1 . 伏尔泰声称《牛顿哲学原理》不是为聪明人设计的，而是为他自己也荣幸属于那个无知平民阶层设计的。他通过说政事的形式来阐发牛顿思想，描绘牛顿所遵循的科学原则。“苹果从天上掉下来”的典故就出自伏尔泰手笔。上述材料反映了

A．牛顿为普及物理知识而精心编写通俗读物

B．伏尔泰深入浅出地解说牛顿的物理学思想

C．近代科学精神已经渗透到人们文化生活中

D．科学精神的推广有利于启蒙思想广泛传播

2 . 下列有关孔子思想的解说，不正确的是

A．仁者爱人

B．克己复礼

C．为政以德

D．无为而治

3 . 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（     ）

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”	B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C．灌输以农兴业思想以存“天理”	D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

4 . 著名思想家李泽厚说：后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时的阶级、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。董仲舒和朱熹的思想都

A．使儒学和皇权更加充满宗教色彩

B．得到了当朝统治者推崇

C．提出了一定程度上限制君权的主张

D．进一步稳固了儒学的统治地位

5 . 下表是先秦时期的部分家训内容，对此解读不正确的是（     ）

周文王	在临终遗嘱上，告诫武王遵循“中道”，称王天下，使“商贾以通其货，工不失其务，农不失其时，是谓和德”。
周成王	在册封蔡仲时训勉说，要“尔尚盖前人之愆，惟忠雄孝；尔乃迈迹自身克勤无怠，以垂宪乃后。”
孔子	曰：“学《礼》乎?”对曰：“未也，不学《礼》，无以立。“为人子止于孝，为人父止于慈。”

A．体现了贵族政治制度的特点	B．孝道在国家治理中具有重要地位
C．以维护统治秩序为根本目的	D．家训折射出百家争鸣的时代特点

6 . 世博会的主题反映一定的时代特征。对下表解读最准确的是，

时间	主题
1933年	一个世纪的进步
1935年	通过竞争获取和平
1937年	现代世界的艺术和技术
1939年	明日新世界
1958年	科学、文明和人性
1962年	太空时代的人类
1964年	通过理解走向和平
1970年	人类的进步与和谐
1974年	无污染的进步

A．革命与战争成为时代的焦点	B．科技和进步是人类关注重点
C．可持续发展理念被普遍接受	D．和平与发展成为时代的主题

7 . 有学者说:“工匠传统与学者传统的结合,有力地推动了科学的发展,伽利略的科学工作就是这一传统结合的典范。”对此解读最准确的是,伽利略

A．非常注重于实验测量	B．重视严密的逻辑推理
C．兼顾实验事实与逻辑	D．做出了众多科学发现

8 . 杜甫的诗因反映民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，被后人称为“诗史”。有人认为它是研究唐史的第一手史料，下列解读最合理的是

A．唐诗属于文学作品，多虚构之词，不能用作历史研究

B．唐诗是对当时社会生活的一种反映，经考证后可使用

C．唐诗最能反映唐朝的真实情况，引入有利于历史研究

D．唐诗是原始的第一手资料，最适合用来研究唐代历史

9 . 《史记孔子世家》记载："古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合雅颂之音。”对此记载解读正确的是

A．孔子以“仁"为标准对古诗进行了删减

B．叙述经典《五经》之一《礼记》的由来

C．所编作品奠定中国古典文学现实主义基础

D．孔子编书主要目的是要维护普通民众利益

10 . 新中国初期，在发展全日制学校教育的同时，建立了大量半工半读的学校。改革开放后，九年制义务教育逐渐普及。对这一变化的合理解读是

A．我国的教育模式发生了变化

B．我国的基本国情发生了变化

C．我国的教育体制发生了变化

D．我国的教育方针发生了变化