥协机制；第二，从宪法的产生过程看，它是一个多元利益相互妥协的产物；第三，从宪政发展过程看，许多关键性的、重大的问题往往是通过政治妥协缓解并进而一步步解决的。

——龙太江：《论政治妥协：以价值为中心的分析》

材料二   1911—1912年间以南北议和、清帝逊位和南北政府融合构成“大妥协”……传统的主流历史叙事否认这场“大妥协“具有任何积极意义，认为它恰恰体现了革命的不彻底性；大批旧官僚和立宪派“投机”革命，“篡夺”了革命果实；“大妥协”中优待清朝逊帝的做法，也为民国时的君主复辟埋下了伏笔。但近年以，已有一些研究论文试图对这场“大妥协”作出不同的评价。喻大华即指出，《清室优待条件》并非由袁世凯一方炮制，而是由南方首先提出，南北双方经过协商达成一致意见。这一妥协避免了列强干涉、内战和国家分裂，维护了民族团结，具有积极意义。

——章永乐《论清王朝与中华民国的“大妥协”》

材料三   我们的会晤是难得的。尽管我们中间存在着许多不同意见，但是这不应该影响我们所具有的共同愿望。我们的会议应该对于我们的共同愿望有所表示，使它成为亚非历史值得珍贵的一页。同时，我们在这次会议中建立起的接触应该继续保持，以便我们对于世界和平能够作出更大的贡献。

——摘自《周恩来万隆会议发言稿》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出“美国宪法所设定的政治体制”是如何实现“政治妥协”的?试以州权规定为例，说明1787年美国宪法“是一个多元利益相互妥协的产物”。
（2）材料二对辛亥革命“大妥协”的两种评价，你同意哪一种，据材料并结合所学知识说明你的理由。
（3）材料三中与会各方要达成的“共同愿望”是什么？为此各方采取了怎样的妥协策略？综合上述材料，归纳政治妥协的积极作用。