1 . 在历史发展的长河中，常常会出现依据一定思想理论及目标对社会体系进行变革的社会运动。

材料一：

材料二：（董仲舒向汉武帝说）“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料三：梁启超《西学书目表》（1896年）

上卷：“西学”诸书	算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学
中卷：“西政”诸书	史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政
下卷：杂类之书	游记、报章、格致

材料四：他（伏尔泰）对孔子的民本思想极为推崇。他宣扬自由平等，孔子成为他敢于反抗专制的“守护神“。

——《中外政治思想史》

（1）材料一中的画像是哪一历史人物？他是中国古代哪一思想学派的开创者？
（2）依据材料二，概括董仲舒所提出的建议。并结合所学分析其提出这一建议的目的。
（3）材料三中“上卷”诸书的传播对促进近代中国社会发展有何积极影响？“中卷”诸书较之“上卷”有哪些新的特点？
（4）伏尔泰是哪一场运动的领袖人物？请写出法国大革命期间颁布的直接体现伏尔泰上述思想的文献。
（5）综合上述内容，谈谈思想引领与社会变革之间的关系。

2 . 中国民主革命的分水岭作为具体的政治历史事件的“五四爱国运动”最足以构成新文化运动前、后期的分水岭，从这一事件开始，新文化运动事实上从比较广义的文化运动的范围中发生某种突破。

材料一   

材料二：清末革命的时候，人人都以为从此安宁了，不料袁世凯秉政结果，反而不好。……现在的段祺瑞、徐世昌执政，国事更加不好。这个时候，中国人因为对于各方面的失望，大有坐以待毙的现象。自从德国大败、俄国革命以后，世界上的人思想多一变。于是，中国人也受了两个教训：一是无论南北，凡军阀都不应当存在；一是人民有直接行动的希望。五四运动遂应运而生。

何以社会上对于五四运动无论是赞美、反对或不满足，都有种新的和前者爱国运动不同的感想呢？他们所以感想不同的缘故，是五四运动的精神，的确比前者爱国运动有不同的地方。这不同的地方，就是五四运动特有的精神。这种精神就是：（一）直接行动；（二）牺牲精神。

——陈独秀：《五四运动的精神是什么》（1920年4月22日）

（1）根据材料一，概括新文化运动在空间上的特点。
（2）“清末革命”、“德国大败”、“俄国革命”分别指什么历史事件？
（3）你如何认识新文化运动发生的“某种突破”？

3 . 阅读材料回答问题：
材料一：宋代在中国古代是一个激动人心的时代。在宋元时代，一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的死水中泛起了微澜……英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中所说：“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”
材料二：程朱坚定的认为一草一木皆有理，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。……不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在，析心与理为二。
苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为，“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人。”宋徽宗赵佶以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人”。
材料三：《汉书·循吏传》：文翁，庐江舒人也。景帝末，为蜀郡守，见蜀地辟陋有蛮夷风，乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。……又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子，为除更徭。数年，县邑吏民争欲为学官弟子，……由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，自文翁兴学始。
（1）根据材料一和结合所学的知识，举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明的进步所起的重要作用。
（2）理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处。并结合所学，概括指出新儒学的产生对宋代文人书法和绘画特点的影响。
（3）根据材料三，概括“文翁兴学”的特点及影响。

4 . 论及清代科技文化的发展，有学者注意到：“在中国科技文化发展的历史长河中，清朝文化处于低谷。不过，在当时较为严峻的社会环境中闪现出的一些文化成就，犹如凌寒独开的梅花，越发显得可贵。”下列各项中，属于清朝“闪现”的“文化成就”是
①使用铜活字印刷《古今图书集成》②描募人情世界的小说有更为成功的表现
③徽戏进京，京剧艺术特点已形成④中国人自己摄制了第一部影片《定军山》

A．①③

B．②④

C．①②③

D．①②③④

5 . 下表是新中国历年高考作文题（部分）。阅读材料，回答问题。

1966—1976年 （高考中断十年）

1978年          将《速度问题是一个政治问题》一文缩写

1982年          先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

1986年          树木·森林·气候

1998年          坚韧——我追求的品格/战胜脆弱

1992年          清理路旁的脏物

2000年          以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章

                   ——摘自章家仪、胡笙《60年来中国高考作文命题的角色预设》

（1）依据材料并结合所学知识，分析两个时期（1966—1976年；1978—2000年）新中国高考作文试题的特点及其原因
（2）结合所学知识指出，我国什么时候恢复高考制度？该项举措有何历史意义？

6 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一   
后代的人们，从其现实的利益和要求出发，各取所需，或赞扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素……以服务于当时阶级时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子。

——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》

材料二   
明末李贽在《焚书》中说“虽孔夫子亦庸众人类也”；“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也”。18世纪法国的伏尔泰写诗赞颂孔子：“他只用健全的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信他，就像他自己的国土一样。”
材料三   
康有为称颂孔子是“万世教主”，他创立的儒家学说“教义最完善、制度最完备，门徒最众多”，“民权、议院、选举、民主、平等均为孔子所创。” 陈独秀、李大钊等人则对孔子进行了猛烈的批判, 称“孔教与帝制，有不可离散之因缘”,“孔子为历代君主雕塑之偶像的权威”，树起了“打倒孔家店”的大旗。
（1）材料一中“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在强化君主专制统治的途径方面有何不同？并从它们创立的思想来源分析出现这种不同的原因。
（2）材料二中李贽的基本观点是什么？伏尔泰认为孔子是圣人的理由是什么？其动机何在？
（3）据材料三，结合所学知识分析康有为思想的特点及形成这一特点的因素。分析陈独秀等人批判“孔教”的直接原因及所产生的影响。

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。这样做法，方才可以免除种种阶级冲突，阶级竞争的苦恼……

——1919年间孙中山和戴季陶的一次谈话

材料二 井冈山时期，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，在……的实践中，开辟了一条独特的革命道路，…………他在这一时期先后撰写了《中国红色政权为什么能够存在？》《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》等主要文章。

——（人民版）历史必修第三册

材料三   

1982年，邓小平在中共十二大上          1992年初，邓小平在南方谈话

请回答：

（1）据材料一概括孙中山的主要观点。

（2）根据材料二，结合所学知识，指出这一“独特的革命道路”指的是什么？其主要内容有哪些？

（3）社会主义现代化建设新时期，邓小平同志继承发展了毛泽东思想，形成了邓小平理论。中共十二大上，邓小平明确提出什么重要理论？十年后，邓小平“南方谈话”创造性地回答了什么核心问题？

（4）综合上述三则材料，概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。