（1）请将下列儒家各个时期的代表人物与其著名语录一一对应（填写字母）。
孔子 A.明天理，灭人欲
孟子 B.己所不欲，勿施于人
荀子 C.民为贵，社稷次之，君为轻
董仲舒 D.春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也
朱熹 E.君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟
（2）2015年11月，考古人员在西汉海昏侯墓的主椁室发现了一组漆器“孔子屏风”，上面写有《论语》，记录了孔子的生平，并绘有孔子形象。经过专家辨认，在孔子生平描述中关于孔子的身高是“七尺九”，汉代一尺合今23.1厘米，专家据此推算，孔子身高当为1.82米。而据司马迁在《史记·孔子世家》中记载，孔子身高“九尺六”，人皆谓之“长人”而异之，约合今2.2米（和姚明个子差不多），其他史书的记载也大多雷同。
问题：你认为根据上述考古文物和史书记载，能否确认孔子身高？请说明理由。
海昏侯汉墓出土的“孔子屏风” 海昏侯汉墓出土的竹简
（3）汉代盛行厚葬，视死若生。西汉海昏侯（刘贺，是汉武帝的孙子）的墓葬中除了“孔子屏风”（这是迄今为止所有载体上发现的最早孔子像）外，还出土了五千多枚写有儒家经典的竹简
你认为这应该与什么有关（请以史实具体说明）？
（4）韩国首尔大学名誉教授赵东一最近在其出版的《东亚文明论》一书中提出汉字属于东亚文明的共同财产，并强调东亚的几个国家同属汉字文化圈。赵东一在书中对东亚文明的儒、道、佛进行了说明。他在第一章就提出一个容易引发争议的问题“孔子是哪国人？”他解释说，孔子原来是鲁国人，500年后成为中国人，又过了500年成了东亚人，现在是要让孔子成为世界人的时候了……
——摘自2010年7月13日《环球时报》第3版
问题：结合所学知识，说明孔子是如何成为东亚人的？
2 . 【选修4-中外历史人物评说】
材料一博斯年（1896-1950年），中国近代著名的史学家。教育家、国学大师。3岁开蒙，11岁读毕十三经，打下深厚的国学基础。1913年，考入北京大学。受胡适影响，和极参加新文化运动，认为“觉得欧美的东西都是好的，固然是荒谬极了；但极端的崇外，却未尝不可”。20年代学成归国后，倾全力于中国传统文化的研究，提出“不分东方与西方真理只有一个”的文化观。“建设科学的东方学”，开创了中国传统学术发展的新时代。
——摘编自王凤青《傅斯年与中国传统文化》
材料二受欧洲兰克实证主义史学和顾炎武经世致用思想影响，提出“史学只是史料学”观点，主张“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。对殷墟进行的考古发掘，出土了大批甲骨文和殷商文物；对明清大内档案进行抢救、整理与编目；撰写《东北史纲》，创办《独立评论》，积极为抗战服务，有“学林霸才”的美誉。
——摘编自焦润明《博斯年传》
（1）根据材料并结合所学知识，分析傅斯年对待东西方文化态度的变化及其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括傅斯年对中国史学研究的贡献。
3 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一晚明宋应星的《天工开物》涉及了一些机床生产工具，其中，加工玉器的琢玉车最具代表性。从配图来看，它是一种磨床，其工作原理是靠足踏板带动皮条连着的圆盘运动。……考古文物上的车削痕迹间接证明中国古代存在着比琢玉车更为复杂的机床，但很难想象诸如《天工开物》之类集大成的文献不予收录。同时，明清之际官营作坊对技术的垄断使得一些复杂工艺难以流传。
——摘编自陆敬严、华觉明《中国科学技术史·机械卷》
材料二代表欧洲17世纪机床工艺水平的心轴车床由一个或多个复杂的短螺杆控制，这些螺杆能在工件上来回移动几英寸，而固定刀具支架可以配合引导螺杆精准地旋切小工件。……16—17世纪的欧洲，各种有关机械设计草图都能呈现并流传，一些书籍甚至记录了古希腊机械制造的细节。……18、19世纪之交，欧洲的机床技师之间曾经广泛存在着雇员——雇主关系，其成员彼此之间互相传授行业秘密，经验因之不断积累，创造性思想亦由此得到激发。例如，英国机床行业的发明家群体俨形成了一个行业师徒性质的“布拉默世系”。
——摘编自查尔斯·辛格等主编《技术史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括16—18世纪中西方机床工艺的差异，并分析其成因。
（2）部分学者认为，“16—18世纪中西方机床工艺的差异导致彼此‘分流’”。结合材料和所学知识，谈谈你对此的认识。
材料一 桑，《说文》“桑，蚕所食叶，在甲骨文中可释为桑的字如
“，从甲骨文中桑字诸形反映出，殷人对桑树的树开已经有了基本的认识。丝，《说文》：“丝，蚕所吐也，从二
凡丝之属皆以丝。”…甲骨文中反映出殷人已懂得练丝。甲骨文中有
字，象原始织机之形。经过对殷代丝绸实物的研究，殷代确已开始使用简单的提花装置的织机…从甲骨文我们还可以看出，商代可能也有管理丝织业的官吏。
——罗存康《试论商代的蚕丝业》
材料二 殷墟出土了极为丰富的文物，但甲骨文是分量最重的一类。因为它是人思想的反映，是历史的直接记录，它让我们了解商代的很多事件和人物，也让我们直接面对商代的文明高度。
甲骨文是中华民族最早使用的成熟文字，作为象形文字，甲骨文自诞生起就是美的载体，为艺术创造提供了广阔空间。数千年来，伴随着汉字的演变，也形成了举世无双、源远流长的书法艺术。
发现120年来，甲骨学已经发展成一个国际性学科，研究者遍布中国、美国、日本等数十个国家，成为认知中国早期历史和古代文明的重要工具。
——《闪耀三千多年的中华文明之光纪念甲骨文发现120周年
（1）根据材料一，概括指出商代蚕丝业发展的状况，结合所学知识，用一句话概述纺织业在商代经济生产中的地位。
（2）根据材料二，结合所学知识，概述甲骨文的历史价值。
2018.12—2019.3，国家博物馆以“汉世雄风纪念满城汉墓考古发掘50周年”为主题，展出了河北省满城汉墓的149套722件精品文物（出土文物共6000余件、套）。文物摘录如下：
材料一
| 文物 | 名称及用途 | 铭文 |
 | 金缕玉衣保持尸骨不朽；高贵的礼器和身份的象征 | 无 |
 | 五铢钱用于商品买卖 | 五铢 |
 | 铜镬（huò） 用于烹煮食物 | 中山内府铜镬，容十斗，重卌（xi）一斤，卅九年九月己酉，工丙造。 |
 | 错金银镶嵌铜骰（tóu） 喝酒时用来行酒令，俗称“色（shǎi）子” | 酒来、骄 |
注：卅九年九月己酉即中山王39年9月己酉日。
材料二 据史料记载，战国、西汉、东汉都有中山国。战国时期的中山国有8位公（王）。西汉时期中山国有籍可考的10位王当中，刘胜的在位时间是42年，其余的均不到30年。东汉时期有7位中山王，在位时间最长的是34年。
刘胜是汉景帝刘启之子，汉武帝的庶兄。景帝前元三年（公元前154）立为中山王（时年11岁），死于武帝元鼎四年（公元前113），是西汉中山国第一代王。他的一生享受过无尽的荣华富贵，也亲历了“七国之乱”等血雨腥风。有人说他“乐酒好内（内，指妻妾）不堪任藩臣”，也有人说他“为汉之英藩”。
（1）找出材料一中说明墓主人是刘胜的主要依据并加以解释。你同意材料二中的哪一观点？请说明理由。
2018年5月5日，马克思诞辰200周年之际，在德国特里尔举行了马克思故居博物馆重开仪式。博物馆推出了名为“从特里尔走到世界：卡尔·马克思及其思想的影响持续至今”永久主题展。
材料三 重新开放的展览用更多空间展示了马克思及其思想对后世的影响，特别是增加了2008年国际金融危机后马克思更加受到关注的内容。新展出的展品包括马克思的扶手椅，1883年3月14日，马克思就是坐在这把扶手椅上睡去，从此再没醒来。《共产党宣言》（第一版）马克思亲笔信件和一些私人藏书也首次在此展出。
（2）结合所学，谈谈马克思主义是怎样“从特里尔走到世界”，并影响至今的？
2018年是中国改革开放四十周年，国家博物馆开设了“伟大的变革庆祝改革开放四十周年大型展览。以下是摘自展览馆的材料：
材料四 中国利用外资和对外投资情况（单位：亿美元）
| 1983年/ 1982年 | 1992年 | 2001年 | 2012年 | 2017年 | |
| 中国利用外资 | 9 | 110 | 468 | 1211 | 1363 |
| 中国对外投资 | 0 | 40 | 71 | 878 | 1583 |
材料五 中国进出口货物占世界比重（%）
| 1978年 | 1992年 | 2001年 | 2012年 | 2017年 | |
| 中国出口货物占世界比重 | 0.8 | 2.2 | 4.3 | 11.1 | 12.8 |
| 中国进口货物占世界比重 | 0.8 | 2.1 | 3.8 | 97 | 10.2 |
（3）利用材料四、五并结合所学，解读中国对外开放的主要历程
材料一 北宋《东京梦华录》载：“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝……”南宋《梦粱录》载：“遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有 铺席买卖。”陆游在《杂赋》中提到：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。”
材料二 2007年12月，宋代古沉船“南海一号”被打捞出水。考古专家认为，“南海一号”沉船本身就是一个见证海上丝绸之路的历史文物。据考证，我国近海有2 000～3 000艘沉船，以宋、元朝时代居多。”
（1）国内外许多史学家指出，诞生于宋代的发明改变了整个世界文明的发展进程。结合所学知识，指出宋代“改变了整个世界文明的发展进程”的发明。
（2）文化是一定时期政治、经济的反映。请用宋代的史实加以说明。
| 西高穴曹操（155～220年）墓 | 海昏侯刘贺（前92～前59年）墓 | |
| 墓葬位置 | 只符合部分文献记载（注：文献中关于曹操墓位置有多种记载） | 与文献记载一致 |
| 墓葬形制和结构 | 与当时王侯级墓类似 | 符合汉代列侯墓的规制 |
| 出土器物 | 具有汉代特征 | 具有典型的汉代风格 |
| 出土器物上的文字 | “魏武王”（注：包括曹操在内，这一历史时期曾有三位“魏武王”） | “刘贺”“海昏侯臣贺” |
目前学术界基本上一致认为海昏侯墓的墓主就是刘贺，但在西高穴墓的墓主是否为曹操这一问题上还存在争议。
（1）阅读上表，对比刘贺墓资料，说明西高穴墓墓主身份存在争议的原因。
中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月，第十一届“中法文化之春”在中国举行，促进了两国之间的友好往来。
19世纪末20世纪初，孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。
（2）概括孟德斯鸠和卢梭的思想，并分析其思想在近代中国广为传播的原因。
张之洞，清末著名的地方重臣代表人物，曾主持筹办了三十多个工厂和五条铁路。光绪二十四年（1898年）张之洞撰写了《劝学篇》一书，该书分为内外篇。内九外十五，共二十四篇。
阅读材料，回答问题。
……今日之世变，岂特春秋所未有，抑秦汉以至元明所未有也。……海内志士，发愤扼捥，於是图救时者言新学，虑害道者守旧学，莫衷於一。旧者因噎而食废，新者歧多而羊亡；旧者不知通，新者不知本。
……内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气。……兹内篇所言，皆求仁之事也，外篇所言，皆求智求勇之事也。
内篇：同心第一、教忠第二、明纲第三、知类第四、宗经第五、正权第六、循序第七、守约第八、去毒第九；外篇：益智第一、游学第二、设学第三、学制第四、广译第五、阅报第六、变法第七、变科举第八、农工商学第九、兵学第十、矿学第十一、铁路第十二、会通第十三、非弭兵第十四、非攻教第十五。
二十四篇之义，括之以五知：一知耻，耻不如日本，耻不如土耳其，耻不如暹罗，耻不如古巴；二知惧，惧为印度，惧为越南缅甸朝鲜，惧为为埃及，惧波兰；三知变，不变其习不能变法，不变其法不能变器；四知要，中学考古非要，致用为要，西学亦有别，西艺非要，西政为要；五知本，在海外不忘国，见异俗不忘亲，多智巧不忘圣。
——摘编自（清）张之洞《劝学篇》
问题：
（1）《劝学篇》成书的时代，中国面临怎样的形势？张之洞属于哪一派别？
（2）与以往思想相比，张之洞思想有哪些新特点？
（3）综合材料和所学知识，你如何看待晚清张之洞的思想？
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（1）分别写出图1和图2所示的文字名称。
（2）图1所示的文物有哪些史料价值？
（3）图1和图2文物中的文字有何异同？
