1 . 朱熹小时候曾学习曹操的书法，当时他的同学刘共父学的是颜真卿的书法。刘共父批评朱熹说“我所学者唐之忠臣，公所学者汉之篡贼耳”。后来朱熹以此事告诫弟子们要“取法须端”。这个故事说明中国书法（     ）

A．具有很强的实用价值	B．有“书以载道”的传统
C．从自发开始走向自觉阶段	D．促进了理学思想的形成

2 . 对于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此以后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映最主要的观点是

A．否定信仰上帝	B．宣扬《圣经》至高无上
C．倡导废除教阶制度与宗教仪式	D．挑战教会权威

3 . 20世纪初，人们在对辛亥革命失败原因的痛苦反思过程中，兴起了一场旨在通过“塑造新国民”的救亡运动。该运动为

A．护国运动

B．护法运动

C．新文化运动

D．五四运动

4 . 理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐	D．树立理学的统治地位

5 . 有人这样评价互联网：“因特网（互联网）是魔幻的第七大洲，在这里，每一个人只需敲几下键盘就可以了解到世界上的所有知识。”他这样评价互联网的主要理由是（       ）

A．互联网比其他媒介更加快捷方便，信息量更大	B．互联网的技术含量高
C．互联网具有迅速传播信息的功能	D．互联网具有很强的表现力和感染力

7 . 东汉张仲景说：“感往昔之沦丧，伤横天之莫救，乃勤求古训，博采众方…为《伤寒杂病论》合十六卷。”唐朝孙思邀在《大医精诚》中说：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富…；普通一等，皆如至亲之想；亦不得二……”“自虑吉凶，护命惜身。”这些论述

A．推崇理论与实际紧密结合	B．批判了社会政治的黑暗
C．体现了医者济世救民情怀	D．开启了勤恳踏实的学风

9 . 说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”“蜀道之难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次使用的文学形式分别是

A．宋词、唐诗、楚辞	B．唐诗、宋词、元曲
C．楚辞、汉赋、唐诗	D．楚辞、唐诗、宋词