材料一 在治国的方略上, 孔子主张“为政以德”,用道德和礼技来治理国家是最高尚的治国之道,这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.
一一摘编自《论孔孟的儒家思想》
韩非子推紫法制,他认为,高度集中的王权是法律的来源,是君主权力的一部分,法律由王权统一颁布并由下属遵照执行。 韩非子这种“王在法上”的法制,实质上是放着法律外衣的人治,其政体是专制主义中央集权制度。
---鲁湘子 《略论儒释道三教合的内在因素》
材料二 臣愚以为诸不在六艺之科孔于之水者,皆绝其道,勿使并进那辟之说天息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。美事召美兵,悉事召恶类,英之相应而起也。如马鸣别马应之,牛鸣则牛应之,帝王之将兴也,其美祥亦先见; 其将亡也,妖孽亦先见。
--董仲舒 《春秋繁露》
材料三 宋儒学在学术上坚持求新,张救认为“学贵心悟,中旧无功” .理学把自然、人生、社会融为一体,在嫁体中华民族的民族精神,道德情操等方面起到了重大作用,
郑师渠《历史视野下的中华民族精神》
(1)根据材料一 ,概括孔子和韩非子的治国方略。结合所学知识分析孔子的治国方略不被重视的原因?
(2)根据材料二并结合所学知识,分析董仲舒的思想主张。
(3)宋明理学作为一种流传上千年的传统文化,对塑造中华民族的民族性格有重要意义,对我们的人生观和价值观有重要的启迪作用,同学们写两句名言名句鼓励一下自己。
①掌握卫星回收技术和“一箭多星”技术
②发射第一颗试验通信卫星
③“神舟5号”飞船发射成功
④中国开始进入国际卫星发射市场
A.①②④③ |
B.①②③④ |
C.②①③④ |
D.②①④③ |
A.文艺复兴和宗教改革运动的深入发展 |
B.近代资产阶级代议制的普遍确立 |
C.新航路开辟以来资本主义的不断发展 |
D.近代自然科学的逐渐兴起 |
①中国书法以汉字文义为内容,具有特殊的审美价值
②“德”是孔子及儒家的核心思想,能匡正社会秩序
③新闻体现的中国传统思想与艺术均成型于春秋时期
④儒家思想与书法艺术均可包含在中国古代文化之中
A.①② | B.①②④ | C.①④ | D.③④ |
①和而不同 ②因材施教 ③贵贱有序 ④有教无类
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
A.《黄帝内经》 |
B.《伤寒杂病论》 |
C.《本草纲目》 |
D.《天下郡国利病书》 |
A.欧洲共同体宣告成立 |
B.苏联向古巴运送导弹 |
C.中国原子弹爆炸成功 |
D.不结盟运动正式形成 |
材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。
——冯天瑜等著《中华文化史》
材料二 (改革开放以来)中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就,向“法治国家,市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因,也是何以在社会转型中出现制度转换代价,蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破,新轨未立”,这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。
——刘燕万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》
(1)根据材料一并结合所学知识,列举出春秋战国时期“私学文化”中分别服务于“专制主义”和体现‘以民为本”思想的代表人物和具体主张。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出中国社会转型中向“三元并存与互补的现代国家治理模式演进”的具体表现。
①毛泽东脱离了第三国际的领导
②新的革命策略指的是走农村包围城市道路,实行工农武装割据
③新的革命策略体现了马克思主义同中国实情的结合
④新的革命策略没有遵守马克思主义优良传统
A.②④ | B.②③ | C.①②③ | D.②③④ |
A.17世纪初期 | B.18世纪中期 |
C.19世纪中期 | D.20世纪初期 |