群星闪烁
材料一
孔子说:“智、仁、勇三者,天下之达德也。”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”,认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识”,他认为“知识是美德的基础,贯穿于一切美德之中,美德由教育而来”。
分道扬镳
材料二
天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。
——《朱子语类》
西学东渐
材料三
中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰拉与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。
——文池《思想的灵光》
请回答:
(1)根据上述材料,结合所学知识,说明孔子与苏格拉底思想主张的共同点。
(2)根据材料二并结合所学知识说明宋明理学如何发展儒家思想的?它对后世产生了哪些消极影响?
(3)根据材料三,概括中国近代人文思想形成的历史条件。结合所学知识,例举中国新生资产阶级改造社会的实践活动。
社会思潮 | 对待传统文化的态度 | 主要原因 |
洋务思潮 | “中体西用” | 维护封建统治的需要;两次鸦片战争失败的刺激 |
维新思潮 | ||
新文化运动 | ||
文艺复兴 | 基督教会垄断文化;新兴资产阶级力量弱小。 |
荀子是战国时期儒家的代表人物。某兴趣小组搜集到荀子的主要活动轨迹。
(1)请将上列轨迹前的字母填入上图中对应的地理位置。(在答题卷填写)
荀子打破“儒者不入秦”的惯例,接受秦昭襄王邀请,“入秦观政”。学习小组小王同学找到了荀子入秦观政所写的感受,阅读材料,回答问题。
观其风俗,其百姓朴(淳朴),其声乐不流污(淫秽),其服不挑(艳丽),甚畏有司而顺,古之民也。及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛(粗疏草率),古之吏也。入其国,观其士大夫,出于其门,入于公门;出于公门,归于其家,无有私事也;不比周,不朋党(不结党营私,蒙蔽君主),倜然莫不明通而公也,古之士大夫也。观其朝廷,其朝闲,听决百事不留(朝廷议事决断,问题不积压),恬然如无治者,古之朝也。……然而县之以王者之功名,则倜倜然其不及远矣!(与以仁义治天下的王道相比,差得较远)是何也?则其殆无儒邪!……此亦秦之所短也。
——《荀子强国篇》
(2)根据材料概括荀子观秦政的体会。结合所学与材料判断此时“秦政”具有怎样特点?
(3)荀子生逢乱时,却能奔走各国且备受礼遇。小王同学对此难以理解,请你结合所学,帮他进行解释。
起源:
材料一:希腊人文主义体现出一种“重人”的思想,这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上,要认识自己,人必须有知识才能达到真善美,强调对单一个体进行的理性思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
复兴:
材料二:文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大,认为人可以创造一切;人生的目的不是为了死后升天,而是对现实美好生活的享受;人的各种欲望不应该加以抑制,而应当予以满足。
发展:
材料三:西欧的宗教改革家认为,人只有靠信仰才能得救,不需要教会的繁琐仪式,信徒得救与否全凭信仰,只有信仰上帝和行善才能上得天堂,以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。
成熟:
材料四:“如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量
——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)据材料一和所学知识,概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。
(2)材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么?材料三与材料一、二相比,在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?
(3)据材料四和所学知识,指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响?
某班历史兴趣小组举办了一场“跨越时空的大儒对话”,ABCD四位同学将代表不同时期的大儒进行发言,如图是四位同学抽取到的人物关键词。
结合所学知识,请分别写出四位同学所代表的大儒,并为其中一位同学所代表的大儒设计一段人物简介。(要求:用第三人称叙述、结合时代背景和影响、列举史实要准确)
某中学历史兴趣小组以“家训与家风”为主题进行研究性学习,同学们搜集了很多材料,其中有关于著名科学家钱学森的《钱氏家训》部分内容:
①“读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。能文章则称述多,蓄道德则福报厚”;
②“娶媳求淑女,勿计妆奁。嫁女择佳婿,勿慕富贵”;
③“信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。救灾周急,排难解纷”;
④“利在一身勿谋也,利在天下必谋之”。
从上述部分内容中可以看出《钱氏家训》从哪几个方面严格要求其子孙后代的行为准则?仿照④,请你从中国历史中再列举出两条与之本质类似的名言来。
一、下面是第一小组搜集的春秋战国时期的有关资料:
【资料1】子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》
【资料2】孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。
——《孟子·尽心下》
【资料3】电影《孔子》剧照
【资料4】纪念邮票《孔子周游列国》
(1)假设你是第一小组成员,你认为上述哪些资料可以作为研究的依据,并说明理由。
二、下面是第二小组搜集的西汉时期的有关资料:
【资料1】王者承天意以从事。
——董仲舒《春秋繁露·尧舜汤武》
【资料2】“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
【资料3】建元五年,置五经(指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典)博士(指传播五经的教官)。
——《汉书·武帝纪》
(2)综合上述资料,请你为第二小组确定一个能反映这一时期儒学地位的研究主题。
李贽 | 咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳 |
黄宗羲 | 缘夫天下之大,非一人所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也 |
顾炎武 | 君子之为学,以明道也,以救世也 |
王夫之 | 以天下论者,必循天下之公。天下非一姓之私也 |
三、下面是第三小组搜集和整理的明清时期的有关资料:
(3)根据第三小组收集的资料,你能得出哪些结论。
(4)通过本次活动,你认为开展研究性学习应当掌握哪些研究方法。
…… | …… | …… |
公元前500年 | 西学东渐、孟子、百家争鸣 | 古希腊智者学派、苏格拉底 |
…… | …… | …… |
1500年 | 明后期中国传统科技的总结与突破、带有早期启蒙性质的进步思潮 | 东学西渐、欧洲文艺复兴、牛顿经典力学形成 |
1700年 | 《红楼梦》、京剧形成 | 宗教改革运动、启蒙运动 |
1800年 | 西学东渐、鸦片战争前后经世思潮兴起魏源出版《海国图志》 | 浪漫主义和批判现实主义兴起、社会主义思潮从空想到科学的发展 |
1850年 | 维新变法思潮空前高涨、马克思主义传入中国 | 进化论发表、印象主义画派出现、电影产生 |
1900年 | “中体西用”文化思潮、三民主义提出、新文化运动、毛泽东思想形成和发展 | 现代主义兴起、量子论提出、相对论形成、电视发明、计算机诞生 |
…… | …… | …… |
问题:
(1)此大事年表有四处错误,请找出来。
(2)据大事年表及所学知识,比较20世纪初中国启蒙思想与18世纪欧洲启蒙思想在人文主义方面的共同点
(3)结合所学知识,分析20世纪现代主义兴起的历史背景。如何认识文学艺术和社会之间的关系?
(4)综合大事年表内容及以上问题信息,分析大事年表对历史学习的意义。