材料一 在推翻清朝、结束帝制之前，孙中山对“主权在民”理念阐释都是围绕“建立民国”这一中心展开的。在他看来，只要建立了民主共和的“政体”，人民主权就必能通过自治、公举、宪法之治等一系列政治体制得到落实，这既是孙中山对民主革命结局的理想期待，也是他对中国人民的庄严承诺。这一时期，可视为民权主义奠定基本格局的时期。
——摘编自宋德华《孙中山“主权在民”思想的演变及其价值》
材料二 在护法运动的前一年，孙中山提出了以“直接民权”作为建设民国的新“思想”和“新法”。此后，他对“直接民权”的论述越来越多，并最后将“直接民权”作为民权主义的核心思想内容写进了纲领性文件《国民政府建国大纲》和《中国国民党第一次代表大会宣言》之中。
——摘编自宋德华《孙中山“主权在民”思想的演变及其价值》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括孙中山“主权在民”思想的前后变化，并指出引起变化的原因。
（2）根据材料一、二，谈谈你对孙中山“主权在民”思想的看法。
材料 1862年京师同文馆开启近代译书新纪元伊始，所译之书的数量、种类及发行渠道的增加逐步改变了传统的知识传承形式。直至光绪二十一年（1895年），民众感觉极大兴趣的是“夷务"或“洋务"，亦即是西洋的实用科学，声光电化、船坚炮利等。而对“变法改制"“民主自由"等类话题不感觉到兴趣。但是中日战争失败后，人们的兴趣突然就转变到了西方式的“变法改制"这一边来了。当然，洋务的重要性仍旧，但社会的兴趣已经转到了“变法改制''这边。以后遂有“戊戌变法"。变法虽然失败，但民众关注的焦点仍然在此。这一主题开始自1895年后直至辛亥1912年前后，约十六七年。新文化运动开始于1915年9月15日，其标志就是陈独秀在其创刊编辑的《青年杂志》第一卷第一期的《敬告青年》一文，提出了一种新的人生论，后来他本人将其概括为“科学与民主”。新文化运动发起之后的短短几年内，各种主义平地而起。
——摘编自胡军《中国现代化进程的理论反思》
（1）根据材料并结合所学知识，指出中国近代前期学习西方内涵的变化及导致变化的共同原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析中国近代前期学习西方内涵变化的主要影响。
材料 战国初期，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育，文武并重，而战国时期的士基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。他们已经脱离了分封等级制的束缚，能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”，国君礼贤下士，并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，奔走于各国，成为各国官僚队伍的后备队。
——张帆《中国古代简史》
（1）依据材料并结合所学知识，概括战国时期士阶层的变化之处。
（2）分析这一时期士阶层变化的原因。
材料一 这部书在中国近代史乃至亚洲近代史上影响深远。该书共分为六部分，其内容如下：
第一部分：《筹海篇》2卷，是全书的总纲。
第二部分：《图集》2卷，有世界五大洲分国地图。
第三部分：《地志》66卷，介绍世界各国的地理位置、历史沿革、政治制度、军事活动、经济贸易、物产矿藏、宗教信仰、民俗风化等情况。
第四部分：《筹海总论》4卷，辑录了关于沿海情形、筹海方法和论说。
第五部分：《西洋技艺》12卷，附有西洋火轮船、火炮等设计样式图和分解立体图。
第六部分：《地球天文合论》5卷，介绍了近代自然科学知识。
——根据《百度百科》整理
材料二 自台事后(割让台湾)，天下皆知朝廷不可恃，人无固志，奸宄生心。……加以贿赂昏行，暴乱于上，胥役官差，蹙乱于下，乱机遍伏，即无强邻之逼，揭竿斩木，已可忧危！
——康有为《上清帝第五书》
材料三 皇上若决定变法，请先举三者。大集群臣于天坛、大庙，或御乾清门，诏定国是，躬中誓戒，除旧布新，与民更始。令群臣具名上表，咸革旧习。黾勉维新，否则自陈免官，以激励众志。一定舆论，设上书处于午门，日轮派御史二人监收，许天下士民，皆得上书。其群僚言事，咸许自达，不得由堂官代递，以致阻挠。其有称旨者，召见察问，量才擢用，则下情通达，群才辐辏矣。设制度局于内廷，选天下通才十数人，入直其中，王公卿士，仪皆平等，略如圣祖设南书房，世宗设军机处例。皇上每日亲临商榷，何者宜增，何者宜改，何者当存，何者当删，损益庶政，重定章程，然后敷布施行，乃不谬紊。
——康有为《应诏统筹全局折》
请回答：
（1）根据材料一，并结合所学知识，判断说明该著作的名称和作者，并指出该著作的历史地位。
（2）根据材料一、二，分析康有为变法思想的历史背景。
（3）根据材料二、三，概括康有为变法主张的目的和措施。
材料一 是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
——魏源
材料二变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
材料三 “西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切黑暗。
——《〈新青年〉罪案之答辩书》
（1）材料一作者提出的核心主张是什么，并写出其代表作。
（2）材料二中的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该派别提出怎样的政治主张？
（3）依据材料三和教材知识，概括新文化运动前期的具体内容。
（4）据上述材料，中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？
材料一 西周宗族制度，到东周时期发生了比较剧烈的破坏。东周大小宗族间展开了长期的兼并战争，许多国家和采邑灭亡了，原来的经济基础变化了。在战争中某些统治者继承西周敬天保民思想，对祀与戎有了新的认识。东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性，产生了卓越的政治家、军事家、思想家。郑国子产创法家，齐国孙武创兵家，鲁国孔丘创儒家，宋大夫墨翟创墨家，诸子百家的多家学派在东周后半期都创始了。
——摘编自范文澜《中国通史》
材料一 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣” ……夫仁谊（义）礼知（智）信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。
——《汉书·董仲舒传》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括“百家争鸣”局面形成的历史背景，并简述其影响。
（2）根据材料二，概括董仲舒的思想主张，董仲舒的思想被汉武帝采纳后，对儒学的发展有什么深远影响？
材料一 尽管“师夷长技”的主张遭到强烈反对……但为生存计还是不得不实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。为了对抗顽固派在基本理论问题上的挑战，终于结晶成“中学为体，西学为用”这一高度概括的理论模式。
——雷颐《取静集》
材料二 洋机器于耕织、刷印、陶埴诸器，皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设，妙在借水火之力，以省人物之劳费……臣料数十年后，中国富农大贾，必有仿造洋机器制作以自求利益者，官法无从为之区处。
——李鸿章《置办外国铁厂机器折》（1865年）
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出“师夷长技”得以实践的主要原因。据材料一，概括“师夷长技”实践的主要表现。
（2）据材料二，指出李鸿章置办外国铁厂机器的理由。结合所学知识，分析李鸿章这一行为的直接目的。
材料一
先义而后利者荣,先利而后义者辱。……利少而义多,为之。
——荀子
利之所在民归之,名之所彰士死之。
——韩非子
材料二
“不农之征必多,市利之租必重”。
“民之欲利者,非耕不得;避害者,非战不免”。
“重罚轻赏,则上爱民,民死上;重赏轻罚,则上不爱民,民不死上。”
“治国能抟民力而壹民务者,强;能事本而禁末者,富。”
——《商君书》
材料三
不义不处,非理不行,务头天下之利,曲直周旋,利则止。
——墨子
臣不得以行义成荣,不得以家利为功,功名所生,必出于官法。
——韩非子
（1）根据材料一并结合所学知识,指出荀子和韩非子对“义利”的不同态度,并说明他们思想意图的共通之处。
（2）根据材料二,概括商鞅的思想主张。
（3）结合商鞅变法有关史实,评析材料三所反映的义利观。
材料一
隋唐时期，中国的医药学获得长足发展，唐初，政府下令天下郡县将各地所产药材按实物绘描成图，并制定统一的收录删节标准，举全国之力历时两年完成药典《新修本草》（又称《唐本草》）。此书完成后颁行全国，作为医学用药通用标准，并被列为唐中央医疗行政管理机构——太医署的教科书。日本、朝鲜也以此书为医药学教育教材。唐太医署除设太医令等行政、教学管理人员外，下设医科、针科、按摩科等科，医科之下又分内科、外科、小儿科、五官科、理疗科等临床治疗学科，教师根据不同水平分为博士、助教、医师、医工等。太医署在学制和晋升考核方面有严格规定，课程设置和分科教学制度也比较严谨。地方也多办有医学校，“掌州境巡疗”，”医药博士以百药救民疾病”。另外，唐朝医者敢于当皇帝面揭穿长生不老的骗局，对因服食丹药中毒引发病症甚至死亡的现象予以批判。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二
近代以来，西方医学传入中国，中西医之间不断发生论争。1929年，有人向政府提出废止中医的提案、引起中医从业者和部分民众的反对，国民政府相关部门虽公开表示并无废止中医意图，但仍坚持歧视中医的作法，阻碍了中医药的发展。新中国成立后，党中央提出“团结中西医”的方针，以改变民国以来中西医对立和歧视中医的局面。1954年，党中央“大力号召和组织西医学习中医，鼓励那些具有现代科学知识的西医，采取适当的态度同中医合作，向中医学习，整理祖国的医学遗产；纠正对待中医的武断态度和宗派主义情绪，巩固地建立中西医之间相互尊重和团结的关系，使我国固有的医药知识得到发展，并提高到现代科学的水平。”
——摘编自郑谦、庞松主编《中华人民共和国通史》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝医药学发展的表现并分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，阐述新中国成立后“团结中西医”方针实施的意义。
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