A.是教育领域拨乱反正的体现 | B.落实了“百家争鸣”的方针 |
C.彻底否定了“文革”的错误 | D.建成了完整的国民教育体系 |
A.表明传统朝贡体系的彻底崩溃 |
B.体现由“师古”到“师夷”的重大转变 |
C.契合列国并立的近代全球秩序 |
D.反映了人们对世界文明的深刻探索 |
A.存在崇洋媚外的倾向 | B.深受主流思想排斥 |
C.对后世产生影响甚微 | D.违背历史发展潮流 |
A.诸子思想推动奴隶制度进一步瓦解 | B.诸子创立新的学派以指导各国变法 |
C.诸子针对社会现实提出的政治主张 | D.社会剧烈变革在意识形态方面的反映 |
材料 在国际共产主义运动历史上,无产阶级及其政党还没有首先在农村建立根据地,在革命力量超过反革命力量时占领城市的经验。大革命已经失败,中共中央仍然将党的工作重心放在中心城市,就是基于这种认识。但是,所有以城市为目标的起义很快都失败了。这些起义保存下来的部队,大多经过摸索,转移到远离国民党统治中心的偏僻农村和山区坚持斗争。中国社会的客观条件,迫使一批又一批中国共产党人深入到农村区域去发动农民进行革命斗争。
毛泽东代表中共红四军前委写给中共中央的报告中,阐明了以农业为主要经济的中国的革命,以军事发展暴动,是一种特征;论证了红色政权能够长期存在并发展的主客观条件,提出了工农武装割据思想。他科学地阐述了共产党领导的土地革命、武装斗争与建立工农民主政权这三者之间的关系。
1930年1月,毛泽东在《星星之火,可以燎原》一文中进一步指出∶红军、游击队和红色区域的建立与发展,是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果,并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。
农村包围城市、武装夺取政权思想的提出,标志着中国化的马克思主义即毛泽东思想的初步形成。这是马克思主义在中国的创造性运用和发展,毛泽东是马克思主义中国化的伟大开拓者。
——摘编自中共中央党史研究室著《中国共产党的九十年 新民主主义革命时期》
结合上述材料和所学知识,评析毛泽东同志的“工农武装割据”思想。(提示∶可以从理论背景、内容和实践意义三个方面作答)
材料一 西汉初年,黄老思想盛极一时。汉朝统治者逐渐认识到,一味地追求强权法制,是不利于国家统治的。在唐代,儒学一直保持主导地位,但不时受到冲击。宋代的一些学者,他们将佛、道两家的思辨带入儒家思想当中,对其进行改造,使得儒家思想提升到新的境界。
——摘编自黄钊《儒家德育学说论纲》《礼记正义》等
材料二 宋明理学曾在启蒙运动时期被广泛推崇。伏尔泰就曾指出,“我们不能像中国人一样,真是大不幸!”“他们帝国(中国)的组织,是世界上最好的”“中国是地球上人口最多,管理最好,而且最优秀、最古老、也是最广博的王国”。当然,伏尔泰为了达到反对宗教神学的目的,对中国文化和以宋明理学为代表的儒家思想的赞美有言过其实之嫌。但就其结果而言,他这种对中国文化的极度赞美对法国的启蒙运动倒是起了积极的推动作用。
——据【美】麦克尼尔《世界史》等
材料三 浙东学派发轫于宋儒,一直延续到清代,大师辈出。作为浙东学派代表人物,黄宗羲认为治学“必原本于经术而后不为蹈虚,必证明于史籍,而后足以应务”。对于最高权力,黄宗羲指出鉴于天子传子不传贤,宰相传贤不传子,天子必须依赖宰相补救过失。
——摘编自乐承耀《宁波通史清代卷》
(1)根据材料一,概括儒学在形成和发展过程中吸收的思想,简述唐代儒学受到的政治冲击和宋代“儒家思想提升到新的境界”的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析启蒙运动推崇宋明理学的原因。
(3)根据材料三并结合所学,指出浙东学派所倡导的精神,为解决“最高权力”问题黄宗羲设计了怎样的方案?其有何意义。
A.饮茶是社会等级地位的体现 | B.茶文化体现了社会价值观念 |
C.茶叶价格低廉成为大众饮品 | D.茶文化被各国所接受并创新 |
A.孟德斯鸠——英国——三权分立 |
B.亚当·斯密——英国——自由竞争 |
C.洛克——德国——《社会契约论》 |
D.伏尔泰——法国——君主专制 |
①“以抗日救国为目标……提高人民民族觉悟程度”
②“教育必须为社会主义现代化建设服务、为人民服务”
③“教育为人民服务,…为当前的革命斗争与建设服务”
④“中华苏维埃政权以保证工农劳苦民众有受教育的权利为目的”
A.①③④② | B.③①②④ | C.④①③② | D.④③②① |
A.是思想文化走向近代化的先声 | B.说明了儒家思想主流地位旁落 |
C.反映了君主专制制度不断削弱 | D.在批判融合中形成新理学思想体系 |