A.推动了民族国家观念的形成 | B.符合了人文主义者的教育理念 |
C.拉开了西欧宗教改革的序幕 | D.反映了启蒙思想家的理性追求 |
A.政治构想都具有创新的性质 | B.迷信观念已经被基本扫除 |
C.完成了新的社会秩序的建构 | D.政治意识由重天命转向重人事 |
A.认为美德比能力重要 | B.具有人文主义精神 |
C.特别不重视物质利益 | D.无明确的认识标准 |
儒学乃中国传统文化之主脉,在历史长河中儒学不断地在发展中创新,在创新中发展。
材料一 董仲舒对策贤良,请表章(彰)六经,罢黜百家,凡非在六艺之科者绝勿进,自兹以往,儒学之尊,迪绝百流。遂乃兴学校,置博士。……二千年来国教之局,乃始定矣。
——梁启超《饮冰室文集》
材料二 理学家面对传统佛道的挑战,选择了担当精神,胸怀“为天地立心,为生民立命,为去圣继绝学,为万世开太平”(张载语)的学术使命,建构了“致广大,尽精微,综罗百代”(清人全祖望语)的理学思想体系。宋明理学家深沉的忧患意识,孕育了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(范仲淹语)的担当精神。……宋明理学强调的精神价值与道德理想,成为中华民族精神的文化脊梁。
——周建标《宋明理学中的积极精神及意义》
材料三 黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;顾炎武在《亭林文集》卷四中提出“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出董仲舒的思想主张并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明理学的积极影响。
(3)依据材料三指出三位思想家的主要主张。综合以上材料,谈谈你对中国古代儒家思想发展的认识。
A.教皇与大众矛盾迅速激化 | B.文艺复兴冲击了神权统治 |
C.人文精神弱化了宗教信仰 | D.宗教改革强化了世俗权力 |
A.道德观念的差异 | B.所处政治环境不同 |
C.政治立场的分歧 | D.政治思想完全对立 |
A.技术进步促进思想解放 | B.印刷业发展受教会控制 |
C.教会主导文化发展方向 | D.教皇理性地对待印刷术 |
A.浪漫主义复活. | B.不同流派交融共存 |
C.现实主义沉寂 | D.现代主义流派活跃 |
选项 | 名著 | 社会特征 |
① | 魏源为“师夷长技以制夷”而作《海国图志》 | 内忧外患,变法图强 |
② | 郑观应撰写《盛世危言》,提出“习兵战不如习商战” | 民族觉醒,实业救国 |
③ | 严复翻译《天演论》,倡导“物竞天择,适者生存” | 列强环伺,民族危机 |
④ | 毛泽东发表《新民主主义论》,确立新民主主义革命总路线 | 除旧布新,重心转移 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
A.小篆 | B.楷书 | C.行书 | D.草书 |