1 . 秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时

A．养子亲子权利相同	B．血缘亲情逐渐淡化
C．宗族利益受到保护	D．儒家伦理得到强化

2 . 中国古代文学从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由辞藻华丽、对仗工整到句式灵活，出现这种变化的历史背景有

A．商品经济繁荣促使市民阶层壮大

B．印刷术等技术创新促进文化传播

C．君主专制的弱化带来城市的繁荣

D．儒家思想衰微促进大众思想解放

3 . 阅读材料，回答问题。

材料   1874年李鸿章就当时中国的国际地位观察后提出以下言论：

“历代备边，多在西北，其强弱之势，主客之形，皆适相埒，且犹有中外界限。今则东南海疆万余里，各国通商传教，往来自如，麇集京师及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事，诸国构煽，实为数千年来未有之变局。轮船电报之速，瞬息千里，军器机事之精，工力百倍……又为数千年来未有之强敌。”

——1874年12月《李鸿章奏折选》

结合中国近代史的所学知识，从上述言论中提取一个变化角度，概述体现中国变局的历史现象，并对此进行评述。（要求：观点明确，史论结合，概述和评价准确全面，逻辑清晰）

4 . 孔子是无神论者，他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出：君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了

A．董仲舒的学说背离儒家思想	B．儒学已不再适应时代的要求
C．儒学适应社会发展做出调整	D．孔子的思想不被当时所认可

5 . 新中国成立后，国家在教育方面主要是改造旧教育和学习苏联。到1958年，教育开始进入尝试探索阶段，既不学欧美，也不学苏联。这种变化反映了

A．政治局势影响教育改革

B．国际环境制约教育改革

C．国际关系决定教育改革

D．旧中国教育的严重滞后

6 . 1895年以前的中国，“公理”一词用于表达自然科学定律，偶尔用于经济事务之中。甲午战后，“公理”频频出现在上谕和大臣奏折中，主要指中西公共之理。1900年至1915年间，“公理”的内涵进一步具体化为进化论和个人权利。该变化反映出当时

A．国人对“公理”的理解存在偏差

B．救亡图存成为思想主流

C．知识分子越来越重视民主和科学

D．儒学传统观念受到挑战

7 . 戊戌变法前，追随康有为的梁启超在公开发表的论著中提倡尊孔保教，致力于儒学的宗教化。而到了1902年，梁启超却公开反对保教。梁启超这一变化折射出当时

A．儒家思想统治地位的动摇

B．民族危机的不断加深

C．民族资本主义进一步发展

D．维新派已赞同革命

8 . “这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”上述材料是爱因斯坦对下列哪一重人物理学成就的评价（ ）

A．经典力学理论

B．量子论

C．狭义相对论

D．万有引力定律

9 . 20世纪初期，欧洲发生这样的文化变迁：巴黎、柏林或伦敦的奢好和说话腔调，传布到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式也愈来愈受到国际消费文化的影响。下列何者是促成这种变化的主要媒介（     ）

A．报纸和广播

B．铁路与飞机

C．电视和电影

D．网络与漫画

10 . 清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。”出现“儒者气象”主要是因为

A．主流思想发生了变化

B．民间向学之风兴起

C．选官制度发生大变化

D．社会环境走向安定