1 . 王夫之认为“天下惟器而已矣” “据器而道出”“无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是

A．客观存在的事物	B．人们的感知器官
C．科学试验的仪器	D．万物发展的规律

2 . 陈独秀认为：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样”“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新，一切都应该采取西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不能相容”。下列说法中最符合题意的是

A．陈独秀倡导使用新法

B．陈独秀提倡民主与科学

C．陈独秀认为新法优于旧法

D．陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化

3 . 在武则天去世之后的一千多年里，人们对她的评价是反反复复在变。如唐前期对她的评价相对比较积极，比较正面；从南宋开始对武则天的评价持续走低，明末清初著名思想家王夫之对于武则天的评价是：“鬼神之所不容，臣民之所共怨。”明代以来对武则天的评价持续走低的主要原因是（ ）

A．受唐朝灭亡的教训的影响

B．儒学思想的不断发展和加强

C．女性社会地位的不断下降

D．唐朝专制主义中央集权的强化