2 . 林则徐、魏源“师夷长技以制夷”，与洋务派“师夷长技以自强”都要向西方学习

A．先进技术

B．文化教育

C．思想伦理

D．政治制度

4 . 《共产党》的目标受众是具有初步共产主义觉悟的知识分子；《劳动界》《劳动者》《劳动音》等工人报刊，用通俗的语言、生动的事例，重点向工人群众介绍劳动创造世界、劳动创造价值、劳资对立、工人阶级的历史使命等；《中国青年》则贴近青年、贴近现实、贴近革命，将马克思主义基本理论与青年学生面临的具体实际结合起来。以上史实表明中国共产党早期报刊在传播马克思主义过程中注重

A．在与读者交流中的互动传播	B．各报刊相互配合的组合传播
C．出版专号特刊进行集中传播	D．针对不同读者群体分众传播

5 . “神学当然还有根深蒂固的威力，但是十七世纪的神学却有了双重性格"；除了继续充当上帝存在的卫士之外，它还儒要论证上帝的存在与自然秩序的一致性。”这说明

A．封建神学受到严重冲击	B．教会支持自然科学发展
C．科学思维影响社会进步	D．“理性王国”成为共识

6 . 1953-1957年，中华人民共和国实行了第二次基础教育课程改革，其中在1953-1955年颁布的三个计划中，国家大幅削减教学时数，井首次在教学计划中设置了劳动技术教育课。1956年国家正式发行中华人民共和国成立以来的第二套中小学教科书，这套教材理论性有所加强，特别注意对学生动手能力的培养。这说明

A．中国教育深受意识形态影响	B．教育改革适应了经济建设的需要
C．中国形成了完整的教育体系	D．教育立法保障了基础教育的发展

7 . “京剧的形成是有清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面是各种声腔纷纷兴起，互相争胜；另一方面又彼此交流，实行新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映了京剧

A．是戏曲融合演变的成果	B．已成为“百戏之祖”
C．标志着古代戏曲的成熟	D．是古代戏曲的高峰

8 . 春秋战国时期，儒家尊礼，主张“为国以礼”道家“非礼”，认为“夫礼者，忠信之薄而乱之首”；法家否定礼治，提倡法治。这从本质上反映出当时

A．宗法制度彻底破坏	B．社会动荡行为失范
C．百家争鸣局面结束	D．大一统时代的开创

9 . 阅读材料,完成下列要求

材料                                                    社告

一、国势陵夷,道表学弊,后来责任,端在青年。本志之作,盖欲与青年诸君商榷将来所以修身治国之道。

二、今后时会,一举皆有世界关系。我国青年虽处蛰伏研求之时,然不可不放眼以观世界。本志于各国事情,学木,思潮,尽心灌输,可备攻错。

三、本志以平易之文,说高尚之理,凡学术事情足以发扬青年志趣者,竭力阐述,冀青年诸君于演习科学之余得精神上之援助。

四、本志执笔诸君,皆一时名彦,然不自拘限。社外撰述,尤极欢迎。海内鸿硕,有佳作见惠,无任期褥。

五、本志特辟通信一门,以为质析疑难发抒意见之用。凡青年诸君对于物理学理,有所怀疑,有所阐发,皆可直城惠示,本志当尽其所知,用以奉答,庶可启发心思,增益。

——陈独秀《青年杂志》创刊号(1915年)

结合中国近现代史的相关知识，评析材料中的观点(任意一点或整体)，得出结论。(要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰)

10 . 阅读下列材料，回答问题

材料一 晚清以来，西方现代性的挑战导致了中国文明深刻的秩序危机，中国的现代化运动从科技层面逐渐向政治制度和文化价值层面深化。戊戌变法期间，青年士子们展开了对君主专制制度和封建纲常伦理的批判，提出了“鼓民力、开民智、新民德”的口号，要求将国民从传统政治制度和伦理道德的束缚中解放出来，重建具有自主性和独立人格的新国民。辛亥革命后，一个延续千年的专制制度划上了句号，但革命的希望和光明很快就被黑暗的现实粉碎了。陈独秀等人认为，中国专制时代的国民缺乏西方民族所具备的自由、平等、博爱、民主以及科学的精神在此前提下，任何政治革命都是不可能成功的；必须通过启蒙手段除去国民的劣根性，推动中国“人”的解放。

——摘编自谢毓洁《试论近代中国人的觉醒”》

材料二 （启蒙）运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代，过去是个迷信和无知的时代，只是到了他们的时代，人类终于从黑暗走进光明。受万有引力定律的影响，他们相信存在着不仅控制物质世界而且控制人类社会的自然法则。接照这一设想，他们反对政府对经济的严格管制，要求让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。…消灭宗教的狂热和不容异说，寻找一种与理智判断相一致的自然宗教。…行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员：人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，而只有服从。这些口号破坏了传统的制度和刁俗。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代中国人“觉醒”的原因并简要分析近代中国“人的觉醒”所带来的影响。
（2）根据材料二，归纳指出近代西方启蒙思想家实现“人的解放”的主张结合所学知识说明它对“传统的制度和习俗”的破坏作用。