1 . 黄宗羲在《原臣》中说，父子是先天的血缘关系，君臣则是后天的契约关系，是在“为天下”的前提下结成的君臣共同体，君主若不能“为天下”，臣可视君为路人。这说明黄宗羲思想的实质是（     ）

A．倡导君臣平等的契约关系	B．抨击君主专制
C．否定儒家思想的权威地位	D．信守君臣父子的传统观念

3 . 明清之际的一些进步思想家，把学术研究范围从儒家经典扩大到自然、社会和思想文化领域，或以复兴古学（经学）为已任；或独辟蹊径，开诸子学研究新风气；或探究“切用于世”的学问；或会通西学，倾心于“质（物质）测（实测）之学”的研究。他们的研究（     ）

A．呈现出崇实舍虚的新风尚	B．促使正统思想发生改变
C．深受西学东渐风气的影响	D．批判和否定了孔孟儒学

4 . 科技的发展使能源的使用发生相应的变化。观察如图，出世界石油产量变化示意图现这一变化的主要原因是

A．蒸汽机应用于工业生产和交通运输业

B．内燃机广泛应用于交通运输业

C．机器的发明与使用代替了手工劳动

D．第三次科技革命推动信息化时代到来

5 . “穿衣吃饭，即是人伦物理”，“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，称赞司马相如卓文君“善择佳偶”，公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是
①反对正统
②抨击神权
③离经叛道
④男尊女卑

A．①③

B．②③

C．①③④

D．①②③④

6 . 要了解卢梭的“天赋人权”和“人民主权”，我们应该阅读的著作是

A．《哲学通信》

B．《论法的精神》

C．《社会契约论》

D．《纯粹理性批判》

7 . 口号，它是“供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的简短句子”。它倾注了人们的心血，凝聚了人们的希望，浓缩了人们的情绪。作为一个国家最重要的节目——国庆，自然把呼喊口号作为国民感性宣泄的重要渠道。从1949年中华人民共和国成立至今，每年国庆的口号都会有所变化。下列国庆口号按时间顺序排列，正确的是
①迅速解放台湾西藏和一切尚未解放的地方！
②紧密地团结在党中央周围，为实现党的十三届四中全会提出的各项任务而奋斗！
③决心超额完成今年一千二百万吨钢的任务！
④坚持以人为本，实现好维护好好展好最广大人民的根本利益！

A．①②③④

B．①③②④

C．①④③②

D．①③④②