1 . 2019年,中华人民共和国迎来70周年华诞。结合所学知识，回答问题。

主题一:70年,我们创造了制度创新的伟大奇迹

中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。

-----《中华人民共和国宪法》（1954年）

图1中葡澳门政权交接仪式

主题二70年，我们创造了经济发展的伟大奇迹

图2我国制造的第一批喷气式飞机
图3改革开放以来国内生产总值增长表

主题三:70年，我们创造了科技进步的伟大奇迹

“俩弹一星”、超级杂交水稻、高性能计算机等工程技术成果，为我国经济社会发展现供了坚强支撑....当前，大数据、云计算、人工智能等新技术推动教字经济、平台经济、共享经济喷气发展。古老的中国，在新一轮科技革命浪潮中踏浪前行。

——《不断创造伟大奇迹的光辉历程》2019年4月2日1《人民日报》

(1)根据宪法规定,中华人民共和国的最高国家权力机关是什么?图1事件发生在哪一年?这是哪一致策实施的结果?
(2)图2成果主要是由于我国实施了什么计划?拉开我国改革开放序幕的事件是什么?根据图3，概述改革开放以来我国经济建设取得的重大成就。
(3)“两弹一星”的成功有什么意义?“杂交水稻之父”是谁?“在新一轮科技革命浪潮中”你能为中华民族伟大复兴的中国梦的实现作出哪些努力?

3 . 全球联系不断加强

地图说明 左图：15世纪重新修复的托勒密世界地图，现存于那不勒斯国家图书馆。 右图：巴蒂斯塔·阿格尼斯（1514‒1564年）工作坊制作的世界地图，此图绘制出了当时人们所知的大陆以及著名航线，现存于亨廷顿图书馆。

（1）以上材料属于哪种类型的史料？右边地图可用于研究近代哪一重大史事？对比两幅不同时期绘制的世界地图，谈谈你对这一史事的认识。

1400年到1800年间……中国不仅是亚洲纳贡贸易体系的中心，而且在整个世界经济中即使不是中心，也占据支配地位……它吸引和吞噬了大约世界生产的白银货币的一半。

——贡德·弗兰克《白银资本》

（2）依据上述材料并结合所学，对15—18世纪世界白银的流向及其原因进行说明和解释。

（3）结合上述材料和所学，描述启蒙思想传播的大致路线，并简述其世界意义。

18世纪60年代产生了真正意义上的国际分工。这一时期，从欧洲输出的商品，主要是工业制成品，其中又以棉织品为大宗。这些产品主要输往落后国家和殖民地；而殖民地则主要出口农矿原料，其中又以棉花和羊毛出口增长最快。这些原料主要出口到欧洲国家，特别是英国。19世纪中期后，工业制成品、原料、食品等大宗商品在世界市场上的贸易额大幅度增长。工业国已经不再是英国一个国家，还包括欧洲和北美各国，还有亚洲的日本。而原料的供应地也不再是少数殖民地，而是世界所有落后的地区。

——摘编自高德步《世界经济史》

（4）依据材料概括18世纪中后期至19世纪末世界经济的变化，结合所学知识分析原因。

4 . 春秋战国时期社会处于动荡与巨变之中，兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣，成为这一时期的主要特征。

材料一   

春秋牛尊(山西诨源出土)     战时期铁制农具复原图

古书上记载，春秋时期，人们已经用铁农具来耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁农具。此外，至迟在春秋末年，人们已经使用牛来耕地。

（齐国）一女必有一针一刀……耕者必有一耒一耜一铫（古代一种大锄）。

材料二   七国乃是以春秋时代许多战争而产生的集权国家，已不是原来的封建诸侯国。这些集权国家的政权在官僚士大夫之手而不在封建贵族之手。一些国君意识到，要想比对手在王位上坐得更久，就不能让地方封建领主继续分享他的权威。领地不能再作为封邑在亲属和公子之间进行分封。春秋末年，普遍的做法是任命地方官来管理各个地区。许倬云（历史学家）先生将这种国家称之为“新型国家”。

材料三   先秦时期，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

材料四   先秦诸子百家的部分主张老子认为“道”是天地万物的来源，其思想包含了朴素辩证法思想；孔子：思想核心是“仁”，即“仁者爱人”；提出为政以德；孟子：提出“仁政”道德标准；提出“舍生取义”的思想；庄子：主张人应顺应自然的本性；韩非：主张建立中央集权制度，倡导变法革新的思想。

(1)从材料一中你可以获取哪些历史信息？
(2)依据材料二，借助表格内容提示，概括战国“新型国家”的主要特征。

时期 内容	春秋及以前	战国
治理国家	分权治理	①
官员产生	贵族世袭	②
地方管理	分封诸侯	③设置郡县

(3)参照示例，先从材料三中选取任意一个观点（道家除外），然后从材料四中选择对应的史实加以印证。

学派	观点	史实
示例：道家	道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础	“道”是天地万物的来源，包含了朴素辩证法思想

5 . 根据图片提供的信息，结合所学知识回答问题。

图一魏源

图二《孔子改制考》

图三陈独秀

（1）图一所示的历史人物是近代中国第一批主张向西方学习的代表人物之一，他的代表作是什么？书中的哪一思想成为近代中国学习西方的口号？
（2）图二所示著作作者的政治主张是什么？
（3）上述三图见证了鸦片战争后，中国思想领域内向西方学习的三个阶段，这三个阶段向西方学习的内容各是什么？分别是通过哪些相应的活动完成的？

6 . 阅读下列材料：

材料一 翁仕朝（1874—1944），一位乡村塾师，世居香港，历经英国殖民扩张、日本攻陷香港等重大世局之变，始终秉持志节，期望政治清明、民族独立和国家富强，充满着时代赋予的家国情怀。

翁氏对于世界地理颇有浓厚兴趣，出于其手编亲辑之简明著作为《天下寰球中外交通分五大洲图》，简明清晰，并系史志……了解世界，求取新知，自以阅览世界地志为重要入手，自鸦片战争时期，魏源、徐继畲、梁廷楠、姚莹等均循此途，当知知书儒生多具共同意趣，翁氏遗留著作，惟此一种最有贡献。

——王尔敏《儒学世俗化及其对于民间风教之浸濡》

（1）据材料一并结合所学知识，指出翁仕朝和魏源等人具有怎样的“共同意趣”。

材料二 　魏源（1794-1857年），清末思想家、史学家、文学家。原名远达，字默深，湖南邵阳人。道光进士。官高邮知州。从刘逢禄学《公羊春秋》，与龚自 珍同属主张“经世致用”的今文经学派。鸦片战争时，入就两江总督裕谦幕，参与浙东抗英战役。痛愤时事，1842年（道光二十二年）成《圣武记》。又受林则 徐嘱托，据《四洲志》和中外文献资料，编成《海国图志》。主张“师夷之长技以制夷”，学习西方技艺，制造枪炮、轮船，加强海防，抵抗外国侵略。提倡办民用 工业，要求改革漕运、盐法，减轻赋税，兼顾商人利益。强调“变古愈尽，便民愈甚”。对后来思想界有相当影响。主张“及之而后知”，“知”从“行”中来，坚 持“以实事程实功，以实功程实事”，抨击理学家的“心性迂谈”。诗文风格遵劲。

（2）据材料二并结合所学知识，概括魏源思想的历史影响。

7 . 优秀的思想文化往往引领着时代的发展。阅读下列材料，回答问题。

材料一   董仲舒说：“今汉继秦之后，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡可奈何……为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也……当更化而不更化，虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。”“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”                                

——《汉书》

（1）依据材料一，联系背景，概述董仲舒“大一统”理论的历史意义。

材料二   一方面是帝王对于人民横征暴敛、残酷盘剥的现实；另一方面，天下又不能没有帝王。对于这道难题，黄宗羲在《明夷待访录》里的解答也只能祭出道德说教的大旗，将希望寄托在后世君王能够积极效法那些虚幻的尧舜禹等上古帝王的样板上面……从今天的角度看，黄宗羲明显属于“看对了病症，开错了药方”。

——周英杰《大历史的小切面》

（2）请结合所学,对材料二黄宗羲 “看对了病症，开错了药方”这一观点加以说明

材料三   19世纪中期至20世纪上半期中国社会出现的主要口号或主张

时期	口号或主张
1861—1899	中体西用；立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺；实业救国；变法自强，君主立宪
1900—1909	预备立宪；驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权
1910—1919	尊孔复古； 民主与科学；打倒孔家店；外争国权，内惩国贼
1920—1929	打倒列强除军阀；以俄为师 ；打土豪，分田地，工农武装割据
1931-1945	收复失地，还我河山；打倒日本帝国主义；抗战胜利万岁

（3）结合中国近现代史相关知识，从上表的口号或主张中提炼一个主题，用史实加以论述。（要求：主题具体明确，史论结合，逻辑清晰）

材料四   中国共产党团结带领人民进行改革开放新的伟大使命，破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍，开辟了中国特色社会主义道路，使中国大踏步赶上时代。

纵观30年的经济体制改革，每一个阶段都是由理论上的重大创新和突破开启的。这些理论创新和突破成为推进改革不断深入的重要理论基础和指导方针。可以说，中国经济体制改革的进程就是一次又一次的思想解放、理论突破与实践探索互动的进程。

——中国社会科学院《论中国特色经济体制改革道理》

（4）依据所学知识，任举一例说明改革开放30年间，我国经济体制改革的“每一个阶段都是由理论上的重大创新和突破开启的”。

8 . 翁仕朝（1874—1944），一位乡村塾师，世居香港，历经英国殖民扩张、日本攻陷香港等重大世局之变，始终秉持志节，期望政治清明、民族独立和国家富强，充满着时代赋予的家国情怀。阅读下列材料：

材料一 翁氏对于世界地理颇有浓厚兴趣，出于其手编亲辑之简明著作为《天下寰球中外交通分五大洲图》，简明清晰，并系史志……了解世界，求取新知，自以阅览世界地志为重要入手，自鸦片战争时期，魏源、徐继畲、梁廷楠、姚莹等均循此途，当知知书儒生多具共同意趣，翁氏遗留著作，惟此一种最有贡献。

——王尔敏《儒学世俗化及其对于民间风教之浸濡》

材料二 孙逸仙，想报仇，行革命，灭满洲。数十年，不变志，以三民，为主义……前者仆，后者继，不自由，枉人世。若学买卖，是为商家，有人办丝，有人办茶……中国所用，多是洋货，利归外国，每年甚多。

——翁仕朝授课教材《新三字经》《三、四、五字书》（20世纪初）

材料三 民国政府纪念期，列明以后：正月一号，南京政府成立纪念。二月一号，北京宣布共和纪念（五月）九号，条约（廿一条）国耻纪念（八月）廿九号，《南京和约》国耻纪念。九月七号，《辛丑条约》国耻纪念。

——翁仕朝手稿（20世纪30年代）完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识，指出翁仕朝和魏源等人具有怎样的“共同意趣”，并分析这种“意趣”对近代中国社会产生的影响。
（2）据材料并结合所学知识，就翁仕朝的家国情怀提炼观点，并从内涵和成因方面进行论证。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）

9 . 在历史发展中，个人际遇与国家命运息息相关。严复（1854～1921）一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。阅读下列材料，回答问题。
材料一 表2为严复早期经历简表
表2

时间	主要活动
1867年	入福州船政学堂学习驾驶
1871年	在“建成”“扬威”舰实习
1877年	被选派前往英国学习轮船驾驶
1879年	任福州船政学堂教习
1880年	任北洋水师学堂教习
1890年	任北洋水师学堂总办

材料二 第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。
——严复《原强》（1895年）
（1）据材料一，说明严复早期经历的时代背景。
（2）据材料二，指出严复在对“自强”问题的认识上，严复与洋务派相比有何进步之处。
（3）分析严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因。