1 . 阅读材料，回答问题。
材料一 1928年，南京国民政府开展“恢复教育权”运动，要求一切外国设立的教会学校在教育部登记，以及所有这些院校中的领导人都必须是中国国民。不久，国民党有关孙逸仙的三民主义的政治教育进入院校。另一政策是在全国加强或建立国立大学，直接由南京教育部监督。从1933年开始，政府发布法令，包括管理必修课、选修课和大学入学考试程序等事宜。此外，还限制文科的招生人数，以鼓励更多的学生学习自然科学和工科。虽然到1937年抗日战争爆发时教学计划的调整尚未完成，但政府的努力已初见成效。
——摘编自费正清《剑桥中华民国史·下卷》
材料二 新中国成立后，国家接管了教会学校以及各级各类学校。1949年底，第一次全国教育工作会议召开，会议决定教育要为国家建设服务，学校要向广大工农开门，大力提高人民的文化水平。20世纪50年代初，中国采取“以俄为师”的方针，模仿苏联教育重建新中国教育制度。从教育理论到学制、学校教育、教学过程、教材、方法等各方面对“苏联经验”系统地全盘移植。为了适应工业化需要，加速培养专门人才，从1952年开始，高等学校进行大规模的院系调整。调整的方针是“以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院，整顿和加强综合性大学”。其基本特点是教育计划与国民经济计划紧密相连，国家对高校实行高度集中统一的计划管理。
——摘编自杨东平《中国教育制度和教育政策的变迁》
(1)根据材料一，概述南京国民政府时期高等教育发展的特点。
(2)综合上述材料并结合所学知识，指出与南京国民政府时期相比，新中国初期高等教育发展的不同之处，并分析新中国初期推动高等教育发展的历史意义。
材料 邓稼先（1924.6—1986.7），中国著名科学家。1950年他在美国获得博士学位仅过去9天，就放弃美国的优越条件踏上归国的轮船。行李中除了少量的日常用品，大部分都是对建设新中国有用的杂志和书籍。回国后，他相继发表多篇重要的核理论研究论文，为我国的核武器研究提供理论基础。1959年邓稼先担任原子弹的理论设计负责人后带头攻关，解决了关系中国原子弹试验成败的关键性难题。在中国总共进行的45次核试验中，他参加过32次，有15次，是他现场亲自指挥。他参与编写的《我国第一颗原子弹理论研究总结》总结了上百位科学家的研究成果，不仅对核武器的理论设计具有指导作用，也是培养核能领域科研人员的入门教科书。他身受核辐射侵袭，留下“死而无憾”的遗言并表示：如果可以死后重生，他仍然会选择中国，选择核事业。
——摘编自《邓稼先了却报国之志》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括邓稼先的主要贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，对邓稼先的生平做简要评价。
材料一 东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写了序文手稿（即下图）。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”
材料二
材料三 “二拍”中的《转运汉巧遇洞庭红》一节主要写在国内经营破产的商人文若虚因为一个偶然的机会，跟着“几个走海泛货”的朋友出海，靠着“一两银子买得百斤有余”的“洞庭红”橘子，赚了“一千多个”重有“八钱七分”的银钱，又在荒岛上捡了个宝贝，卖得了五万两银子。从此“做了闽中一个富翁”“子孙繁衍，家道殷富”。
(1)材料一作品中的字体是什么书法字体？该作品被称为什么？
(2)请把四幅图片所反映的两种诗歌风格归类。
(3)材料三反映了明清小说内容发生了怎样的变化？导致这一现象出现的原因有哪些？
材料一 在这个时代，机械力代替了人力……工厂制度战胜了传统的小生产体制，成为主导的生产体制，在此体制下，工人以专业化和分工的方式结合起来，进行有纪律的机械化大生产……经济生活由以乡村为主转变为以城市为主，导致大型城市兴起；生产和消费彻底分离，自然经济被完全打破……这是一个完全不同于过去的时代。
——摘编自张霞《关于第一次工业革命》
材料二 在第二次工业革命中，德国人从理论到应用的过程比英、法等国要快3至5年。正是德国人对最新科技的敏感性，使得许多发明出现了“英法开花，德国结果”的状况。从世界工业产业所占的比重来看，1870年时德国为13%，居英国和美国之后；1910年则已达到16%，仅次于美国（35%）。德国成了资本主义工业强国。
——摘编自李富森《论德国第二次工业革命的成就与特点》
材料三
(1)根据材料一，指出工厂制度的特征及“这是一个完全不同于过去的时代”的表现。
(2)根据材料二，概括德国开展第二次工业革命的特点。
(3)根据材料三，说明图1、图2现象共同依托的技术支撑，并结合所学知识分析该技术给人们的生活带来的影响。
(4)综合上述材料，从科技发展给人类社会带来巨大变化的角度谈谈给你的启示。
材料
(1)材料中的三位历史人物引领中国社会进步的核心思想分别是什么?
(2)结合所学知识指出三位历史人物领导的实践活动。
材料 五四运动后的十余年间，中国学术界的国故整理运动影响深远。1923年2月，张君劢在清华大学发表演讲，提出科学只能创造物质文明，无法解决人生观问题。他认为，第一次世界大战的灾难，就是西方物欲横流的结果。梁启超是张君劢的支持者，他肯定科学的作用，但不承认科学万能。同年11月，胡适提出中国还不曾享受科学的赐福，因此不必菲薄科学。陈独秀对此问题另辟蹊径，强调“只有客观的物质原因可以变动社会，可以解释历史，可以支配人生观，这便是唯物的历史观”，并以此为指导区分了自然科学与社会科学。1935年，十位教授联合发表“中国本位的文化建设宣言”。同年，胡适在《充分世界化和全盘西化》一文中把1929年《中国今日的文化冲突》中“全盘西化”的提法修正为“充分世界化”。
——摘编自关爱和《文化自信与中国现代学术百年》
(1)根据材料，指出20世纪二三十年代中国学者文化自信增强的表现，并简析其原因。
(2)结合所学知识，补充一项推动20世纪二三十年代中国学术界对西方文化态度变化的因素，并说明理由。
材料
王羲之《快雪时晴帖》 王羲之《秦橘帖》
晋尚韵 唐尚法
苏轼书法 米芾书法 黄庭坚书法 蔡襄书法
宋尚意
赵孟頫书法 文征明书法 徐渭书法 傅山书法
元明尚态
结合材料，围绕“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态”，任选某一个历史时期，以这一时期书法风格的成因为主题，进行阐释。（要求：主题明确，史论结合，阐释清晰。）
科学家取得的伟大成就与其成长经历息息相关。阅读材料，完成下列要求。
材料爱因斯坦于1879年3月14日出生于德国乌尔姆市的一个思想开明的重视教育的犹太家庭。从小就沉浸在奇思异想当中，有一天，父亲送了一只指南针给卧病在床的爱因斯坦，他深深地被磁针展现出的奇异行为所迷住，这成为他以后对物理学产生浓厚兴趣的原因之一。9岁那年，爱因斯坦在德国一所中学读书，受当时德国军国主义的影响，学校教育墨守成规，死气沉沉。这一切都使具有强烈的独立意识和渴望自由发展的爱因斯坦感到厌恶。后来，他的朋友塔尔梅给他带来了一些科学书籍，其中一套配有插图的《自然科学大众丛书》中伯恩斯坦讨论了光速。从爱因斯坦后来的思想实验来看，伯恩斯坦的书似乎对他产生过影响。1895年他进入瑞士阿劳州立中学读书，这个学校的自由精神和那些毫不仰赖外界权威的教师们的纯朴热情给他留下了难忘的印象。在这所中学仅一年的时间爱因斯坦便开始思索空间时间问题，并写出论文《磁场里以太的状态的研究》，为他后来的伟大的理论研究迈出了第一步。1900年毕业于瑞士苏黎世联邦理工学院籍。
——摘编自［美］沃尔特·艾萨克森《爱因斯坦传》
(1)根据材料并结合所学知识，指出爱因斯坦“伟大理论”的名称，并分析取得科学成就的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析爱因斯坦提出的“伟大理论”的历史意义。
材料 1915年陈独秀创办《青年杂志》（后改为《新青年》），为众多知识青年所仰慕。毛泽东称他为“思想界的明星”。但是，到大革命后期尤其是1927年大革命失败后，党内对陈独秀的批评日益激烈，把大革命的失败归咎于他。直到中华人民共和国成立初期，学术界对陈独秀的评价，基本内容都是陈独秀右倾投降主义和右倾机会主义导致了大革命的失败。进入20世纪90年代，受“文化热”的影响，人们重新审视和评价陈独秀在近现代思想文化史上的地位和作用。苏联解体后关于共产国际的档案开始陆续开放。从1997年开始，这套档案涉及中国大革命的部分被翻译并出版推动了对陈独秀的相关研究。2001年出版的《中国共产党简史》等官方史书放弃使用陈独秀为首的党中央“推行右倾投降主义路线”传统说法。至此,从学界到官方，进而到民间，陈独秀的正面形象已经树立起来了。
——摘编自张红《陈独秀评价之变迁》
(1)根据材料并结合所学知识，概括陈独秀被誉为“思想界的明星”的史实依据。
(2)根据材料并结合所学知识，简析中国官方和学术界对陈独秀评价变化的原因。
材料一 朱熹对中华传统“人文化成”的美育观念有着深刻的洞见和精辟概括，他说：“圣人作乐以养性情，育人材，事神祇，和上下，其体用功效，广大深知如此，今皆不复见矣，可胜叹哉！”这明确表达了朱熹美育教育的三个诉求：“以养性情”即“养心”、“育人材”即“成人”、“事神祇，和上下”即“厚风俗”。
——据赵贤迪《朱熹：养心，成人，厚风俗》
材料二 达·芬奇认为，“美，是一种聆听，来自内心，来自人对现实世界的切身感受。美，是一种自觉信仰，不屈服于任何居坐高大教堂中的红衣主教。”“绘画实际上是科学与大自然的合法女儿。”后世研究者广泛认为，达·芬奇的美育思想，拨动了近代欧洲思想解放的琴弦。
——据张冲《达·芬奇美育思想探析》等
材料三 1896年，梁启超在其著作《学校总论》中提出：“世界之运，由乱而治于平。胜败之原，由力而趋于智。故言自强于今日，以开民智为第一要义。”在他看来，“美育要尽量发挥情感的真善关，而且要淘汰邪恶与奸丑。进而推之，美育的真谛是国民在道德法律、风俗习惯、文学美术等上必有一种独立的精神。”
——据邱嵘《梁启超美育思想探析》
(1)根据材料，以朱熹、达·芬奇、梁启超美育思想的相似之处，阐释美育的重要性。(2)根据材料，运用史实说明达·芬奇美育思想“拨动了近代欧洲思想解放的琴弦。”
(3)根据材料，指出梁启超与朱熹美育思想的差异。结合所学知识，分析影响梁启超美育思想的社会原因。
