1 . 彼得伯克在《意大利文艺复兴时期的文化与社会》中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明，文艺复兴时期

A．仍是以神为中心	B．并不对反基督教，仍信仰宗教
C．文艺复兴仍重视宗教苦修超过现世生活	D．以神圣主义作为文艺的核心

2 . 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（　　）

A．自然运行法则	B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级秩序	D．“天人感应”理论

3 . 孟德斯鸠提出:立法权应属于人民代表;行政权应集中于那些由人民选举产生的临时机构;司法权则应独立于行政权之外。这表明他的核心主张是

A．分权制衡

B．社会契约

C．民主共和

D．自由平等

4 . 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》一书中认为：甲午大败，“成中国之巨祸”，中华民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。此“觉醒”与之前救亡思想的最大不同在于（　　）

A．开始唤醒民众进行反侵略斗争	B．主张彻底推翻传统儒家思想
C．开始主张学习西方的政治文明	D．主张建立自由平等的民主共和国

5 . 鹤在中国被认为是吉祥的动物。有人对其体态特征的形成作出了以下解释：它长期生活在水边，但不喜欢游水，为了不使身体陷进淤泥，就尽力伸长腿部；为了吃到水里的鱼虾，又不至于濡湿身体，就尽力伸长颈部。成年累月，鹤就形成了现在的形态。这种解释符合（　　）

A．施莱登的学说	B．胡克的学说
C．施旺的学说	D．拉马克的学说

6 . 读下表。由表格信息可知朱熹与陆九渊的主要区别在于（     ）

A．对待儒学的态度	B．领悟天理的方法
C．经世致用的手段	D．社会责任的承担

7 . 孔子主张“仁者爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同的社会背景是（     ）

A．奴隶制度全面崩溃	B．百家争鸣趋于合流
C．社会动荡矛盾尖锐	D．封建制度最终确立

8 . 华夏族自汉朝以后逐渐被称为汉族，汉朝与同时期欧洲的罗马帝国并列为当时世界上先进的文明及强大帝国，两汉在科技领域颇有成就。下列科技成就属于两汉时期的是

A．造纸术的改进	B．火药广泛应用于军事
C．活体字印刷术的发明	D．《梦溪笔谈》的问世

9 . 1900年，在甘肃敦煌发现的木刻印刷物《金刚经》，末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。印品雕刻精美，图文浑朴凝重，印刷浓厚匀称，清晰显明。对此解释最全面的是

A．《金刚经》是我国最早的活字印刷品

B．佛教被唐朝政府确立为官方宗教

C．雕版印刷术的发展推动了佛教传播

D．活字印刷术促进了雕版印刷技术的进步

10 . 战国中后期，荀子主张“礼法兼用”，韩非子也尝试为法治寻找“道”的依据，《吕氏春秋》一书则兼容了儒、墨、道、法诸家言论。这种现象表明当时

A．思想领域出现融合倾向	B．法家思想成为统治思想
C．儒家学派的地位下降	D．中国思想专制局面形成