1 . 在启蒙运动中，哲学家只占少数，但他们的思想和理论却在启蒙运动中起着主导作用，那些虽没有哲学著作的启蒙学者，也奉行着大体一致的哲学信仰。这主要是因为

A．自然科学尚未完全成熟

B．哲学家的成就最突出

C．哲学革命是运动的目标

D．批判宗教神学的需要

2 . 宋元时期，中国古代科技的发展达到顶峰。下图为中国四大发明传播示意图，其中在宋代已广泛运用于航海，并为欧洲航海家的环球航行和新大陆的发现提供重要条件是

A．①

B．②

C．③

D．④

3 . 从战国时代开始，汉字出现了分场合使用的不同书体。一种是祭祀用书体，笔画比较繁琐；另一种是文书行政用的书体，笔画比较简略。据此可知，秦朝所统一的文字是

A．作为中央集权管理手段的文书行政书体

B．作为大一统国家象征符号的祭祀用书体

C．反映皇帝好大喜功而用笔画繁琐的篆书

D．基于方便推广考虑选择笔画简略的隶书

4 . 董仲舒认为，思想统一必须统一于“六经”，而“六经”的最权威、正确的解释权属于以孔子为代表的儒家学派。由此推断，他主张“独尊儒术”的目的是

A．用儒家思想规范社会秩序

B．加强君主专制集权

C．融合诸子百家思想

D．使儒学成为文化正统

5 . 有学者认为：欧洲工业革命时期科学技术的发展应该归功于“中产阶级”的推动，而中国宋代科学技术发展，除了极少数如毕昇发明活字印刷是个人独自研究外，其余绝大部分都是缔造于政府的引领与大力推动。这表明

A．社会结构影响科技发展

B．政府政策推动科技进步

C．工业革命源于人才优势

D．宋代科技创新缺乏动力

6 . 对古代中国两千余年的政治制度，按西方标准，将其称为专制主义中央集权制度，是民主的对立面。而现代学者却认为，古代中国的皇帝很难做到为所欲为的专制。古代制约皇权的主要因素是

A．以民本主义为执政的指导思想	B．中国古代王朝监察体制
C．遵照儒家标准的官僚制度系统	D．地方势力制约中央集权

7 . 京师同文馆创办之初。入馆学生“按等给予膏火薪水。……肄习洋文者，月给膏火三两，俟学有成效，选拔前馆，月给膏火六两；越数年课业颇有进益，则增至十两；更择其优长者举充副教习，月给薪水十五两。”当时，一个翰林给中堂尚书家教读，每月最多也不过八两银子。这从侧面反映了

A．清政府重视教育

B．新学在中国极其困难

C．官办学堂待遇更好

D．新式学堂招生艰难

8 . 晚清某论著写道：“至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……。”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”该材料主要反映了

A．洋务派倡导中体西用

B．维新派推崇儒家思想

C．顽固派重申宋明理学

D．革命派主张法治社会

9 . 甲午战争前，早期改良思想表达分散；甲午战后，变法思想形成潮流，并出现群体诉求；既而又发展为以《时务报》为代表阵地的全国性舆论和以湖南维新运动为先驱的实施层面；最终促成统治集团内部比较强势的变法意向。这可以佐证维新派的变法

A．注重宣传策略的选择运用

B．经历了较长时间的心理累积

C．突出整体舆论氛围的创设

D．由下而上一步一步发展而来

10 . 近代学者辜鸿铭认为：宋代儒学是推崇真正的孔子学说的学派，“同欧洲相比，汉代儒学相当于古罗马的旧教，而宋代儒学则类似新教”，按照他的看法，宋代儒学同欧洲新教都

A．否定真正权威	B．注重回归古典
C．顺应世俗要求	D．精于哲学思辨