1 . 中共八大、中共十一届三中全会、中共十四大、中共十五大都是党历史上的重要会议，其中关键词表述最恰当的一组是

A．主要矛盾——国企改革——计划经济——科学发展观

B．三大改造——经济特区——初级阶段——一国两制

C．经济建设——中国特色——市场经济——三个代表

D．主要任务——改革开放——市场经济——邓小平理论

2 . 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在

A．反对封建专制制度	B．批判宗教神学
C．提出民主制度的构想	D．促进思想解放

3 . 梁启超认为：“中国数千年来，常处于独立之势，谓之天下，而后谓之国也，盖视吾国之外，无他国焉。自甲午一役，我师败绩，割地赔款，创巨痛深。于是谋保国之策者，所在多有。昔者不自知其为国，今见败于他国，乃始自知为国也。"材料旨在说明

A．梁启超的爱国主义具有理性色彩	B．甲午战争推动了国家意识的觉醒
C．维新派较早认识到民族独立的意义	D．资产阶级改良运动兴起的主要原因

4 . 《庄子•天道篇》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。”；《荀子•天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”两者都强调

A．世间万物都是相对的	B．顺应自然，无为而治
C．人与自然的和谐共处	D．天人感应，天人合一

5 . 梁启超认为，我国救亡之道，唯有变法自强。所谓变法，其根本在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而这一切要取得成功，就在于变官制。据此可知，梁启超的变法主张

A．激发了国人救亡图存的热情	B．来源于西方近代政治学说
C．遭到封建顽固派的极力阻挠	D．触及政治制度层面的问题

6 . 《礼记》载：“股人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。春秋战国时期，思想家们突破了商周“天命”“天道”的观念，孔子提出“克己复礼”，韩非子主张“法治”。这反映了当时

A．社会剧变促使人们抛弃迷信思想	B．君权神授的思想受到极大冲击
C．时局变动促进了社会文化多元性	D．政治意识由重神事转向重人事

7 . 《墨子·非命》（下）曰：“今也，农夫之所以早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦”。材料真实具体地记述了当时农民

A．为秦统一提供重要物质条件

B．简要总结生产经验和技术

C．为了吃饭而艰苦劳动的情景

D．成为重要的社会、政治势力

8 . 孙中山曾主张采用现代农业生产流通方式，确保粮食安全；采用国家社会主义政策，来节制私人资本，发达国家资本；实行开放政策，利用外资，发展实业；通过人与人之间互利、合作、互爱，来实现社会和谐。这些主张体现的思想是

A．社会主义

B．民族主义

C．民权主义

D．民生主义

9 . 东晋庐山贾姓士人“博通六经，尤善《庄子》《老子》”，后成为虔诚的佛教高僧慧远。出现这一现象的社会背景是

A．士族制度逐渐衰落	B．社会舆论环境较为严酷
C．三教融合趋势加强	D．佛教思想成为社会主流

10 . 阅读材料

材料一   “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

——《论语·八佾（yì）》

材料二   “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

——《汉书·董仲舒传》

材料三   中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分。

——普通高中课程标准实验教科书《历史》必修三（人教版）

请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出儒家学派创立者是谁？思想核心是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识指出董仲舒的思想主张。并指出什么时候儒家思想成为正统思想？
（3）概括材料三关于儒家思想地位的观点。