1 . “华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚”（翦伯赞《中国史十五讲》）。汉武帝完成“精神空间的整合与凝聚”的措施有
①接受董仲舒建议，独尊儒术   ②朝廷设立五经博士   ③实行“推恩令”   ④实行科举制

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

2 . “如果我们将中世纪比作一个星光灿烂的夜晚，那么我们必须将这新的觉醒时代，这个从佛罗伦萨开始的时代，看成明亮而清澈的黎明。”“这新的觉醒时代”

A．吹响人文主义的号角	B．摧毁罗马教廷的统治
C．高扬理性主义的旗帜	D．打破君主专制的束缚

3 . 习近平新时代中国特色社会主义是马克思主义中国化的最新成果,下列属于马克思主义中国化理论成果的是
①三民主义   ②毛泽东思想       ③邓小平理论          ④“三个代表”重要思想

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 《大国医》是一部表现我国中医的电视剧，在中央电视台播出后获得观众一致好评。在我国古代医学著作中，被后世医家誉为“万世宝典”的是

A．《伤寒杂病论》	B．《黄帝内经》
C．《神农本草经》	D．《本草纲目》

5 . 某中学高二历史兴趣小组以“西学东渐”为主题进行研究性学习，同学们搜集了许多图片和资料。请你帮助他们完成下面的探究题。
（1）走进历史：完成表格中编号所代表的阶级派别或核心思想主张。

编号	人物	主要事迹	代表的阶级派别	核心思想主张
1		创办江南制造总局	①	中体西用
2		著有《新学伪经考》	②	③
3		创办《新青年》	资产阶级激进派	④

（2）反思历史：在“西学东渐”潮流中，他们所代表的阶级派别分别进行了什么社会实践活动？

6 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   

材料二   汉武帝即位后，进一步开拓大一统事业。在思想方面接受董仲舒“罢融百家，独尊儒术”的建议，从此使儒学登上了封建社会意识形态的王座。西汉后期，儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角。

——摘编自王永样《董仲舒评传》

材料三   （上古君王）以天下为主，君为客。（后世君主）以君为主，天下为客。然则为天下之大害者，君而已矣！

——摘编自黄宗羲《明夷待访录》

（1）根据材料一，判断两位思想家所处的历史时期，并指出儒家学派的创始人。
（2）根据材料二，指出汉武帝在思想上实行大一统的措施，简述这一措施对儒学地位产生的影响。
（3）综合上述材料并结合所学知识，简评黄宗羲的思想主张。

7 . 陈独秀创办《青年杂志》时，销行无多，每期仅印一千份。但从1917年起，《新青年》的刊行量渐增，日后达一万五六千份，大专学校及中学学生争先购阅，真正轰动一时。与这一变化直接关联的因素是

A．提出“民主、科学”口号	B．反对传统伦理道德
C．“民主共和”深入人心	D．进行“文学革命”

8 . 战国末期，荀子曾将当时的各种学说一一驳斥，认为战国混乱的原因之一是“百家异说"，要社会安定就要做到“天下无二道，圣人无两心”。荀子的主张

A．意在突出儒家的地位	B．奠定了法家的思想基础
C．顺应政治发展的潮流	D．改变了社会动荡的局面

9 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》指出：“宗教改革”一词像“文艺复兴”一词一样容易使人误解……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应，其中包括教皇的放荡生活、出售宗教场所、不受教会法律约束的特许和豁免等，但他们只是新教徒进行宗教改革的借口。上述材料表达的主旨是

A．文艺复兴、宗教改革使人误解

B．强调教会的腐败和无耻是宗教改革运动的借口

C．阐明宗教改革与文艺复兴运动在人文主义精神上的传承关系

D．表达宗教改革与文艺复兴运动同样有深刻的社会原因

10 . 关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度-...从今以后.迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”恩格斯评价的运动是

A．启蒙运动

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．智者运动