1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

隋唐时期，中国的医药学获得长足发展，唐初，政府下令天下郡县将各地所产药材按实物绘描成图，并制定统一的收录删节标准，举全国之力历时两年完成药典《新修本草》（又称《唐本草》）。此书完成后颁行全国，作为医学用药通用标准，并被列为唐中央医疗行政管理机构——太医署的教科书。日本、朝鲜也以此书为医药学教育教材。唐太医署除设太医令等行政、教学管理人员外，下设医科、针科、按摩科等科，医科之下又分内科、外科、小儿科、五官科、理疗科等临床治疗学科，教师根据不同水平分为博士、助教、医师、医工等。太医署在学制和晋升考核方面有严格规定，课程设置和分科教学制度也比较严谨。地方也多办有医学校，“掌州境巡疗”，”医药博士以百药救民疾病”。另外，唐朝医者敢于当皇帝面揭穿长生不老的骗局，对因服食丹药中毒引发病症甚至死亡的现象予以批判。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

材料二

近代以来，西方医学传入中国，中西医之间不断发生论争。1929年，有人向政府提出废止中医的提案、引起中医从业者和部分民众的反对，国民政府相关部门虽公开表示并无废止中医意图，但仍坚持歧视中医的作法，阻碍了中医药的发展。新中国成立后，党中央提出“团结中西医”的方针，以改变民国以来中西医对立和歧视中医的局面。1954年，党中央“大力号召和组织西医学习中医，鼓励那些具有现代科学知识的西医，采取适当的态度同中医合作，向中医学习，整理祖国的医学遗产；纠正对待中医的武断态度和宗派主义情绪，巩固地建立中西医之间相互尊重和团结的关系，使我国固有的医药知识得到发展，并提高到现代科学的水平。”

——摘编自郑谦、庞松主编《中华人民共和国通史》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝医药学发展的表现并分析其原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，阐述新中国成立后“团结中西医”方针实施的意义。

2 . 柏拉图认为，我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。这表明柏拉图

A．重视人的理性思考	B．使哲学成为研究“人”的学问
C．忽视道德的作用	D．认为人能够真正地认识自然界

3 . 汉朝通过削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措,巩固统一的多民族封建国家。汉武帝尊崇儒术的根本目的是

A．提倡“百家争鸣”	B．加强中央集权
C．实行“无为而治”	D．推行法家思想

4 . 在1349年席卷欧洲的黑死病后，封建地主发现过去的耕种方式、土地所有权方式已经无法再继续下去了；以节省人力为目的的新制度与新技术被空前的重视。天主教信仰也遭受重创，文艺复兴在佛罗伦萨被点燃。这次欧洲瘟疫

A．导致劳动力过剩工资下降	B．一定程度促进了社会转型
C．推动了天赋人权思想产生	D．推翻了罗马天主教的统治

5 . 韩愈在《原道》中提出了著名的“道统论”,认为先王之道有一个远比佛教更早的,自尧舜以至于孔子、孟子的传道顺序,这实际上就是儒家倡导的“仁义之道”。在此,韩愈意图

A．复兴儒学

B．进行思想解放

C．弘扬佛学

D．实现三教并行

6 . 与下列文本材料反映的朝代相符合的选项是

·对前朝地方行政设置做出调整 ·继续推行重农抑商政策 ·出现重铺陈排比、文采华丽的文体 ·书写材料得到重大改进

A．选拔官员采用九品中正制	B．儒学教育官方化
C．海上丝绸之路发达	D．火药开始应用于军事

7 . 春秋战国时期，出现了中国历史上第一次思想解放运动，不同学派争芳斗艳，并且形成了不同文化圈（如下图所示）。这一现象反映了当时

A．政治分裂阻碍文化发展	B．儒家文化是中原文化的典型代表
C．各派学说不断发展革新	D．文化发展呈现出多元一体的特征

8 . 文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了

A．构建民权政府	B．批判神权统治
C．鼓吹人性解放	D．主张平等自由

9 . 汉武帝根据董仲舒的建议，在长安兴办太学，并规定：太学生员为博士弟子，设五经，一律由儒家五经博士教授。由此推知，汉武帝时

A．私学教育比较发达	B．儒学思想更加实用
C．尊儒思想开始出现	D．儒学地位大为提高

10 . 宋代，书法帖学兴起，出现新画种（版画和年画），印染工艺也获得发展。这些新变化直接受益于

A．古典科技的进步	B．市民阶层的壮大
C．经济重心的南移	D．核心精神的嬗变