A.政府普遍重视科学研究 | B.实验手段得到了广泛运用 |
C.科学研究已日渐组织化 | D.英国科技水平领先于世界 |
A.中国共产党的成立 | B.马克思主义的传播 |
C.工人运动蓬勃发展 | D.民族危机空前严重 |
A.追求理性成为法国教育的共识 | B.法国社会消除了专制思想影响 |
C.启蒙思想影响到社会关系重建 | D.人文主义因教育革新得以复兴 |
A.中外文化交流频繁 | B.儒家统治地位动摇 |
C.佛教主动适应现实 | D.三教合一开始出现 |
A.商品经济的发展推动文学世俗化倾向 |
B.明清之际儒学的新发展带来思想解放 |
C.市民阶层的兴起带来小说创作的产生 |
D.封建制度日趋完善带来商品经济繁荣 |
材料 中国外来新词简表
时期 | 主要外来新词 | 来源 |
汉代到唐代 | 苜蓿、葡萄、琵琶、胡豆、胡琴 | 西域 |
佛陀、和尚、袈裟、菩萨 | 古代印度 | |
晚清到“五四”前后 | 赛恩斯—科学、德谟克拉西—民主、布尔什维克—无产阶级、布尔乔亚—资产阶级、德律风—电话、梵婀玲—小提琴、伯理玺天德—总统、沙发、咖啡、三明治、幽默 | 英国、俄国、日本 |
改革开放后 | 艾滋病、因特网、迪斯科、IT、WTO、DVD、XP、巴士、热狗、超级市场、纳米、麦当劳、派对、脱口秀 | 西方发达国家 |
A.深受政治和经济环境的影响 | B.体现古代士大夫多元的艺术追求 |
C.适应了市民阶层的文化需要 | D.使古代的书法艺术进入自觉阶段 |
材料一 15-17世纪,各种重大事件和人物在文艺复兴这座大舞台上风云聚会。只有当文艺复兴的个人主义精神进入神学领域及基督教会的信仰层面,欧洲才爆发具有重大意义的反抗罗马教会的宗教改革。在文艺复兴巅峰时期,通过联姻形成的西班牙国家,热衷于宗教传播,近海宜商的地理环境,推动了地理大发现。哥白尼提出的日心说,动摇了宗教神学理论的基础,理性思考导致了科学革命,科学革命成为文艺复兴的最后表现,也是它对现代世界观的突出贡献。米兰多拉创作了《论人的尊严演说》成为文艺复兴的人道主义宣言,为后来以理性为基础的政治哲学引导社会政治革命方向、确定以个人权利和社会契约为核心的政治形式奠定基础。文艺复兴推动了一场自发的、越来越广泛地革命意识产生,它真正影响到西方文化的每一个方面,西方文化发展毫无疑问的发生了一次质的飞跃。”
——摘编自上海社科出版社出版《西方思想史》
材料二 自19世纪70年代以来,许多比较开明的英美新教传教士开始认为,他们的工作应当是“世俗化”,由宗教宣传扩展到对西方知识和文化的介绍。以前的重点一直是“把异教徒从地狱的苦难中解救出来。”而现在的问题则是要“把异教徒从现实苦难的地狱中解救出来。”在中国沿海通商口岸,有许多传教士设教堂、办学校,发表公开演讲,开办图书馆、博物馆和医院,出版报纸和杂志,传播西方文化。
——摘编自徐中约《中国近代史》
材料三 近代中国“两级相逢”,中西文化冲突是这个时代的突出内容。从一定意义上说,一部中国近代文化史,就是一部传统文化与西方文化冲突交汇的历史,就是传统文化在西方文化的冲击和影响下向近代文化过渡转变的历史,也就是传统与西方相斥相纳的历史。
——摘编自李金娜《梁启超晚年的中西文化观探析》
(1)根据材料一,概括文艺复兴时期促进宗教发展的史实和影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析19世纪70年代前后西方传教士在华活动的变化及主要原因。
(3)结合上述材料和所学知识,说明近代中国对外来文化的态度变化并谈谈你的认识。
年份 | 1960 | 1963 | |
中等专业学校、中等师范学 校、农业中学和技工学校等 | 学校数量 | 31 001所 | 5 878所 |
在校生人数 | 503.5万人 | 83.78万人 | |
教职工人数 | 51.38万人 | 18.19万人 | |
普通中学 | 学校数量 | 21 805所 | 19 599所 |
A.反映了中等教育的主导地位 | B.服务于教育工作重心的转移 |
C.适应了国民经济调整的需要 | D.推动了九年义务教育的实施 |
A.科学救国获得国人认同 | B.救亡图存转向制度层面 |
C.寻求变革成为时代潮流 | D.知识界开始重视进化论 |